• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Кино (список заголовков)
19:25 

Что совершил режиссер Юрий Быков?

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Покаяние режиссёра Быкова
Александр Мельман

Когда мне это прочитали по телефону, я ему не поверил. Ну, большой мальчик уже, неужели не ведал, что натворил. Артисту было бы ещё простительно, он зависим, он пластилин в руках режиссера и может отвечать только за себя, за собственную роль. Но Юрий Быков…

...На кинофестивале в Вологде я впервые увидел его фильм «Майор». Был поражен, ошарашен. Стал требовать: «Позовите мне Быкова!» Так хотелось высказать лично. Быкова позвали, я выразил своё восхищение, долго тряс руку, лез обниматься. «Это второй Балабанов!» — говорил потом всем. Нет, первый Быков! В «Майоре» он разоблачил всю ментовскую криминальную систему, там была такая правда, ни с чем несравнимая. И такой талант…

Потом был «Дурак», где Быков пошел ещё дальше. Здесь он уже говорил об архетипе нашего менталитета, нашего вселенского пофигизма «всё до лампочки». Он просто вскрыл код доступа, на котором держится страна и народ, показал нас самих себя, заставив вглядеться в собственное кривое зеркало. На самом деле всем по барабану, никому ни до чего нет дела и плевать на всё… А у кого душа болит за то, как мы живем, кто хочет что-то изменить, кто неравнодушен, тот дурак. Вот на таких «дураках» Россия и держится.

Потом Быкова взяли на Первый канал, и он снял сериал «Метод» с Константином Хабенским и Паулиной Андреевой. Необычный, стильный, не от мира сего. Про маньяков, про мир в отсутствие нормальных людей. Где честный и справедливый маньяк преследует себе подобных, только убийц и насильников. Так вышло, а могло быть наоборот.

И вот теперь «Спящие». О тех, кто внедрен в социум и по приказу, по звонку обязан проснуться. По звонку откуда? Оттуда, из ЦРУ, конечно. ЦРУ, которое взрывает Россию. Проводником всех террористов является либеральный журналист, певец свободы. Вот ради этой свободы он и мать родную продаст, и жену, которая его разлюбила, а полюбила, конечно, честного фээсбэшника. По заданию американцев он готов уничтожить кого угодно, хоть правозащитника, хоть китайских бизнес-товарищей, лишь бы потом перевести стрелки на русские спецслужбы, на власть. А потом этот натуральный предатель, подставив суженую под монастырь, забыв собственного сына, убегает куда? На Украину, вестимо, а куда же ещё! Ну, а дальше в Штаты, само собой.

Вот такое кино, которое снял Быков. Сначала, наверное, прочитал сценарий от Сергея Минаева, обсудил все детали с продюсером Федором Бондарчуком, а потом подписал договор, где была сумма прописью. И принялся за дело: кастинг, выбор натуры, то да сё…

А теперь кается. Говорит: уйду из кино. А я пишу: позор вам, Бондарчук, Минаев и Быков.

Но в голову никому не заглянешь. Человек слаб, он то и дело ошибается, так уж устроен. Хотел помочь власти. Был против оранжевой революции.

Только критика демшизы (к чему я присоединяюсь) не может иметь ничего общего с политическим заказом. Есть недовольные, оппозиционеры, любящие деньги и нелюбяшие свою страну. (Правда, во власти таких гораздо больше!) Есть недалекие, истеричные ограниченные (а во власти нет?). Но подавляющее большинство либеральной общественности осуждает власть лишь только потому, что очень любит свою родину. Просто не может, не хочет любить её с закрытыми глазами. «Люблю я родину, но странною любовью». И делать из них за это убийц и предателей — такая тупость и такая подлость! Ведь критикуя, ругая, разоблачая, недовольные только помогают власти, разве нет?

Самое нелепое — сравнить Юрия Быкова с Николаем Гоголем. Но с другой стороны… Тот тоже в своё время был большим критиком власти. Один «Ревизор» чего стоит! А «Мертвые души»? А «Петербургские повести»? Но потом… Он всё пересмотрел, ужаснулся от собственной смелости и откровенности, сжёг второй том (рукописи не горят!) и уже в письме к демократу Белинскому стал призывать к покаянию и примирению. Но не устыдился этого своего примирения, так и ушёл, уверенный в своей новой правоте. Не устыдился, потому что это были его искренние воззрения, а не правительственный заказ.

А Быков устыдился. Прямо как Борис Николаевич: «Простите меня… Я устал, я ухожу».

Вообще-то покаянные письма — жанр в нашей стране известный. Сначала, ещё в СССР, это делали бывшие диссиденты (или враги народа), не выдержавшие пыток от ГПУ, НКВД, МГБ, КГБ… При Сталине таких всё равно пускали в расход, при Брежневе, в лучшем случае, выгоняли из страны. В худшем — они становились сексотами…

Ещё в перестройку началось покаяние наоборот. Хорошо помню, как Владимир Познер публично каялся за то, что занимался пропагандой на Иновещании, оправдывая ввод войск в Чехословакию.

Кто без греха, пусть бросит в меня камень. Нам всем есть за что каяться. Но ни от Бондарчука, ни от Минаева, ни от тех, кто поставил на ТВ эту заказуху слов «не взыщите, люди добрые, бес попутал» не слышно. Значит, они уверены в своей правоте и им не стыдно. «Морально всё, что выгодно пролетариату», — любил повторять Владимир Ильич Ленин. «Морально всё, что выгодно власти», — наверное, повторяют, как мантру, многие нынешние «журналисты», продюсеры, сценаристы, режиссеры…

А Юрию Быкову стало стыдно. Пускай не сразу, но он осознал то, что сделал и просит уже прощения. И кроет себя последними словами. По-моему, это поступок. Или хотя бы повод, если не услышать, то прислушаться. Понять. Поверить. О «простить» я не говорю. Нас бы кто простил.

Обращение режиссера Юрия Быкова
«Спящая» контрпропаганда
Екатерина Винокурова — о самом честном сериале телесезона

А.Бабченко Травля Быкова

@темы: исповедь, важно, кино

21:16 

Ждем выхода скандальной "Матильды"?

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.


Последний русский император и балерина, утвердившая славу русского балета. Страсть, которая могла изменить русскую историю. Любовь, ставшая легендой. В жизни каждого человека случаются несколько дней, которые могут изменить её навсегда. Когда происходит самое главное. Ты оборачиваешься на голос любви. И делаешь выбор. Но если властитель империи полюбит танцовщицу, сводящую с ума своей красотой... Успенский собор, Кремль, Ходынское поле, царские дворцы, сцены Мариинского и Большого театров – там, где бьется сердце вечной России.

В тему:
Как Учитель породил Поклонскую
М.Калашников - Матильдоборство и поклонство: знак национального угасания
Постельные сцены из фильма
СМИ узнали, кто стоит за кампанией против "Матильды"

@темы: скандал, м.калашников, кино

11:31 

Спорная статья о терроризме и кино

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.


«Вы должны твёрдо помнить,
что из всех искусств для нас
важнейшим является кино» -
В.И. Ульянов (Ленин)

Современный человек живет в пространстве «реальной виртуальности», которое образуют театр, кино и телевидение. Кинематографические вселенные рассматриваются нами как реальности, так как происходящее в них реально по последствиям. Кинематографисты несут социальную ответственность за содержание фильмов. Этот тезис особенно актуален, когда фильм возвращает в жизнь невероятно жесткие практики прошлого «во всех красках, цветах и подробностях». Мы расскажем о том, как несколько лент о жизни царской Российской Империи, показанных на киноэкране и телевидении в начале 2000-х, возбудили в современном нам обществе волну подражательного насилия в стиле эсеровских кружков и черносотенных организаций начала прошлого ХХ столетия...

В 2004 году на экран вышел фильм Карена Шахназарова «Всадник по имени смерть». В нем была показана история русского террориста (по совместительству — агента охранного отделения и полицейского провокатора), члена Боевой организации партии социалистов-революционеров Бориса Савинкова. Для производства на киностудии Мосфильм был построен целый «виртуальный город» - квартал декораций, воспроизводящих обстановку Москвы в начале 20 века. Над этой лентой работали тысячи сотрудников студии. Без преувеличения, этот фильм и несколько других, запущенных в производство в начале 2000-х вдохнули в Мосфильм вторую жизнь...

Сложно сказать, что именно вдохновило Шахназарова и Бородянского на написание сценария этой ленты, основанной, кстати, на книге самого Савинкова (В. Ропшина) «Воспоминания террориста». «Нужно знать, какая идея ведет смертника - религиозная, ницшеанская, патриотическая, националистическая? Я не великий специалист в данном вопросе, но тем, кому по рангу положено противодействовать террору, почитать Савинкова следовало бы", - сказал Шахназаров в интервью журналу Итоги («Купание бледного коня», № 45, 11.11.2003).

В период работы над фильмом глава творческого коллектива Карен Шахназаров несколько раз встречался с высокими лицами государства, финансирование было обеспечено в полном объёме. Планировалась экранизация и другого произведения Савинкова «Конь Вороной», была организована экспедиция в Санкт-Петербург, но фильм снять не смогли.

Борис Савинков был личностью, мягко говоря, не идеальной. Участник покушений на жизнь министра внутренних дел В.К. Плеве, Великого князя Сергея Александровича и соучастник ряда других убийств, жестокий и циничный человек, - вместе с другим провокатором охранного отделения Евно Азефом он манипулировал адептами, среди которых были, в основном, активные в политическом и незрелые в моральном отношении люди. Помогали ему в этом кураторы из охранного отделения, которые через «постановочный терроризм» отводили угрозу от Императора Николая II. Печальная участь его предшественника Александра II, убитого народовольцами, была памятна всем.

В Петербурге Савинков жил по поддельным документам, имел связи в артистической среде, развлекался с молодыми девушками, которых содержал на отпущенные Департаментом полиции деньги. Для многих его содержанок эта связь имела фатальные последствия — Мария и Наталья Александровы, Наталья Лебедева, Анна Артюхова и Анна Авдеева были повешены в Петербурге по приговору «столыпинских» военно-полевых и военно-окружных судов в 1906-1908 годах.

После того, как летом 1906 года Савинков был арестован сыскной полицией в Севастополе, охранное отделение организовало ему побег с гауптвахты. На ботике Одесской биостанции он бежал в Румынию. Оттуда перебрался в Париж, познакомился с поэтессой Зинаидой Гиппиус, которая в него влюбилась, фактически написала за него «Воспоминания террориста» (1909) и сама хотела примкнуть к террористической деятельности. Спас ее Дмитрий Мережковский — он сумел убедить поэтессу в том, что дружба с Савинковым ни к чему хорошему не приведет, и о возвращении в Россию «ради террора» следовало забыть навсегда.

Кроме «Всадника по имени смерть» в те же годы (2000 - 2006) вышли на телеэкране сериалы «Империя под ударом» (режиссеры Андрей Малюков, Зиновий Ройзман, Сергей Снежкин, Сергей Газаров, Вячеслав Никифоров, Иван Криворучко), «Столыпин... Невыученные уроки» (режиссер Юрий Кузин), «Гибель Империи» (режиссёр Владимир Хотиненко). В простой для восприятия форме был показан русский терроризм — омерзительная форма политического насилия, увы ставшая обыденной в те годы.

Пример русских террористов начала 20 века стал заразительным для радикалов из современного нам Санкт-Петербурга, которые решили повторить их «подвиги», которые заслуживают самого серьёзного осуждения. С августа 2003 года в Петербурге действовала так называемая «Боевая террористическая организация» Дмитрия Боровикова и Алексея Воеводина. От эсеровской организации они заимствовали только название — идеология новых петербургских террористов была праворадикальной (нацистской). Общая численность группировки составила 14 человек. Убитыми были случайные люди, но некоторые преступления планировали заранее — среди жертв оказался судебный эксперт Николай Гиренко (его застрелили через дверь квартиры). Разработкой террористической группировки занимались сотрудники Управления ФСБ России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области, они же и поставили точку в истории «новой» боевой организации. При обыске у Воеводина нашли книгу «Воспоминания террориста» Бориса Савинкова...

Эта же книга была обнаружена при обыске на квартире Никиты Тихонова, возглавлявшего созвучную эсеровской «Боевую организацию русских националистов». Там он проживал вместе с Евгенией Хасис. Возглавлял организацию Илья Горячев. 19 января 2009 года Никита Тихонов убил адвоката Станислава Маркелова и случайно оказавшуюся рядом Анастасию Бабурову, студентку факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова. 12 апреля 2010 года «боевая организация» убила федерального судью Эдуарда Чувашова, а всего жертвами организации стали более десяти человек (точная цифра неизвестна, так как верифицировать показания осужденных не представилось возможным). Тихонов и Горячев были приговорены к пожизненному лишению свободы. Одна из подсудимых по делу «Боевой организации русских националистов» на суде заявила: «Правда, лучше уж быть повешенной, но непременно добиться наслаждения, чем удавиться самой и уйти ни с чем». Вспоминаются последние слова террористок прежней «Боевой организации», которые аналогично заявляли о том, что мечтали «повторить судьбу декабристов»...

Бориса Савинкова кумиром называл и другой террорист современности — Николай Королёв, руководитель террористической организации «Спас». Бомбисты под его руководством взорвали общежитие и мусульманский молельный дом в Московской области, редакцию газеты «Русский вестник», но самым жестоким их преступлением стал взрыв на Черкизовском вещевом рынке г. Москвы. Отбывая пожизненное заключение в колонии, Королёв написал книгу «Исповедь террориста». Как пишет сам Королев, название для книги он выбрал не случайно, а соблюдая историческую традицию. Он делает ссылки на книгу народовольца Льва Тихомирова, который в 1888 году издал книгу «Исповедь террориста». Говорит Королев также о книге эсера Егора Сазонова, убившего министра внутренних дел Плеве, под названием «Эволюция и исповедь террориста».

Ради полноты картины, стоит заметить, что в Санкт-Петебурге действовали и другие террористические организации, названия которых практически один к одному соответствуют радикальным ячейкам из эпохи царизма. Террористы «Залесского летучего боевого отряда» 01.04.2009 года взрывом повредили памятник В.И. Ленину, установленный в сквере перед Финляндским вокзалом. «Летучий боевой отряд Северной области» действовал в городе на Неве в период с 1906 по 1908 годы, занимались они тем же самым, что Боевая организация партии эсеров — терроризмом и убийствами.

Произошла бы эта череда убийств и террористических актов, если бы не были сняты фильмы, оживившие образы террористов той далекой революционной эпохи в памяти людей нашего времени? Я думаю, ответ однозначен — нет.

Безответственное отношение авторов кино к последствиям воздействия продукции на публику проявилось в том, что не было предпринято ни одной попытки сгладить негативные эффекты. Терроризм в исполнении современных режиссеров стал зрелищным, ярким и притягательным. Имитационное поведение новых террористов, доскональное заимствование из истории тактики, символики, методов, а главное — идеологии радикализма заставляет нас задуматься.

Можем ли мы беспечно относиться к истории? Надо ли так показывать русский терроризм в кино? Не станут ли подобные фильмы учебным пособием для негодяев современности?

@темы: искусство, кино, мысли

16:02 

Умер Олег Видов

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

В США на 74-м году жизни умер советский и американский актер, кинорежиссер, заслуженный артист РСФСР Олег Видов. Об этом, со ссылкой на слова его супруги Джоан Борстин, сообщает РИА Новости.

Зрителям Олег Видов запомнился по фильмам - "Всадник без головы", "Сказка о царе Салтане", "Джентльмены удачи", "Метель", "Обыкновенное чудо".

Его жизнь напоминала приключенческий фильм. Мальчик из подмосковной деревеньки, мечтавший о работе в кино, он сумел поступить во ВГИК. Еще не окончив учебу, получил приглашение сниматься, женился на подруге дочери Генерального секретаря ЦК КПСС, был занят в главных ролях не только на родине, но и за рубежом.

В 1983 году, находясь на съемках в Югославии, Видов решил не возвращаться в СССР. Под покровом ночи пересек государственную границу Югославии. С 1985 года он жил в Калифорнии, снялся в нескольких голливудских фильмах, занимается продюсерской, режиссерской и коммерческой деятельностью.

Фильмография

@темы: потеря, кумиры, кино

07:08 

Товарищ: пора узнать свою историю

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.


По Первому каналу начали показывать цикл документальных фильмов «Страна Советов. Забытые вожди» (производство «Медиа-Стар» при участии Российского военно-исторического общества и министерства культуры). Всего будет семь героев: Дзержинский, Ворошилов, Будённый, Молотов, Абакумов, Жданов и Берия.

Общий посыл такой. За последние 30-50 лет нам стал широко известен набор заботливо надёрганных фактов и в разной степени топорно состряпанных мифов об этих (и многих-многих других) персонажах из нашей истории. Соответственно, «каждому интеллигентному человеку общеизвестно», какие это были преступники, палачи, маньяки, душители, бездари, неумехи и услужливая челядь главного тирана.

Всё это, что «общеизвестно», есть мифологическое наследие давно канувших в никуда политтехнологий и агитпроповских сказаний, обслуживавших когда-то те или иные придворные разнокалиберные интриги – от обыденной свары за власть в 50-е до широкомасштабного национального предательства в 80-90-е.

А раз это «общеизвестно», то авторы на сказаниях и не зацикливаются – разве что опровергают мимоходом какие-нибудь совсем уж из них изумительные. И рассказывают, что это за люди и чем они занимались на высоких государственных постах кроме, а то и вместо «общеизвестного».

Логично, что Первый канал начал с Лаврентия Берии (хотя, по замыслу авторов, фильм про этого героя как раз замыкает цикл). От этой перемены мест слагаемых содержание ничуть не изменилось, зато заинтересованному зрителю сразу понятно, о чём речь и какая именно. Берия в данном случае – идеальный индикатор намерений, визитная карточка всего проекта и гарантированный магнит для аудитории.

Почему? Да потому что из всех «забытых вождей» именно Берия – самый не просто «забытый», а персонаж совсем уж запредельно идиотской карикатурной мифологии, шитой белыми нитками настолько, что за ними вообще ничего не видать: ни человека, ни истории, ни здравого смысла.

На самом деле, как показал в воскресенье Первый канал, чего с избытком в трудовой биографии Берии – так это исторической логики. Какие задачи стояли перед страной – такие и решал. Решал так, чтобы получить нужный результат в нужный срок любой ценой. А «любая цена» – да, такая, которая была назначена историей в конкретное время, где не было места толерантности и пацифизму. Именно поэтому изумителен и «альтернативный миф», где вместо придуманного хрущёвскими и перестроечными пропагандистами «маньяка и убийцы» существует не менее придуманный добренький дяденька, насквозь поражённый идеалами абстрактного гуманизма и демократии.

Что важно: за каждым эпизодом бериевской биографии – глубокие пласты истории страны. Гражданская война и её метастазы, проблематика союзного государства и местечкового национализма, индустриализация и резкая модернизация сельского хозяйства, постоянное реформирование экономической модели и методики национальных сверхпроектов, ялтинский мир и судьба Германии… О этом в фильме объективно получилось, увы, скороговоркой, но достаточно для того, чтобы понять масштабы и логику, а ещё лучше – дополнительно этим заинтересоваться лишний раз.

Хотя, на мой вкус, лучше бы в двух сериях нашлось место именно для более подробного ликбеза по части логики истории, чем для малоинформативной «советологии» про интриги в сталинском окружении. Однако придраться можно к чему угодно – и в случае с данным фильмом это будут именно вкусовые и интонационные придирки к отдельным элементам качественно и неравнодушно сделанной работы.

В итоге: есть прораб державы, после которого нам остались ядерный щит и космос, московские высотки и та Грузия, которая по инерции до сих пор считается «цветущей», отмобилизованная научно-конструкторская школа и разведывательное подспорье ей. И, если уж на то пошло – остановленный маховик массовых репрессий и утвердившаяся на его месте жёсткая (во всех смыслах) законность.

Не злодей и не ангел. Человек своей жестокой эпохи, которая в том числе его трудами стала для нас великой и триумфальной.

Но это прошлое. Оно… прошло. Радостно, конечно, за Л.П. Берию – что целый Первый канал бухнул в болото ангажированной лжи увесистую каменюгу исторической справедливости. И что нам с этого сегодня?

А сегодня нам с этого вот что.

Во-первых, справедливость – это всегда хорошо. Даже если она чревата массовым стрессом на грани попрания скреп и традиционных ценностей: потому что разносит вдребезги удобный шаблон, вбитый в сознание большинства граждан и даже в фольклор («Берия, Берия – не оправдал доверия»). Но, в конце концов, если привычная сказка – ложь, то туда ей и дорога. Нам такая сказка не нужна.

Во-вторых, справедливость – это ещё и полезно. Сам по себе «чёрный миф» о Берии – основополагающий в идеологии национальной ущербности. Ну, это там, где про «тупой народ», «рабство», «кровавую тиранию», «исторически негодное государство». Именно миф о Берии – всегда готовый «неубиваемый аргумент, что «эту страну» предать не зазорно и даже почётно. Для этого миф о Берии даже более ярок и монолитен, чем миф о его верховном начальнике: о Сталине всё-таки признано допустимым говорить публично хоть что-то хорошее. Таким образом, маргинализация «чёрного мифа» о Берии – это одновременно маргинализация идеологии национального предательства.

В-третьих и в-главных. Забегая вперёд, анонсирую ещё одну грань идеологии проекта «Забытые вожди». Рассказ о каждом из героев незримо, но настойчиво делится на две диалектически связанные между собой части: большевик, революционер, разрушитель государства до 1917 года – и ударник государственного строительства после 1917 года. И это, повторяю – один и тот же человек в каждом случае.

Нет ли в том противоречия, нет ли в том романтизации смутьянов 100-летней давности – и, соответственно, потакания на их примере смутьянам современным?

Нет. Ни противоречия, ни потакания.

Зато есть идеология единства, логики и преемственности истории России, и идеология стержня этой преемственности – суверенной государственности.

Смотрите: Берия, Дзержинский, Жданов, Молотов и иже с ними вплоть до Ленина и Сталина не делали на ниве развития страны ничего такого (ну, почти ничего такого), что не было объективно очевидно до них и что кто-то мешал правящим сословиям Российской империи делать до 1917 года. Индустриализация, радикальная и эффективная аграрная реформа, захватывающая дух социальная модернизация, научно-технологический рывок – ничего особенного. Но до большевиков не сделали – и кто кому виноват? В конце концов истории ценны не правящие сословия, а Россия, её государственность и её суверенитет. Если вчерашние «подрывные элементы» справились с этим на загляденье, то и молодцы. Победителей не судят, тем более если они принесли пользу стране.

В этой логике – есть ли сегодня у государства основания трепетать перед современными менеджерами смуты? Нет. Не потому что их мало и они безыдейны – что само по себе обнуляет конструктивный потенциал «несистемной оппозиции». Главное в другом: самая решительная революционно-модернизационная сила в сегодняшней России – это государство и есть. И устроено оно, в отличие от себя же 100-летней давности, так, что потенциальным Берия и Дзержинским, в общем и целом, нет необходимости по каторгам шляться – можно и карьеру сделать, и пользу Родине принести. Да, всё это – с поправкой на неидеальность нынешнего государства. Но от очевидных задач оно не отмахивается – значит, как учат нас уроки истории, с первого или со 101-го раза что-то путное и получится.

Кстати, об уроках истории. «Забытые вожди» в названии сериала на Первом канале – они не то чтобы «забытые». Скорее, потерянные нами в своё время – как казалось, за ненадобностью. А вот когда пришло время совершенствоваться в государственном строительстве, когда пришло время настаивать на своём суверенитете, – «забытых» опять нашли. Очень вовремя: поучиться у них не зазорно.

@темы: ссср, кино, история, знакомтесь, tv

15:57 

Не понравился?

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

В эфире снова эпический сериал по роману Михаила Шолохова, и снова кипит дискуссия

Сериал «Тихий Дон» Сергея Урсуляка никого не оставил безучастным. В эфире повтор, но народ негодует. Кто ругает суетливость и фанерность персонажей, кто ухватывает исторические неточности, кто восторгается, кто сравнивает с экранизацией Сергея Герасимова. Teleprogramma.pro собрала наиболее яркие высказывания зрителей, оценивших сериал второй раз.....

@темы: кино

10:16 

Посмотрел фильм

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
АННА КАРЕНИНА


Посмотрел новую экранизацию "Анны Карениной" в постановке Шахназарова. Говорят, что в мире уже осуществлено порядка двух десятков экранизаций этого толстовского романа. А это значит, что роман непрост, и в нем спрятан глубокий смысл, который пытается найти каждый новый режиссер. Какой же? Есть обывательская точка зрения на главную героиню - проститутка, падшая женщина, и нечего тут разгадывать. Что увидел я?

Пока не буду рассуждать об игре актеров, меня все устроило. А вот характер Анны... Да, любящая своего сына мать (но, почему то не любящая дочку, родившуюся от связи с Вронским). Да, молодая, красивая, страстно влюбившаяся женщина (во всяком случае до рождения дочери), не нашедшая любви в замужестве. Но потом, почему такая невротичность, принятие на себя роль жертвы, видевшая во всех врагов, презиравших изменщицу и нарушителя Порядка? Что за "смертельный вирус" поразил ее, почему она не видит, и не хочет видеть выхода? Для меня загадка. Что это, случай для психиатрии, или социальная катастрофа? Живи с любимым человеком, радуйся этому, не изводи его дурацкими признаниями, не превращай его во врага.

Теперь о необычном "скрещивании" двух авторов (Толстого и Вересаева) и двух книг. Мне не показалось это искусственным, хороший прием.

Игра актеров. Все отлично. Наверное, фильму помогло и то, что оба актера были супругами. Игра Матвеева была сдержанней, но порой интереснее и глубже, чем Боярской (мое мнение). Каренин был тоже неплох.

С чисто художественной стороны порой фильм меня очаровывал. Хороши съемки на вокзале, где люди растворяются в широких лучах солнца, оставляя длинные тени. Эти замечательные последние кадры с черной каретой, которую гонит в развевающемся плаще дьявольский извозчик по пустынному Петербургу словно в ад.

Да, еще музыка. Завораживает. Не знаю, кто автор.

Спасибо создателям фильма.
Профессиональный разбор фильма

@темы: личное, кино

12:27 

Про "Викинг"

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
23:15 

Мужайтесь: Ф.Бондарчук снял фильм

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

Харитон звонить домой

АЛЕКСЕЙ ЛИТОВЧЕНКО


Мужайтесь: Бондарчук опять снял "Обитаемый остров". Причем своеобразный такой, мехом кверху вывернутый. Дескать, якобы когда-то советские фантасты мечтали, как в светлом будущем наши космические корабли будут бороздить просторы космоса и сеять темным аборигенам далеких планет разумное, доброе, вечное - и вот мы наконец приплыли в это светлое будущее. Только вместо космических кораблей у нас соцсети и телевизоры. Иными словами, на месте темных аборигенов неожиданно оказались мы сами.

Идея не то чтобы совсем нетривиальная, но в контексте переосмысления литературного наследия, допустим, занятная. Допустим. Но что там с реализацией? Вкратце - все очень плохо.

Итак, круглая штуковина, неаккуратно подбитая прямым ракетным ударом ВВС, приземляется в Чертаново, изрядно перед тем сей район Москвы пропахав и убив по пути энное количество человек. В том числе - лучшую подругу главной героини, из-за чего та будет недолго страдать и стараться всячески отомстить - тоже недолго. Ровно до момента встречи с пришельцем, обладателем орлиного профиля молодого горского князя и легкого южного акцента. Он почти такой же, как мы (по какой-то, известной одному Бондарчуку причине), вплоть до состава крови. Но лучше. Однозначно лучше кавалера-гопника, довершающего любовный треугольник с очень (ОЧЕНЬ) непредсказуемой развязкой, да и всех остальных.

Под остальными следует понимать жителей Чертаново, а под жителями Чертаново - вообще всех. Кроме кучки забитых интеллигентов под предводительством мудрого учителя астрономии - эти во время решающей битвы будут стоять в сторонке, наблюдая, как ополоумевшая толпа, ведомая грозным лидером с популистскими лозунгами и подогретая истерией в интернете, несется на бронированных великанов с палками.

Столь агрессивная ответная реакция была бы вполне понятна и обоснована в случае видимой агрессии со стороны инопланетян. Но нет же: первым делом был организован контакт, и выяснилось, что вторженцы говорят по-русски. То есть с ними можно было побеседовать, спокойно выяснить, чего им надо, и на этом проблема была бы исчерпана. Однако волей сценария первым контактером был самоназначен - кто бы вы думали? - депутат. Не ученый-лингвист или в какой-либо иной области специалист, а чиновник. Карикатурно глупый притом.

Есть два варианта, как объяснить данное нестандартное сценарное решение и иные, в ассортименте, ему подобные. Первый - сценарий просто плох. Он населен одномерными персонажами, объединенными соответствующей, выковырянной из глубин носовых пазух драматургией, и грешит многочисленными натяжками, нелепостями, допущениями, а также прочими несуразностями, что с ходу переводит "Притяжение" из жанра фантастики в разряд фантазерства. Судите сами. Смуглокожий пришелец - что-то среднее между Арни из второго "Терминатора", ИТ из "Инопланетянина" и хипстером из ближайшего коворкинга - вместо того, чтобы попытаться наладить взаимопонимание с хозяевами того места, куда он прибыл (еще раз: он говорит по-русски), - крутит шашни с кареокой автохтонкой, нарекшей его Харитоном. И более того - идет с ней на концерт Макса Коржа, после чего любой уважающий себя представитель высокоразвитой внеземной цивилизации обязан, по идее, вызвать Звезду смерти и испепелить здесь все.


Второй вариант: все неказистые сюжетные ходы - в том числе с депутатом-пионером межзвездной дипломатии - подводят к крайне глубокому, по мнению создателей, посылу. Не способны мы нормально относиться к пришельцам (откуда-либо), потому что мы идиоты, стадо, так далее, и всюду у нас трэш, угар и массаракш. А с пришельцами надо дружить, потому что они, может, гораздо умнее нас. Нет - точно умнее.

Кому-то данное умозаключение покажется имеющим право на существование. Или даже смелым, правдорубским высказыванием. Кому-то - ни тем, ни другим. В любом случае, не это делает фильм "Притяжение" продуктом сомнительного качества. Вернее, не только это. На сомнительную мораль и дырявую фабулу - предположим на секунду - дозволительно закрыть глаза, поскольку кино-то молодежное.

Но, во-первых, это не должно считаться оправданием. Никогда и ни при каких обстоятельствах - вспомним бессмертные слова Чуковского. Во-вторых, после открывающей, действительно зрелищной сцены с терпящим бедствием НЛО, самолетами и тотальным разрушением, зрителя ожидает два часа вялой и скучной мелодрамы (в тех же "Сумерках" было больше интриги - кого выберет Кристен Стюарт) с поползновениями на территорию социального комментария. (К слову, сцена вторжения шарообразной штуковины в пространство планеты смонтирована параллельно с постельной сценой, в которой участвуют взрослый герой Петрова и несовершеннолетняя школьница, - что вызывает целый ряд остающихся без ответов вопросов.) И еще немного экшна, уже менее эффектного, в самом конце. В результате Федор Бондарчук, как всегда, взявшись сразу и за зрелищность, и за линию "про любовь", и за заигрывание с сетевой аудиторией, и за как бы остросоциальный подтекст, мечется туда-сюда и нигде до конца не докручивает, сбиваясь с ритма и превращая свою ленту в размазню. А когда продукт по консистенции представляет собой размазню - это верный признак того, что он, как минимум, не первой свежести. Если это, конечно, не продукт жизнедеятельности организма. К "Притяжению", впрочем, подходят и правило, и исключение.

@темы: отзывы, кино

09:39 

"Украина в огне"

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Полноформатный фильм Оливер Стоуна " УКРАИНА В ОГНЕ " 21.11.2016.

Что же на самом деле произошло на Украине и как страну захлестнула революционная волна? Что за события предшествовали Майдану, и кто распорядился убить Виктора Януковича? Как Россия стала для Украины врагом № 1? Кто и зачем дискредитировал Путина и Януковича в глазах Запада? На все эти вопросы ответит документальный фильм Оливера Стоуна "Украина в огне".


В интернете появился фильм американского режиссера и продюсера Оливера Стоуна «Украина в огне», который был признан лучшим на фестивале в Италии.

Итальянские СМИ соавтором и сопродюсером фильма называют украинца Игоря Лопатенка. Картина «Украина в огне» рассказывает об истории Украины в период с 1941 по 2014 год.

Оливер Стоун известен как последовательный критик внешней (и внутренней) политики своей страны. Его документальный фильм «Нерассказанная история США» (2012−2013) вызвала неоднозначную реакцию у его соотечественников. Не меньшие споры спровоцировали его фильмы об американских президентах: «Джон Ф. Кеннеди. Выстрелы в Далласе» (1991), «Никсон» (1995), «Буш» (2008).

Как сообщало EADaily, на Украине уже потребовали запретить показ фильма «Украина в огне».

@темы: украина, кино, война

10:18 

Что-то вроде рецензии на прошедший телесериал

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

Начало статьи
Ну, вот, наконец, и окончились 13 серий киноопуса по последнему роману Василия Аксенова «Таинственная страсть»!

Ну, как не восхититься юной студенткой Литературного института, которая пришла на собрание в дорогущем платье «От Диора», подаренном залетной французской манекенщицей и с трибуны заявила, что просит ЦК КПСС дать ей возможность прочитать роман Пастернака «Доктор Живаго», только что удостоенный Нобелевской премии.

Что может подумать простая московская студентка, сидя у экрана? «В таком то прикиде и я вполне могла бы распустить пальцы веером! А не писал ли кто-то за неё, как это делал популярный в определенных кругах Юрий Влодов («Ушла весна, приходит лето – спасибо Партии за это!»), отыскивающий на вокзалах девочек нерусской национальности, живущий с ними и выдающий собственные стихи за переводы с какого-то национального языка?!

По экрану бродили несимпатичные люди, вслух мечтающие о том, чтобы неплохо кормящее их государство быстрее развалилось. Они очень много пили и курили, вступали в беспорядочные половые связи, любя не столько объект своих вздохов, сколько саму эту «работу», да ждали момента, чтобы слинять за бугор на ПМЖ. И были абсолютно убеждены, что они-то и есть «властители дум народных», имеющие право учить жизни всех окружающих… По поводу и без повода декламируя стихи и добиваясь лишь того, что у телезрителя возникала стойкая аллергия на любую поэзию......

Конец статьи
Многосерийная проповедь Первой Кнопки показала растерянность агитпропа перед призраками, существующими пока лишь в воображении «компетентных товарищей».

Эту проповедь просто не поймут юные патрульные, что прогуливаются в московском метро уже не четверками, а восьмерками.

А если они не поймут во имя чего нужно идти в бой – тогда, получается, проповедник не отработал затраченных на него денег!

И когда на твоих глазах в засыпающем ближе к полночи вагоне юный сержант в бронежилете, зевая, играет сам с собой на смартфоне – ну как не вспомнить весну 1991-го года?! Тогда все СМИ растиражировали реплику народного депутата полковника Александра Руцкого, что покрытый патрулями город выглядит оккупированным.

Но 19 августа 1991 года, помнится, никакие патрули власть не спасли.

Её никто не хотел защищать.

@темы: кино, tv, отзывы

15:55 

Надо смотреть!

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

60-е делятся теплом

Почему стоит смотреть «Таинственную страсть»


«Газета.Ru» разбиралась, чем экранизация «Таинственной страсти» отличается от книги Василия Аксенова, как поэты собирали «Лужники» и стоит ли учить историю по новому сериалу.

@темы: кино, смотреть

13:01 

Давайте правду о Великой Войне!

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

Не так давно я установил личный рекорд: заплатил за кинопросмотр 5 тыс. рублей. Именно столько я внес еще в 2013 году на сайте «Бумстартер» в объявленный Андреем Геннадьевичем Шальопой сбор средств на съемку под его руководством фильма по его же сценарию «28 панфиловцев». И на днях посмотрел готовый результат. Чего и всем читателям желаю.

Надеюсь, что большинство зрителей купит билеты существенно дешевле, ибо пойдет в обычные кинотеатры, а не как я — в служебный кинозал Министерства культуры России. Оно непосредственно причастно к работе. Первые 3 млн рублей, собранных добровольцами, ушли на создание трейлера — краткого видеоматериала, отражающего ключевые, по мнению авторов, идеи намеченного творения. Увидев его, добровольцы собрали еще 30 млн на основные съемки. Перечень фамилий и сетевых псевдонимов дарителей занимает в финальных титрах несколько минут. Убедившись в народном стремлении к экранизации легенды, министерство дало свои 30 млн на завершение съемок и постпродукцию — видеоэффекты, монтаж, озвучание...

Министерское благоволение вызвало бурное негодование тоталитарной секты «либералы». Ведь у либералов положено считать рассказ о сражении 28 воинов 16 ноября 1941 года у разъезда Дубосеково советской пропагандистской фантазией.

В бытность свою директором Государственного архива РФ Сергей Владимирович Мироненко обнародовал в качестве рассекреченной сенсации давно известные и неоднократно опубликованные материалы Главной военной прокуратуры, в 1948 году установившей, что первые — в том же ноябре 1941-го — публикации основаны не на результатах бесед с непосредственными участниками (их в тех публикациях объявили поголовно погибшими), а на рассказах командиров и комиссаров других подразделений.

Документы эти полны ошибок, в том числе и в перечне участников боя, и потому не могут быть основанием ни для состоявшегося по горячим следам посмертного награждения, ни для каких бы то ни было иных официальных действий. Даже фраза «Велика Россия, а отступать некуда — позади Москва!» принадлежит не политруку Василию Георгиевичу Клочкову, а журналисту Александру Юрьевичу Кривицкому (в фильме она не приведена дословно, но эта мысль вмонтирована в одно из обращений Клочкова).

Никто не отрицает сам факт длительных и в целом успешных боев, которые вела против 2-й и 11-й немецких танковых дивизий 316-я стрелковая дивизия под командованием Ивана Васильевича Панфилова, сформированная в Алма-Ате — столице Казахской ССР и Фрунзе — столице Киргизской ССР.

Но, как обычно, дьявол кроется в деталях.

И бойцов в 4-й роте второго батальона 1075-го стрелкового полка было в тот день не 28, а 140, и танков уничтожено не 18, а — по разным немецким отчетам — от 4 до 8... Из этого делается вывод: раз первые публикации неточны — значит, и обсуждать вовсе нечего.

Репортажи о ходе боевых действий в принципе не могут быть безупречны: ни один очевидец не может охватить взглядом всё событие со всех сторон, а часть сведений просто погибает вместе со своими носителями. Военная истина устанавливается не словом, а делом: побеждает, как правило, тот, кто совершает меньше ошибок, чем противник.

По этому критерию правда на нашей стороне. И не только по факту нашей победы, но и по ее цене. Как установлено позднейшими исследованиями, Вооруженные силы СССР в результате боев потеряли 8,5–9 млн человек, еще около 2,5 млн не вернулись из плена. А общие демографические потери СССР — 26,5–27 млн — связаны в основном с методичным уничтожением граждан СССР на оккупированных территориях.

Потери Германии — вопреки легендам о безупречном немецком порядке — учтены несравненно хуже: по достоверным документам установлена гибель 2,8 млн военнослужащих, минимальная оценка по косвенным данным — 4,2 млн, а сравнение общего числа мобилизованных с общим числом военнослужащих на момент капитуляции дает потери не менее 6 млн. Вдобавок на советском фронте погибло около 1 млн из союзных Германии вооруженных формирований — от венгерских, румынских, финских регулярных войск до норвежских, польских и французских добровольцев. Да еще до сотни тысяч граждан СССР, оказавшихся разными путями на немецкой стороне, но вошедших в наши потери.

Таким образом, наши боевые потери немногим больше, чем у противника: вопреки расхожей легенде, мы воевали не числом, а умением.

Фильм очень точно показывает многие составляющие этого умения. Тут и личный опыт, передаваемый из уст в уста, и тренировка бойцов на макетах, и напряженное обустройство укрытий и ложных позиций, и четкое взаимодействие разных подразделений и видов оружия... Это не позднейшая фантазия, а сведения из всё тех же документов военного времени. В том числе и со стороны противника, куда наши военные корреспонденты тогда никак не могли заглянуть, да воспоминаний тех, чьими потом и кровью написаны документы.

Авторы фильма не вступают в споры «а был ли мальчик». Они — так же спокойно, умело, методично, как их персонажи, — рисуют полную и достоверную, насколько это вообще возможно в исторической науке, картину, части которой когда-то по клочкам собирали советские военные корреспонденты. Это картина столкновения двух громадных сложнейших машин, состоящих из миллионов людей. Сакраментальное число 28 звучит в контексте, где вполне понятны и размах событий, и роль каждого их участника.

Художественные достоинства живописать не буду: я не искусствовед. Отмечу только, что из-за организационной накладки (в рабочих просмотрах такое случается) первый час фильма посмотрел дважды — оба раза с одинаковым вниманием и удовольствием.

Война, подобная Великой Отечественной, для нас в обозримом будущем вряд ли возможна: ракетно-ядерный щит, выкованный под руководством Лаврентия Павловича Берии, Сергея Павловича Королёва и Игоря Васильевича Курчатова, отрезвляет любого агрессора. Поэтому против нас употребляют другие военные средства — от массированной клеветы до попыток устройства внутренних беспорядков. Нам предстоит еще не раз искать новые способы усмирения врагов. «28 панфиловцев» учат, как находить свое место в общем строю защитников Родины.

@темы: кино, великая отечественная война, вассерман

07:53 

Лучшие

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Кинокритики со всего мира отобрали лучшие фильмы 21-го века. Итак, посмотрим, кого же они удостоили своей высокой оценкой.

Золотой медалист рейтинга – фильм 2001 года режиссера Дэвида Линча "Мал-холланд Драйв". Это психологический триллер. Девушка начинает новую жизнь после потери памяти. Второе место у "Любовного настроения" Вонга Кар-Вая. Третью строчку заняла драма Пола Томаса Андерсона "Нефть".

Вслед за ней мультфильм Хаяо Мия-дзаки "Унесенные призраками", дальше "Отрочество" Ричарда Линкл-Эйтера о взрослении ребенка. "Вечное сияние чистого разума" Мишеля Гондри расположилось на шестом месте. И замыкают десятку лидеров "Древо жизни" Терренса Малика, "Один и два" Эдварда Янга, "Развод Надера и Симин" от режиссера Асгара Фархади и фильм братьев Джоэл и Итан Коэнов "Старикам тут не место".

Российских фильмов в десятке нет, но в сотню все же вошли. Отечественное кинокритики, видимо, ассоциируют теперь с именем Андрея Звягенцева в рейтинге сразу две работы: "Левиафан" (47 место) и "Возвращение" (80 место).
Подробнее: www.m24.ru/videos/122221?autoplay=1&utm_source=...

@темы: кино

13:33 

Церковь у нас отделена от государства, или нет?

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
«Действия лиц, создавших фильм, направлены на подрыв национальной безопасности РФ»
Православные требуют запретить фильм Алексея Учителя о романе Николая II и балерины


Представители российской православной общественности планируют выступить с обращением к генпрокурору РФ Юрию Чайке с требованием запретить к показу фильм Алексея Учителя «Матильда» и возбудить в отношении кинематографиста уголовное дело.

Обращение опубликовано на сайте агентства «Русская народная линия». Фильм «Матильда», премьерный показ которого запланирован на февраль 2017 года, повествует о знаменитой балерине Мариинского театра Матильде Кшесинской, известной не только тем, что первой из русских балерин она исполнила 32 фуэте подряд, но и своими романами с первейшими лицами государства. Львиная доля картины посвящена отношениям Кшесинской с цесаревичем Николаем Александровичем до того, как он стал императором Николаем II.

Представители православной общественности на основе трейлера фильма усматривают в ленте «глумление» над императором, который вместе с семьей причислен РПЦ к лику святых, и «клевету» на него.

Особо отмечено, что роль последнего российского царя в кино исполнил немецкий актер Ларс Айдингер. Авторы обращения говорят, что он в 2012 году сыграл в «порно-фильме» Питера Гринуэя «Гольциус и Пеликанья компания». Между тем, согласно информации из открытых источников, лента «Гольциус и Пеликанья компания» рассказывает о серии эротических гравюр голландского художника XVI–XVII веков Хендрика Гольциуса на библейские и античные сюжеты.

Далее в обращении говорится, что Россия представлена в фильме как «страна виселиц, пьянства и блуда». «В картину с невероятной дерзостью включены постельные сцены Николая II с Матильдой Кшесинской, сам Царь Николай II представлен жестоким мстительным развратником и прелюбодеем. […] Бесконечно унизительно изображение «романа» Николая II с Матильдой Кшесинской после венчания Императора с Александрой Федоровной, что также является грубой ложью в отношении святой семьи», - говорится в обращении.

«Очевидно, убежден автор документа, - что действия лиц, создавших фильм, не только преступны по отношению к верующим гражданам страны, но и по отношению к государству, так как направлены на подрыв национальной безопасности Российской Федерации.

Отметим, что в России до 2013 года оскорбление религиозных чувств являлось административным правонарушением. В июне 2013 года были приняты поправки об увеличении ответственности «за оскорбление чувств верующих», в том числе устанавливающие уголовную ответственность в виде лишения свободы за «публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих».

Наиболее резонансным в череде случаев с оскорблением чувств верующих стал скандал вокруг постановки оперы «Тангейзер» в Новосибирском оперном театре. Постановка произведения Рихарда Вагнера была снята с показа после того, как православные, в том числе официальные представители РПЦ, пожаловались на оскорбление своих чувств. В опере Иисус Христос появляется на сцене в контексте эротических сцен. Суд не стал привлекать авторов спектакля и руководство театра к ответственности, однако директор Новосибирского оперного был заменен – Бориса Мездрича сменил Владимир Кехман, который снял постановку с показа.

@темы: кино, вера религия рпц, скандал

22:43 

Посмотрели фильм "Дурак", потрясены...

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

В отношении этого фильма уместно вспомнить 'Горе от ума' Грибоедова, только назвать 'Горе от совести'. В своём мнении, Пушкин тоже называл Чацкого 'дураком', он открыто заявлял, что поведение Чацкого глупое, при всём своём уме, он забывает о главном: он имеет дело с людьми не способными подняться до высот его миропонимания, что его миссия бесполезна и пуста. Тоже мы видим и в фильме Юрия Быкова. Он оказывается в обществе лишенном совести, где твоя совесть, твои сострадание и человеколюбие, ничего не решают.

По своей полноценности, продуманности и правдивости, фильм великолепен. По сути - тяжкий груз правды. Вспоминается губернатор Алтайского края Евдокимов, пытавшийся бороться за народ сверху, а не снизу, как наш герой. Однако квинтессенция народной мудрости:'Нахрена козе баян', 'Метание бисера перед свиньями', 'Один в поле не воин' как бы заранее обрекает их миссию на провал, и оказывается правой.

В обществе с дефицитом морали и совести, на всех уровнях социальной лестницы, что либо изменить невозможно. Единственный путь - дети, только они могут построить другое общество, но для этого нужна пустыня, Моисей и 40 лет...

С точки зрения искусства фильм так же прекрасен, некоторые фрагменты актёрских работ провоцировали аплодисменты.

Фильм достоин просмотра однозначно. Я бы его в школе разбирал, в старших классах.
phoenixgsm

Смотреть фильм

@темы: отзывы, образ жизни, кино, смотреть

21:05 

Знакомтесь!

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

«Я считал, что, если снять «Собачье сердце», моей стране будет лучше»

— Владимир Владимирович, что с вами произошло? Вы, знаменитый режиссер, снявший знаковый фильм «Собачье сердце», может быть, один из лучших в истории российского кино, снявший «Идиота», «Мастера и Маргариту», вдруг стали таким заядлым сталинистом.

— Я стал заядлым государственником, каковым был всегда. Я ничего не меняю, дорогой мой, это всегда были мои убеждения. Попробую объяснить. Довольно давно я начал думать: почему Россия такая, какая она есть? Почему это не Франция, не Германия?.. Вовсе не потому, что существуют загадочная русская душа и писатель Достоевский. А потому, что в территорию Российской Федерации входят национальные территории других государств: Татарстана, Якутии, Дагестана и т.д., чего нет ни во Франции, ни в Германии. Даже большое количество турок в Германии и арабов во Франции ничего не меняют в этом смысле. Россия может существовать только при жесткой централизации. Кроме того, страну должна скреплять идея, которая цементирует все ее многочисленные земли и народы в единое целое. Сталин хорошо понимал это. Но когда либералы говорят о Сталине, они говорят только о репрессиях. И не любят вспоминать, что под его руководством страна стала занимать вторую позицию по экономике в мире. Я совершенно не поклонник репрессий. Но есть идея, которая мне дорога. Это идея социализма. Эта идея гораздо лучше скрепляет страну, чем монархия, и гораздо лучше, чем то, что сейчас, когда нас ничего не скрепляет. И уж точно лучше, чем когда 10% граждан владеют 90% национальных богатств. А это сейчас. Вот так я стал заядлым сталинистом.

— Это единственная столь уникальная страна?

— Есть еще Китай, устроенный примерно так же. И кто там во главе? Коммунистическая партия. Уберите ее — и Китай развалится.

— Но вы же сами своим «Собачьем сердцем» вбили чуть не последний гвоздь в крышку гроба Советского Союза. А теперь раскаиваетесь?

— Абсолютно не раскаиваюсь. Я не вбивал гвозди в крышку гроба Советского Союза. Я хотел его исправить. Как, собственно, и автор повести. Иначе, как вы понимаете, Булгаков вряд ли дожил бы до естественной смерти. Нигде в своих книгах Булгаков ничего не сказал против советской власти. Помните, в «Собачьем сердце» профессор Преображенский: «…Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что 2-й подъезд калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить кругом через черный ход? Кому это нужно? Почему пролетарий не может оставить свои калоши внизу, а пачкает мрамор?..» Вот этот роковой вопрос и меня тогда интересовал. Более того, он меня и по сей день интересует. А вот из варианта «Мастера и Маргариты» — Воланд о Сталине: «…У него мужественное лицо, он правильно делает свое дело, и вообще все кончено здесь. Нам пора!» Другое дело, что Булгаков никогда не был сторонником советской власти. Он был скорее наблюдателем. Следил за ней со стороны. Из подвала. Как Мастер. И если вы экранизируете книгу, вы обязаны разделять взгляды писателя, иначе ничего хорошего не получится...... Читать полностью

@темы: знакомтесь, кумиры, кино

10:53 

Павел Верещагин - знакомтесь!

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

«Мое дело — охранять границу». Настоящая история «таможенника Верещагина»

Андрей Сидорчик (много фото)

Сценарист нашел героя в командировке


Таможенник Павел Артемьевич Верещагин, герой знаменитого советского фильма «Белое солнце пустыни», чрезвычайно популярен в народе. Верещагин, блистательно сыгранный Павлом Луспекаевым, стал неофициальным символом таможенной службы, а его фразы навсегда вошли в народный фольклор. «Я мзду не беру — мне за державу обидно!», — говорил суровый таможенник в годы безвременья, когда не было уже ни таможни, ни державы, которой он когда-то служил, и казалось, не будет уже никогда.

Анатолий Кузнецов в роли Федора Сухова в «Белом солнце пустыни». 1969 год. Приключения товарища Сухова: как снимался первый советский «истерн»
Не все знают, но у легендарного Верещагина был реальный прототип с не менее драматичной судьбой.

Кинодраматург Валентин Ежов, которому было поручено написание сценария, ставшего основой «Белого солнца пустыни», действовал в условиях крайнего дефицита времени — ему на работу отвели всего полтора месяца. Но Ежов, в отличие от своих современных коллег, к делу относился очень ответственно. Потому он отправился в Среднюю Азию, чтобы побеседовать с ветеранами сражений с басмачами.

В этих беседах и всплыло имя офицера российской пограничной стражи Михаила Поспелова, чья история очень заинтересовала сценариста. Факты из биографии Поспелова перекочевали в историю Верещагина.

Более того, если сравнить фотографию самого Поспелова в форме офицера дореволюционных времен и фотографию, которая в фильме висит на стене в доме Верещагина, не остается никаких сомнений в том, что и внешний образ героя был списан с него.


Михаил Поспелов

Прототип Верещагина обучался у полковника Верещагина

Михаил Поспелов родился в мае 1884 года в городе Орле. Получив домашнее образование, он поступил в Тифлисское пехотное училище, которое окончил по второму разряду.

Вот еще любопытный момент: когда Поспелов поступил в Тифлисское училище, его начальником был герой русско-турецкой войны, участник Памирской кампании, полковник Александр Васильевич Верещагин.

После выпуска Поспелова определили на службу в Либавский пехотный полк. Служба протекала спокойно, что молодого деятельного офицера не радовало. Осенью 1910 года он добился зачисления в пограничную стражу в 7-й округ на среднеазиатскую границу.

В 1913 году поручик Поспелов, отлично зарекомендовавший себя на новом месте, получает назначение в 30-ю Закаспийскую бригаду, которая охраняла границу с Персией и побережье Каспийского моря.

Русско-персидская граница была очень неспокойным местом. Здесь постоянно действовали шайки контрабандистов, с сопредельной стороны бандиты совершали набеги на туркменские поселения, захватывая девушек для продажи в рабство в Персии.

Павел Луспекаев в роли Павла Верещагина. Павел Луспекаев. Белое солнце, чёрная больЧитать об актере
«Красный шайтан»

Сначала под началом Поспелова находился пост «Гермаб» («Чистые ключи»), а затем и весь Гермабский погранотряд, контролировавший 100-верстный участок границы, имевший в своей структуре 4 конно-сторожевых кордона: «Гермаб», «Сулюкли», «Мерген-Улья» и «Сарам-Сакли».

Поспелов был великолепным воином: в совершенстве владел элементами кавалерийской подготовки, за успехи в соревнованиях по стрельбе был награжден шестью императорскими призами. Награды были прикреплены к ножнам шашки, которую он долго хранил.

Но дело было не только в отличном владении оружием и большой физической силе. Поспелов, что называется, душой болел за порученное ему дело. Он обустраивал быт своих подчиненных, решал их проблемы, наладил тесные связи с местным населением.

Поспелов помогал жителям приграничных селений, а они помогали пограничникам, видя в них свою единственную надежную защиту от бандитов.

Благодаря этому командир Гермабского погранотряда организовал хорошо разветвленную сеть разведки, что позволяло пограничникам знать заранее места и время набегов бандитов и попыток прорыва контрабандистов.

Его уважали и боялись враги, давшие ему прозвище «Красный шайтан». Это было еще до появления большевиков — причиной стали не политические взгляды Поспелова, а его роскошные огненно-рыжие усы. Он появлялся внезапно для контрабандистов в самых неожиданных местах, из-за чего наиболее суеверные бандиты стали подозревать, что этот русский офицер обладает еще и навыками боевой магии.

читать дальше

@темы: знакомтесь, история, кино, кумиры

14:30 

Очернение нашей истории продолжается

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

Молчи, молчи, «тальяночка»...

На Первом прошел премьерный показ сериала «Тальянка»
Станислав Минаков

Создатели фильма явно делают ставку на молодых зрителей, у которых нет личных воспоминаний об ушедшей эпохе. Но все ведь понимают, что молодежь практически не смотрит телевизор, что сидение и лежание у экранов — удел старших поколений, а уж они-то хорошо помнят, что и как было в СССР.

Правда, пример Украины убеждает нас, что и переформатирование общественного сознания вполне возможно…

Мы бы и согласились с пафосом критики, направленной на изъяны той эпохи, с осуждением преступлений, если бы не сопутствующие обстоятельства: намеренность и тенденциозность в последнее время вброса в эфир телепродуктов, как несомненный если не плевок, то упрек в адрес наших отцов и дедов, чья жизнь пришлась на советский период. Им выпало в то время жить, да и нам захватить немалый отрезок того времени, расти в советских семьях, быть октябрятами-пионерами-комсомольцами.

Но при всем нашем нынешнем критическом отношении к недостаткам советской жизни следует признать: всецелое, огульное отрицание советского периода истории России (учитывая, что СССР был геополитическим эквивалентом Российской империи) рвет нить исторической преемственности.

Возмущенные зрители, выросшие на шедеврах советского кино, пишут в соцсетях: «В кинотеатрах торжествует Голливуд, телеэкраны заполнены антисоветской, русофобской продукцией. Каждую неделю — новый перл. К 23 Февраля, например, на Первом канале повторили российско-украинскую “Битву за Севастополь” — фильм с проукраинской ужимкой и проамериканским пафосом. НТВ показал опус Пивоварова “Брестская крепость. Преданные герои”, который иначе как власовской пропагандой не назовешь… На телеканалах работают латентные белоленточники и тайные сторонники Майдана».

Недавно одним политиком был упомянут эпизод, когда в самом начале войны И.В. Сталин, беседуя с послом США и рассуждая о стойкости Красной армии, заметил: «Вы думаете, они воюют за нас, за коммунистов? Нет, они воюют за свою матушку-Россию».

Печально, что «воевать за матушку-Россию» телезрителю приходится с Первым каналом, который, казалось бы, первым делом, наряду с телеканалами «Россия 1» и «Культура», должен стоять на защите национальной памяти.

Однако работа нынешних СМИ России по большей части напоминает безответную стрельбу «градами» по мирному собственному населению на поражение.

В титрах творческой группы находим, что сопродюсером сериала «Тальянка», вместе с Юрием Сапроновым и Евгенией Цициной, является Ирина Прохорова, сестра известного олигарха, которая издает журнал «Новое литературное обозрение» («НЛО», так называют журнал в литературной среде, хотя на самом деле объект этот вполне опознан, цели и задачи его внятны, и они вполне совпадают с нынешними идеологическими посылами Первого канала по подмене и разрушению русской национальной памяти).

Публицист Олег Пухнавцев, отмечающий «изощренный талант творцов, сумевших на три корпуса обогнать конкурентов по антисоветскому тренду», пишет: «Этим замечательным людям удалось снять самый антисоветский из всех антисоветских фильмов мирового кинематографа. Какое "Покаяние", какой "Парк советского периода", какой "Штрафбат", какие "4 дня в мае"! Дети, дилетанты, неумехи... Уж сколько я рецензий про антисоветское кино написал, сколько всякого такого посмотрел пытливым взором критика, но "Тальянка" — настоящий перл, чемпион породы».

Нет, в фильме Берия московских школьниц не насилует, «лепилы» теперь работают тоньше: живым свидетелям советской эпохи пытаются внедрить как чип мысль, что на каждом советском посту (чиновника, председателя колхоза, работника службы госбезопасности и т.д.) находился диавол во плоти.

Как нынче водится у вершителей сериалов (это вам не “совковые” Семенов и Лиознова, а сценаристы Валентин Емельянов, Илья Рубинштейн, режиссер — Евгений Звездаков), пару хватило только на затравку, на первые две серии. Второй день показа — это уже был другой жанр, карикатура, низкопробное злопыхательство. Очень точно, кстати, кто-то успел заметить: по жанру — это вдруг стало напоминать оперетту. Догадку подтверждают и сама героиня-«тальянка» Джульетта Джузеппевна (!), на заре биографии выступавшая в Риме в кабаре (роль Й. Моро), а потом поработавшая примой в Смоленском театре музкомедии и принесшая «во мрак совка» высокую европейскую культуру своих панталон, и перманентно выпученные глаза ее возлюбленного, капитана авиации Степана с «кандальной» фамилией Веригин (актер А. Мерзликин).

Людмила Мякотина, Фейсбук: «Подавляющее большинство героев фильма — чудовищные негодяи. Возникает вопрос: эти сволочи поднимали страну после войны? И каждые десять минут герои пьют стаканами водку. Страна предателей, маргиналов, пьянчужек, сексуальных домогателей и т.д. Ничего себе — гипербола! Или это все-таки создатели фильма, простите, негодяи?».

Потому и Василия Сталина потребовалось подать в «Тальянке» не как летчика-героя, а как аллюзию на сериального «батьку Махно» в лице актера Деревянко.

В самом деле, когда такие фильмы снимают люди, родившиеся в России, у которых родители и деды жили в России, — это выглядит не как антисоветчина даже, а как античеловечность.

В этом же ряду, с задачами системного переформатирования общественного сознания, стоят и телепередачи с героическим позитивом к юбилеям «народных любимцев» — Горбачева, Ельцина (с открытием ахового Ельцин-центра в Екатеринбурге), Гайдара (с форумом имени «мальчиша-плохиша», так называют покойника в обобранном и «приватизированном» народе). Говорят, что и г-на Сванидзе уже вернули на канал «Россия 1», иронизируют, что скоро последует возврат на НТВ обандерившегося Евгения Киселева, как и многие на почве антипутинизма ставшего русофобом.

Известная тележурналистка Александра Ливанская пишет в Фейсбуке: «Я смотрела и все ждала просвета. Так и не дождалась. Конечно, в истории любого государства можно найти страшные, черные периоды. И об этом нужно знать! Но произведение искусства должно лечить человека. Помогать человеку выдерживать испытания. Если это настоящее произведение искусства! Настоящий Художник несет ответственность за то, как он воздействует на сознание и психику человека. А после "Тальянки" осталось ощущение неправды».

читать дальше
Специально для Столетия

@темы: ссср, отзывы, кино, история

14:33 

Время всё изменило

Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.

«Ну, погоди!» культовый мультфильм с долгой историей. На нем выросло не одно поколение советских детей, вот только детям нынешним приключения Зайца и Волка, кажется, чуждым. Алексей Дурново разбирается в причинах.

Волк

Розовая рубашка нараспашку, черные брюки, кепка или шапочка, в зубах папироса, иногда, в довесок, еще и галстук в горошек — так почти во всех сериях «Ну, погоди!» одет Волк. Образ создан не просто так, он содержит в себе определенный культурный код. Любой человек, чье детство пришлось на 60-е или 70-е, с легкостью узнает в Волке дворового гопника с замашками будущего уголовника.

Волк как вечная угроза мирному быту

Еще один штрих — походка. Волк переминается с ноги на ногу (с задней лапы на заднюю лапу), а затем начинает выхаживать вразвалочку. Он не подходит к Зайцу, которого мечтает съесть, он к нему подваливает. Создатели мультфильма точно попали в образ, именно поэтому одежда Волка почти никогда не менялась. Перед вами подворотный хулиган, вредитель, антисоциальный элемент, добра от него не жди.

Волк разрушает колхоз

Но с момента выхода первой серии «Ну, погоди!» прошло уже почти тридцать семь лет. В этот срок уложились кардинальные перемены в жизни страны. Гопники-то никуда не делись, но вот внешний вид их изменился. В 90-е они носили кожаные куртки, косухи и цепи, чуть позже стали модными тяжелые сапоги, типа «Мартинс». Но розовая рубашка, папироса во рту и матросские брюки ушли в небытие. Появись гопник в таком виде в нынешнем дворе, сам получит лещей от товарищей. И современные дети, смотря «Ну, погоди!» уже не видят того, что видели их отцы и деды. Вместо опасного хулигана, они видят придурка в розовой рубашке. Образ остался, только сигнал для зрителя пропал. Пропал он и еще из целого ряда деталей, в том числе и из почти всех декораций, в которых разворачиваются действия мультфильма.

Ехали Медведи на мотоцикле с коляской

Вот Волк стыдливо прячется от бдительных медведей-милиционеров. Те патрулируют улицы на мотоцикле с коляской. Так ведь нет уже в наши дни ни милиции, ни подобного транспорта в ее автопарке. У нас есть полиция на автомобилях, причем чаще иностранного производства. Мотоцикл с коляской канул в лету. Нет, они существуют, в глухих провинциях на сельских дорогах регионального значения, но не более того.

Когда вы последний раз видели полицию на мотоцикле с коляской?

К тому же, те медведи-милиционеры на мотоцикле с коляской патрулировали улицы именно в поисках таких вот волков в розовых рубашках и черных брюках. Бдительное око стражей закона следит за порядком на улице, и если кто-то кое-где… Но сама эта парадигма отношений тоже ушла. И чтобы объяснить нынешним детям глубокий драматизм этой сцены, нужно читать им целую лекцию, начиная чуть ли не с 1917-го года. В противном случае тебя спросят: «А почему он от них прячется?». И будут правы, ибо в этих синих медведях уже совсем не угадывается образ доблестной советской милиции.

Бегемот, арбузы и сеточка

Или вот еще вполне обычная сцена. Грузный мужчина в кепке и с сеточкой останавливается, чтобы купить арбуз и давит его руками. Этот мужчина тоже умеет обращаться с хулиганами. При встрече с ними он наведет порядок самостоятельно, не дожидаясь медведей на мотоцикле с коляской. Грузные мужчины, конечно, остались. Но они играют в городки и не ходят с сеточками по улицам. То есть ходят, но не в таких масштабах, потому что сеточка давно перестала быть основным средством транспортировки продуктов.

И, конечно же, Свинья с тазом в метро

Таких примеров еще очень и очень много. «Ну, погоди!» чрезвычайно точно воспроизводит советский быт своего времени, отправляя зрителей в культовые места, можно сказать, на знакомство со скрепами. Как на экскурсию. Вот вам Спартакиада народов СССР, вот вам дом культуры, хотите колхоз с колодцем и уборкой урожая, — вот вам колхоз. А еще музей космонавтики (потому что космос — наша гордость), обязательно грандиозная социалистическая стройка, на которой Волк срывает производство, многоэтажка, бульдозер и даже круизный теплоход, который, почему-то, заплывает в воды кишащие акулами.

А ведь ребенок может спросить: «Зачем она везет таз в метро?»

Все это осталось в «Ну, погоди», но в реальности этого уже нет. Те скрепы устарели. За тридцать семь лет выросло поколение, которое не помнит Олимпиады 80-го года, не знает, что такое колхоз и никогда не участвовало в социалистическом строительстве. Про телефонные будки и говорить нечего. Дети, рожденные в XXI-м веке, плохо понимают даже смысл существования стационарного телефона в квартире. Звонить из таксофона, за 15 копеек, боже, да зачем же? А ведь в «Ну, погоди!» именно с будкой связана одна из самых драматичных сцен, та самая, где Заяц запирается на ракетку, а Волк пытается его выкурить. А еще ребенок со всей простотой может спросить, например: «Зачем она везет таз в метро?» Логично, ведь теперь можно вызвать такси или положить его в собственную машину. Не говоря уже, что ценность таза для стирки в последние годы несколько уменьшилась.

Знаменитое выкуривание Зайца из телефонной будки

Сам сюжет «Ну, погоди!» очень тесно переплетен с этими декорациями. Они часть действия, а не просто его фон. Если бы Волк просто гонялся за Зайцем, щелкая зубами, все было бы значительно проще. У детей не возникал бы миллион вопросов, который сильно затрудняет им понимание происходящего.

По «Ну, погоди!» можно изучать советский быт

Оно, конечно, по «Ну, погоди!» можно изучать советский быт, вот только не все дети к этому готовы. Они садятся смотреть мультфильм, чтобы получить удовольствие, а не для того, чтобы обогатиться знаниями о том, как жили их родители или, даже, дедушки с бабушками. От непонимания происходящего им становится скучно, и этот лихой Волк, гениально озвученный Анатолием Папановым, и добрейший Зайчик с голосом Клавдии Румяновой тоже перестают быть интересны.

@темы: образ жизни, культура, кино, дети

Этот безумный безумный мир

главная