Хорошо (богато) живем!

Зарплата в McDonald's в США превысит доходы большинства россиян
Елена Прошина

McDonald’s повыcит почасовую зарплату для своих работников в США. Сотрудники начального уровня будут зарабатывать от 11 до 17 долларов в час, а начальники смены — от 15 до 20 долларов в час, пишет CNBC.

Увеличение зарплаты на 10 процентов затронет около 36 тысяч человек. Таким образом, самый низкооплачиваемый работник McDonald's при полной загрузке будет получать 1760 долларов в месяц (около 130 тысяч рублей).

Его минимальная зарплата превысит месячный доход 97,3 процента населения России. Согласно данным Росстата, на первый квартал этого года только 2,7 процента россиян получали в месяц больше 100 тысяч рублей.

Ранее сообщалось, что в 2020 году 24,6 процента россиян (36 миллионов человек) имели доход ниже 60 процентов от медианного. Таким образом, почти четверть можно отнести к категории малообеспеченных.

Медианный доход — срединное значение, выше которого находятся доходы 50 процентов населения, а у другой половины населения — ниже. В прошлом году он в среднем по стране составлял 27 тысяч рублей.

Работники «Макдоналдса» угрожали массовыми забастовками против низких зарплат

Сотрудники «Макдоналдса» объявили о планах начать массовую забастовку 19 мая, за день до ежегодного собрания акционеров компании. Работники сети фастфуда недовольны низкими зарплатами и требуют повысить минимальный размер оплаты труда до $15 в час.

Привлечь внимание к проблеме решились американские активисты. Забастовки пройдут 19 мая, за день до ежегодного собрания акционеров «Макдоналдса». Об этом сообщает "Рамблер".

@темы: образ жизни, россия, сша

---

В память о необычной женщине

Безупречная воительница: умерла секс-блогер и фем-активистка Татьяна Никонова
Ольга Карчевская

12 мая на 44 году жизни умерла секс-просветительница Татьяна Никонова. В 2000-х годах она создала сайт Spletnik.ru, который позднее продала Дарье Жуковой и Полине Дерипаске, а с 2012 года вела блог о сексе, телесности, гендере и феминизме. Журналистка Ольга Карчевская рассказывает, почему для многих Татьяна Никонова — не просто известная блогерка, а кто-то вроде старшей сестры
shares

В постах, посвященных смерти Татьяны Никоновой, можно наблюдать все стадии горевания: отрицание («этого не может быть, ее взломали»), торг («почему она»), гнев («пусть горят в аду все, кто сейчас под некрологами оставляет хейтерские комментарии»), депрессия, феминитивы (старая-старая шутка про принятие женских самоименований; возможно, шутить в некрологе не очень уместно, но Таня бы и сама так пошутила, тем более, что всегда принципиально использовала этот способ репрезентации). Тысячи людей пишут, что осиротели без нее. Число людей, которые никогда не общались с ней напрямую, но воспринимали ее кем-то вроде старшей сестры — огромно. К ней было просто невозможно относиться как к постороннему человеку — она обладала суперспособностью проникать под кожу мгновенно, за счет нездешнего сплава уязвимости, откровенности, нарочитой неидеальности, тепла, веры в лучшее в человеке, силы, бесстрашия и блестящего юмора.

В 2012 году Татьяна Никонова завела блог о феминизме, гендере и сексе «Sam Jones's Diary», который со временем вырос в сайт Nikonova.online. Она рассказывала о сексе с точки зрения удовольствия и безопасности, писала об отношениях, профилактике ВИЧ, выступала за сексуальное образование подростков, боролась за гендерное равноправие. Читала лекции, публиковалась в СМИ. На ее телеграм-канал были подписаны более 25 000 человек, на аккаунт в инстаграме — более 250 000. В своем блоге она называла себя «феминистка и гедонистка».

Ее вклад в гуманизацию общества трудно переоценить. Нам еще предстоит осознать, как многое ей удалось изменить в русскоязычном пространстве, какие высокие стандарты феминистической журналистики она задала, сколько щупалец лично отрубила патриархальному спруту. С ее смертью ушел огромный пласт жизни. Некому будет простым и ясным языком объяснять сложные, находящиеся в серой зоне осознавания вещи. Некому будет перековывать неочевидное в аксиомы.

Татьяна Никонова — ролевая модель и пример того, как любой тяжелый опыт можно переплавить на пользу другим, с каким бесконечным сочувствием можно подходить к любому вопросу, касающемуся ее сферы влияния. Она умела как никто другая спокойно, «показывая на себе», говорить о вещах, которые не принято обсуждать. Лилу (многие называют ее этим именем со времен популярности в ЖЖ) открыто делилась с миром собственным опытом бездомности, сдирая стигму, как повязку с запекшейся кровью. Она пережила сексуализированное насилие и тоже рассказывала об этом, не боялась рассказывать об имевших место в прошлом домогательствах уважаемых мужчин (и получала тонны ненависти в ответ). Она рассказывала о своих ментальных расстройствах — жизни с БАР, суицидальных мыслях, расстройстве пищевого поведения. Спокойно называла себя толстой и снималась в белье для своего блога. Она всегда предъявляла любую свою беду в открытой ладони, но ее не нужно было спасать — это она спасала всех нас: от тяжких фигур умолчания, серых зон и слепых пятен.

Никонова — Безупречная Воительница. Амазонка с острыми стрелами фактчекинга и сарказма. Она в режиме берсерка дебатировала с мракобесами и отставшими от поезда современности сексистами, трансфобами и гомофобами. Наблюдать, как она легко и смешно она разделывает их под орех было (а также есть и будет) лучшим шоу. Как написала ее соратница Залина Маршенкулова, «это была славная охота».

В последнее время Таня зареклась давать интервью, ходить на телеканалы и дебаты с сексистами — она чувствовала, что ее не хватает на все, что нужно сосредоточиться на книге «Наука секса для подростков», которую она писала. Даже в день смерти некоторые телеграм-каналы разной степени анонимности умудрились поиронизировать над тем, что, дескать, ей было легче умереть, чем вернуть деньги, собранные краудфандингом на издание. Лишь близкие знают, какой большой кровью ей далась эта книга, которую она писала, несмотря на жестокие депрессивные эпизоды с суицидальной составляющей, диабет и бесконечные потоки ненависти и угроз со стороны всевозможных «двачей» и «мужских государств». Она это сделала, успела. Книга написана и почти до конца отредактирована — только теперь выйдет посмертно.

Какая злая ирония, что соблюдавшая строжайший карантин в связи с ковидом Татьяна Никонова умерла от чрезвычайно редкой острой вирусной инфекции — геморрагической лихорадки. Ее последняя запись в фейсбуке заканчивается словами «загремела в инфекционку, но жить буду». О да, Таня, ты будешь жить. В наших сердцах, в своих текстах и лекциях, в огромном вкладе в прекрасную Россию будущего, который ты сделала. Тебя никто не заменит, но феминизм и гедонизм — теперь наш дозор.

Спасибо, безупречный воин

@темы: потеря, кумиры, мужчина и женщина

---

На злобу дня

Кто заставляет врачей раньше срока нас в гроб вгонять
М. Делягин: «Здравоохранение превратилось в здравозахоронение»

Чудовищные жертвы коронабесия (более 680 тыс.чел. «естественной» убыли за один 2020 год) с явной перспективой дальнейшего роста взывают к небесам если не о возмездии, то хотя бы о выяснении причин. Ведь ни сам по себе коронавирус, ни «оптимизация» превращенной в здравозахоронение медицины, ни массовый отказ в медпомощи при коронабесии, ни даже системное вымаривание страны искусственно созданным денежным голодом не могут убить такое число людей.

Углубленные интервью с профессионалами выявили ряд конкретных причин, ускользающих от общества и объясняющих масштабы жертв.

Прежде всего, это стандарты Минздрава, лишающие врача возможности реагировать на состояние больного. За отклонение от них врач, даже понимающий, что убивает пациента, может попасть в тюрьму. Поэтому совестливые врачи, выписывая смертельно опасные лекарства (например, азитромицин для сердечников), рискуя стать жертвой доноса, шепотом советуют пациенту не принимать их, а остальные мрачно наблюдают за ростом «личных кладбищ». В этом же основная причина самоубийств врачей.

Стандарты Минздрава предусматривают объем лекарств и «услуг», которые должен предоставить врач, но даже не упоминают об алгоритме их применения, — не говоря о корректировке их применения в зависимости от изменения состояния больного. Важность этого «эффективным менеджерам» и оптимизаторам здравозахоронения попросту неведома. Результат — аналог кулинарной книги, описывающей, сколько и каких продуктов надо для приготовления, например, супа, но не упоминающей о том, как же именно его готовить. Только итог — не испорченные продукты и неутоленный голод, а жизнь: ваша и ваших близких.

Классический пример — выписывание в ковидариях лошадиных доз антибиотиков «на всякий случай», без признаков бактериальной инфекции. Результат — выжигание желудочно-кишечного тракта и гибель от этого пожилых больных.

Общая политика понижения иммунитета (даже без признаков угрозы пресловутого «цитокинового шторма») ведет к их гибели от внутрибольничных инфекций, — с которыми зачастую просто не борются, как в средние века.

Другая причина массовой гибели граждан России — финансовая ориентация медицины: если не на ваши, то на бюджетные деньги. Итог — не только массовая фальсификация историй болезни для регистрации «более дорогих» заболеваний (обнуляющая, кстати, всю медстатистику), но и эпидемия избыточного медицинского вмешательства. Оно причудливо усугубляет последствия лишения доступа к медицине огромных масс россиян: от заведомо ненужных (или намного более тяжелых и, соответственно, дорогих, чем надо) операций до выписывания дорогих лекарств при полном игнорировании дешевых и системном подавлении профилактики.

Разговоры министров и их подручных об отсутствии лекарств от вирусов свидетельствуют в лучшем случае об их дремучем невежестве. В СССР килотоннами выпускался и применялся дешевый и эффективный препарат от РНК-вирусов (мы не можем назвать его в силу прямого законодательного запрета на медицинское просвещение для не являющихся врачами): тогда он спасал от энцефалита, сегодня был бы эффективен от всех штаммов коронавируса. Он выпускается и сейчас, — но официальная медицина мертво молчит о нем в силу его дешевизны, как и о других подобных препаратах и процедурах.

Разумеется, важную роль играет и обеспечиваемая государством деградация самих медиков, часто и не подозревающих, что инфекционные больницы не должны быть фабриками по перекрестному заражению пациентов.

Назначение обретшего всероссийскую известность прекрасного анестезиолога (правда, резко протестовавшего против спасшего неимоверное количество жизней массового онкологического скрининга, потому что он перегружает врачей) инфекционистом привело не только к его собственному заражению, но и к гибели большого числа людей из-за внутрибольничной инфекции. При этом ни в самой больнице, ни за ее пределами не нашлось никого, знающего, что в этом случае больницу надо закрывать на «чистку».

Другой пример — пандемия компьютерной томографии (КТ): по уровню облучения одна процедура — это несколько сот рентгенограмм разом. Бесконтрольные КТ снижают иммунитет, делая людей легкой жертвой инфекций. Безопасная же МРТ не популярна, так как требует чуть более высокой квалификации.

Результат политики государства налицо: демографический ущерб от либеральных реформ уже превысил ущерб от гитлеровского нашествия, а доля официальной сверхсмертности 2020 года в численности населения превысила долю расстрелянных в тотемном для либералов 1937 году.

Для спасения жизней сотен тысяч, а в ближайшие годы — и миллионов граждан России врачебное сообщество страны выработало набор простых, реализуемых даже этой властью мер. Увы, за редчайшим исключением врачи не могут даже огласить их: сделавшим такое грозит увольнение, изгнание из профессии, а то и тюрьма. И одичалые строители блатного феодализма продолжают гробить людей.

Поэтому требования профессионалов медицины вынужден огласить я — как профессиональный пациент. Надеюсь, меня поправят и дополнят. Разумеется, не пропагандисты сокращения числа коек, не «организаторы медицины», не автоматы по выписке запатентованных монополиями лекарств, не специалисты по вытягиванию денег одновременно из людей и бюджета, не проктологи, ставшие «инфекционистами» после прохождения трехдневного курса по надеванию халата, а последовательно, системно и эффективно истребляемая государством категория — врачи, действительно стремящиеся лечить людей.

1. Медициной должны управлять врачи, а не «эффективные менеджеры» и «молодые технокрады». Медики должны избирать из лучших специалистов Профессиональный совет при Минздраве, имеющий право накладывать вето на любые решения государства в области здравоохранения и вносить предложения, обязательные к содержательному обсуждению органами власти.

2. Сегодняшние стандарты Минздрава должны быть отменены и (хотя на это потребуется время) заменены, как во всем мире, полноценными протоколами лечения, поэтапно описывающими алгоритм действий врача в зависимости от изменения состояния пациента. В частности, надо предусмотреть, как в советское время, немедленное закрытие больницы на «чистку» при выявлении внутрибольничной инфекции.

3. Ликвидировать ФОМС как источник административного террора против врачей, поглощающий более 20% расходов на здравоохранение, с передачей его содержательных функций Минздраву, и в целом отменить страховую форму организации медицины.

4. Восстановить систему бюджетного финансирования здравоохранения по социальным нормам (в зависимости от числа населения и специфики региона); при нехватке средств в местном бюджете доплачивать из регионального, при нехватке и там — из федерального. Восстановить достойную оплату труда медика и «тарифную сетку», увязывающую доход специалистов и технических работников с доходом руководства.5.

5. Восстановить приоритет профилактики, в том числе психологической, чтоб государство не разжигало общественную истерию, как в коронабесие: недаром подмечено, что «чем меньше масок — тем меньше коронавируса», так как маски — индикатор паники. Это самый эффективный и экономный путь поддержания общественного здоровья. Надо восстановить сеть общедоступных поликлиник, судить о работе первичного звена здравоохранения по масштабам и качеству профилактики. Запретить оказывать платные услуги в государственных поликлиниках как развращающие врачей, вернуть в них физиотерапию и массаж.

6. Восстановить лечебные функции скорой помощи (сейчас она занимается в основном транспортировкой).

7. Восстановить советские уровни нормы различных показателей при анализах (их сильно смягчают, чтобы люди не лечили болезнь на ранних стадиях, болели тяжелее и дольше — и потребляли бы больше более дорогих лекарств).

8. Отменить формулировку «услуги» применительно к медицине. Ее введение превратило врача в обслуживающий персонал, одновременно сняв с него ответственность за лечение, так как он не исцеляет, а лишь «представляет услуги» без ответственности за их потребление.

Доходит до того, что врачи массово предлагают пациентам самим выбирать вариант лечения, сознавая, что те заведомо не имеют знаний для такого выбора!

9. Восстановить необходимые системе здравоохранения резервы, начиная с коечного и лекарственного фонда и кончая специалистами. Впереди у нас еще много эпидемий, начиная с проказы, — и кошмар коронабесия не должен повториться, как бы он ни нравился самовлюбленным до беспросветной тупости администраторам.

10.Вернуть специальную подготовку главных врачей в силу исключительной специфичности и важности этой работы (вынужденно, в силу специфики отрасли совмещающей профессиональные и административные функции).

@темы: проблема, делягин, короновирус

---

Им должно быть стыдно...

Кому должно быть стыдно 9 мая: союзники монстра и реваншисты

Окончание статьи:

Мы — не забудем!

Когда нашу Победу пытаются замолчать, забыть, стереть из памяти целых поколений и народов, нелишне напомнить, что во Второй мировой войне против войск Германии продержались:
Дания — 6 часов;
Люксембург — 1 день;
Голландия — 5 дней;
Югославия — 11 дней;
Бельгия — 18 дней;
Греция — 24 дня;
Польша — 27 дней;
Франция — 1 месяц и 12 дней;
Норвегия — 2 месяца и 1 день.
Дом Павлова в Сталинграде держался 58 дней.
Советский Союз держался четыре года (1 418 дней) и завершил войну в логове врага — Германия капитулировала.
Это должен помнить каждый. Об этом надо говорить нашим детям и внукам — чтобы помнили!

Подробнее

@темы: история

---

Мужественное кино, или кино о мужестве

76 дней в Ухани
Митина Дарья

Было бы странно, если бы внеконкурсная прoграмма ММКФ «Свoбoдная мысль», сoбираемая из фильмoв, oтражающих главные тенденции и наибoлее oстрые темы сегoдняшнегo дня, обошла вниманием главную мировую проблему 2020 г. - пандемии коронавируса и борьбы с ней. В рейтингах, которые в конце прошлого года составляли мировые киносайты, американо-китайский фильм «76 дней» повсеместно входил в десятку фаворитов в документальной категории. Эмоциональная и пронзительная история врачебного подвига в эпицентре вспышки заразы, в одном из уханьских госпиталей, получила своё название от тех 76 дней, на которые охваченный эпидемией Ухань был полностью закрыт на карантин. В титрах указаны три режиссёра, но только двое из них по фамилии: американский режиссёр китайского происхождения Хао У, находясь в США, монтировал видеоматериалы, отснятые его коллегами в Китае - видеорепортером китайской редакции журнала Esquire Вэйси Чэнем и третьим, обозначенным как «Неизвестный»: деанонимизация репортёра, ведшего свой подпольный репортаж из госпиталя, невозможна по понятным причинам - съёмка велась на свой страх и риск, санкции на неё никто не давал, а в начале эпидемии отношение к информационной безопасности в Китае было слегка параноидальное.

Сегодня Хао У сам признается: изначально он собирался сделать критический, обличающий репортаж о растерянности китайских властей, их запоздалой реакции на эпидемию и цензурировании информации о ней. Однако в процессе работы над материалом его впечатления диаметральным образом поменялись, и если не знать всю эту предысторию, то после просмотра складывается чёткое впечатление, что это фильм, снятый по заказу китайского Минздрава в рамках социальной рекламы, качественно сделанная пропаганда китайской медицины и преимуществ социалистического гуманизма.

Если в первой части фильма - преобладание групповых сцен, паника и хаос, неразбериха и суета в больничных коридорах, толпы людей, осаждающих госпиталь снаружи (их всех пустят, но сделать это единовременно невозможно) - напоминает пассажиров корабля, рвущихся попасть в спасительную шлюпку посреди бурного моря, - то в финале уже самый настоящий китайский орднунг: размеренность, упорядоченность действий, спокойная уверенность в жестах, движениях и словах, отточенность медицинских манипуляций, крупные планы пациентов и усталых врачей. У зрителя складывается впечатление, что он сам уже много дней пациент госпиталя: мы знаем историю болезни каждого человека в кадре, его семейную ситуацию, его повадки и привычки, мы уже сроднились с каждым страдающим деменцией старичком, рвущимся домой и каждый раз терпеливо возвращаемым в палату, с каждой роженицей (инфекционное родильное отделение - самое, пожалуй, опасное место в госпитале), с каждой семейной парой на ИВЛ, разделённой по разным этажам.

Анонимный репортёр не ищет душераздирающих сцен специально, ему достаточно просто передвигаться по палатам и коридорам, на каждом квадратном метре - человеческая боль, страдания и надежда. Но это и не фронтальная съёмка всего подряд, а очень цепкий репортаж, содержащий массу показательных деталей о китайской психологии, китайском социальном устройстве, китайских масс-медиа, китайских традициях. Знакомство с ними начинается с самой первой сцены: группа фигур в защитных костюмах и скафандрах, один костюм истошно рыдает, одновременно отвешивая поясные поклоны - у молодой медсестры умер отец, она кланяется и телу покойного на каталке, и врачам, которые его лечили, но не смогли спасти. Остальные костюмы сочувственно поглаживают осиротевшую: «Не плачь, ты свалишься, а у нас ещё одна смена после обеда!» Горе горем, а нехватка персонала, увы, реальность, на которую глаза не закроешь.

От цепкой камеры Неизвестного не ускользают детали, которые не увидишь в официальных репортажах. Есть неграмотные пациенты, которые не могут прочитать свою медкарту - неграмотность в Китае побеждена не везде. Те пациенты, которые из коренных хубэйцев, плохо понимают общеупотребительный путунхуа - коммуникация не всегда проходит гладко. А вот феерический диалог по громкой связи больного отца, рвущегося из госпиталя домой, с сыном, кричащим в трубку: «Ты как себя ведёшь?? Ты же член КПК! Что за безответственность??» - а отец ему «Да, я член КПК, был им и им сдохну! Не могу я тут жировать на государственные деньги».

Буквально несколько секунд в камере опустевшие уханьские хутуны - тонкий намёк на то, что хотя Хубэй и одна из самых экономически развитых провинций Китая, но есть куда стремиться - буквально один из трех планов, снятых вне стен госпиталя. Второй - раздача продуктов в уханьском дворе, всё организовано чётко, по-китайски. социальная дистанция - 3 метра Третий - сцена на улице: молодая врач отдает пластиковый пакет плачущей дочери умершей пациентки. Эти пластиковые пакеты - отдельный и самый печальный сюжет «76 дней»: в них кладут телефоны, ID-карты, все документы и личные вещи умерших. Отдавать эти пакеты родным - тяжёлая, невыносимая, но необходимая обязанность врача. Наезд камеры на пакет с плюшевым пингвинёнком - значит, умер ребёнок, всё ясно без слов.

Спасение больных для китайского врача - не просто выполнение клятвы Гиппократа. Это миссия, гражданский долг, высокая честь, которую ещё нужно заслужить. «Помочь Уханю, помочь Китаю» - мотивация, которую врачи озвучивают наравне со стремлением помочь конкретному человеку. «Мы должны мобилизоваться на борьбу!» - фоном в палатах работает радиоприёмник. Теперь, по прошествии года мы уже знаем, что мобилизационная модель жизнеустройства оказалась самой эффективной для борьбы с эпидемией.

Есть устойчивый стереотип о том, что в стране с полуторамиллиардным населением каждая отдельная человеческая жизнь стоит, пожалуй, не очень много. Фильм «76 дней» не оставляет от этого стереотипа ни малейшего следа: подвиг врачей уханьской больницы именно в индивидуальном подходе к каждому больному, тёплой человеческой заботе о каждом пациенте, отсутствии «конвейера», который, кстати, совершенно бы не удивил в условиях 11-миллионного города с колоссальной заболеваемостью. Но именно высшие проявления гуманизма и стремление бороться за каждую жизнь до последнего, теплота и эмпатия, стремление облегчить и скрасить тяготы пребывания в госпитале каждому пациенту полностью поменяли режиссёрскую задумку и превратили критический репортаж в гимн героизму людей в защитных костюмах.

@темы: митина, китай, короновирус, смотреть

---

Разбор фильма "Обитель" Прилепина

Где найти б не такую «Обитель»…
Елена Чудинова

Телевидение, в очередной раз перебрав засаленную колоду собою же сотворенных знаменитостей, порадовало нас новой экранизацией. Это экранизация безудержно разрекламированной «Обители» Прилепина. Мы не удивлены. Даже странно, что до сего текста, аж школам рекомендуемого, не добрались раньше.

Министры культуры могут сменять друг дружку. Status quo остается неизменным. Пугачева будет петь хоть посмертно, Прилепин продолжит красоваться в роли «воина», Быков – ездить «чёсом», Улицкая – слыть интеллектуалкой. Складывается впечатление, что каждому вступающему в должность министру предлагают на ознакомление биографии Авраама Линкольна, Джона Кеннеди, Сальвадоре Альенде и Улафа Пальма. Ну, ты все понял, да? Мы здесь власть. Петь будем. Книги писать. Вести шоу. Экранизироваться. И вообще ты подумай, может штрафы какие введем для тех, кто нас не смотрит и не читает, а?

Что же: синематограф давно и прочно оккупирован. Синематограф наш – не наш.

Ладно, в самом деле: вы здесь власть. Экранизируйте что хотите. Но есть вещи, которых мы вам не позволим. Это и побудило автора данных строк взяться за достаточно неприятный и длинный разбор.

Один публицист недавно высказал странное мнение: мол те, кто не согласен со взглядами Прилепина, отрицают его «талант» по политическим, а не по художественным причинам.

Дабы выбить табуретку из-под оратора, ниже мы не скажем о политических воззрениях «Захара» ровно ничего. Мы не будем удивляться тому, что «православный» человек выбрал героем повествования участника Купчинской коммуны Глеба Бокия, каковая коммуна, напившись украденного спирта, скакала по даче в вывезенных с Соловков же священнических ризах на голое тело. Мы об этом – не будем. Мы не будем поминать к ночи клубничного коммуниста Грудинина, за которого писатель призывал голосовать вместе с «боевым товарищем Максимом Шевченком», не будем касаться странностей его военной биографии.

Мы поведем речь только о литературе. Вне идеологии.

Прилепин – графоман. В наше время этим словом безответственно ругаются. Кто нам не угодил, тот и графоман. Но подобные характеристики надлежит обосновывать.

Чем мы и займёмся. Занятие будет долгое, наберемся терпения. Но доказывать, так всерьёз. С подробностями.

С примерами из писателей профессионалов, как ушедших, так и вполне современных.

Судя по анонсу, кинематографисты заявили для сюжета наличие любовного треугольника. Оно и логично. Во всяком случае, на первый взгляд.

Но если «любовный треугольник» центральная геометрическая фигура сюжета, то он должен влиять на его развитие. Позволим себе показать, как этого добиваются те, кто умеет писать.

Один из самых приятных среди попадавшихся мне недавно примеров почерпнут из саги «Эльфийская кровь» Елены Хаецкой. И это ничего, что сага – с эльфами и вообще русалками. Мы ведь – только о профессионализме.

Итак.

Дано: Королевство и Герцогство

Королева и Герцог. Дальние родственники.

При этом: Герцог вассал Королевы. НО: ветвь, к которой относится Герцог, является старшей по отношению к той, откуда происходит Королева. Из чего мы, разумеется, должны иметь реваншизм со всеми вытекающими.

Тут расклад сил вторгается в любовную коллизию.

В деревне переживают первую любовь юные пейзане Радихена и Эйле. Но Эйле – хорошая белошвейка. Управляющий решает, что ее выгоднее продать в столицу, ко двору Королевы. Влюбленных разлучают. Радихена буйствует, и его, в конце концов, тоже продают – задешево, для работы на шахтах Герцога.

Казалось бы – какое отношение судьба этих жалких крепостных может иметь к конфликту стран?

Но при дворе Эйле случайно сталкивается с Талиессином, наследным Принцем. Между ними вспыхивает чувство. Принц не может жениться на своей подруге, но Эйле счастлива. Она, конечно, забывает о своей первой влюбленности.

Не забывает о ней Радихена. Хорошо зарекомендовав себя на новом месте, он продолжает ненавидеть Королевский дом, считая его виновником своей беды. Неизбежно он попадает на заметку Герцогу, как раз решающему проблему: как бы пресечь Королевский род? Радихену готовят и инструктируют. Затем – отправляют в столицу.

Момент для покушения как нельзя удачен. Эйле, теперь живущая не во дворце, а в собственном доме в городе, только что родила ребенка. Принц часто их навещает, в одиночку и пешком, маршрут от дворца до дома Эйле легко установим. Радихена следит за Принцем.

Эйле испытывает однажды вечером большую тревогу. Решает почему-то пойти навстречу Талиессину, которого ждет. Неподалеку от шумного трактира она видит возлюбленного. И фигуру, крадущуюся за ним. Эйле успевает только одно: броситься между Принцем и убийцей, приняв удар ножа на себя.

Радихена видит, что убил свою любимую, за которую и собирался мстить.

Выше мы нарочно сняли всю живую ткань повествования: образы, диалоги, психологические описания и т. п. (А это была добротная, красивая ткань). Но от нее сейчас остался лишь скелет. И мы видим: позвоночник ровен, ребра симметричны, череп пропорционален. Сделано профессионалом. Малое перетекает в большое, все работает на развитие сюжета.

У Прилепина тоже есть любовный треугольник: главный герой – ЭйхманИс (Эйхманс), чекистка Галя («г» здесь напрашивается фрикативное) и молодой уголовник-убийца Артем Горяинов. Но вот, что странно: промискуитет (вовсе для треугольника не непременно нужный) имеется, а сам треугольник провален. Он ничем не движет.

Галя – любовница ЭйхманИса, но изменяет ему с Артемом. Можно убрать из текста ее связь с ЭйхманИсом, от этого ровно ничего не поменяется. Галя связалась с зэком, это всплывает наружу, Галя тоже становится заключенной.

Что интересно, связь Гали с Эйхмансом тут только мешает автору, и мешает всерьез.

Может ли женщина настолько потерять голову от страсти, чтобы вопреки инстинкту самосохранения связаться с парией, рискуя положением, жизнью и свободой? Безусловно, такое случается. Но в самых экстремальных ситуациях женщина подчинена определенным биологическим законам.

Если женщина готова, обворовав казну, выкрав катер, изменив идеалам (если они есть) броситься в немыслимо опасный побег с мужчиной, она должна быть этим мужчиной больна, безумна им, одержима.

Но автор все время подчеркивает, что Галя любит ЭйхманИса. Разлюбить его она не может, ибо по авторской убежденности такое невозможно никогда. (К этому тезису мы еще вернемся). Да и по тексту получается: не разлюбила.

Но извините. Впасть в безумие от двух мужчин разом никакая женщина не способна. Это уже физиология.

А если Галя не обезумела от Артема – к чему ей этот побег?

Изменить своему «основному» любовнику такая Галя очень даже может, но рисковать из-за такой связи жизнью – нет.
Таким образом, мы видим, что фигура здесь была бы лучше без Эйхманиса, он в любовной коллизии лишний.

Но ЭйхманИс лишний не только в любовной коллизии, а и вообще в книге.

Две трети первого тома в тексте нет ни его, ни Гали. Один раз промелькнули – забылись.

Забыть их, тем паче, легко. Повествование представляет из себя слепленные эпизоды, связанные с Артёмом. Их можно спокойно менять местами. Основной текст закольцован подделками от лица автора, слишком конкретными для литературной игры, скорее смахивающими на мелкое жульничество. В начале – повествование автора о якобы своем деде, от которого он де всё и слышал. В конце – встреча автора с дочерью ЭйхманИса, которая на самом деле проживала в США и с ним не встречалась. После – поддельный дневник героини, якобы врученный автору этой дочерью. А затем еще почему-то эпилог.
При этом – хотя главным героем заявлен Эйхманс, что и подтверждено окольцовкой, три четверти первой книги посвящено Артёму. А с начала второй книги Эйхманс вовсе уезжает из текста. Без «деда» и «дочери» бы и не догадаться, что книга о нем. Экие неуклюжие у автора костыли.
Все эти композиционные перегрузки (равно как и записывание Эйхманса в любовники Гале) нужны автору, ибо он хочет хоть как-то доказать, что ЭйхманИс и есть – главный герой, тот, из-за кого он и поднял тему.

Но, не будучи в силах справиться с поставленной задачей – изобразить «яркую» личность через эпизоды, писатель навязывает читателю восторги других персонажей, переданные в их диалогах, в дневниковых записях, в авторском предисловии, содержащем поддельные личные заверения в подлинности событий. Нарушается тот самый принцип, о котором упоминает Хаецкая же в своей работе «Как писать книги»: не восхищайтесь сами прекрасной наружностью героини, не надо также навязывать читателю восторги других персонажей. Сумейте сделать так, чтобы восхитился он, читатель. А этого никогда не достигнешь перечнем: «ее волосы были кудрявыми от природы и густыми, грудь высокой, талия тонкой как рюмочка, зубки белели, словно слоновая кость». Как видно, этого полезного ликбеза, или другого подобного, Прилепин не читал. Он идет строго той дорогой, на которую редко ступает нога профессионала. Черты лица у Эйхманса-ЭхманИса «изысканные», губы «надменные», пальцы «не как у мужика, а как у музыканта», зубы, кажется, тоже только что из-под пескоструйной машинки. Как справедливо замечает похваляемая выше Елена Владимировна, писателя хочется в таких случаях оставить с героем наедине, не быть третьим лишним.

Так же, как и внешность, исключительность персонажа не показывается, но декларируется – автором и другими персонажами же.

Он вообще-то нам враг, но ведь он по правде Кухулин могучий. Это только по невежеству можно подумать, что только пьёт и живодерствует, а по правде-то могучий Кухулин.

Я его люблю, он Кухулин могучий, я ему изменю, нет, я зря изменила, он же могучий Кухулин, кто с ним сравнится?
Мужчина, вы не видели, сюда должен был прийти могучий Кухулин, вы его не встречали?
А это я и есть!

Ээээ….

Где, наконец, хоть «отрицательное обаяние»? Где инфернальный экспериментатор, который устраивает из лагеря «лабораторию»?
Прочтя о «лаборатории» по «выплавке нового человека» в рецензиях, можно впасть в заблуждение, будто автор решился на смелый шаг: коснуться жутковатой темы раннебольшевицкой вивисекции над людьми. Может и в архивах посидел?


Разочарование ждет основательное. Все «лабораторные» занятия Эйхманиса сводятся к пьянству, гулянкам, хозяйствованию с употреблением рабского труда, убийствам и варварскому пародированию гладиаторских боев за своим обедом. (Кстати, последнее типично не только для большевиков).

Помилуйте, «лаборатория» то где? Или мы должны призвать любое издевательство каких-нибудь мерзавцев над беззащитными людьми возвышенной «перековкой», либо уверенно говорим, что «тема перековки не раскрыта», в отличие от темы…


Кто-нибудь непременно все же скажет, что выше «развлекательная» литература была неправомерно сопоставлена с «высокой».


Да помилуйте. Трагедия Соловков, конечно, тема важная. Но тема не делает содержания сама по себе. А все, что способен написать о Соловках Прилепин – это ровно такая же фэнтези, как повествование Хаецкой о жизни эльфийской династии – только на порядок ниже.
«Эйхманис и его женщина были верхом: он – на гнедом норовистом (!!) жеребце, она – на пегом, немолодом, будто глуховатом. <…>

– Посадка-то у неё не хуже, чем у Эйхманиса, – заметил Артём, глядя всадникам вслед».


Нельзя же так с читателем! От этого баснословного пассажа мне, как лицу не вовсе чуждому конного спорта, чуть не сделалось худо.


Не станем даже гадать, где это Галя с Одессы вообще научилась сидеть в седле. Но «не хуже»… Не хуже, чем кто?
Прототип главного героя Эйхманис. Где ж бы это практиковался в вольтижировке уроженец хутора Вец Юдупи, впоследствии «мальчик» в «Мюре и Мерилизе»? В детстве? В юности? А может статься, его на фронте обучили?

Извините, латышские стрелки – подразделение пешее, ибо плебейское. Латыши относятся к нациям, которые, условно говоря, можно назвать «молодыми». Не пройдя собственной фазы феодализма, они не имеют своей аристократии.
Верховая езда (которой надлежит обучаться с детства) дело дворянское. Или казачье. Конечно, любой хуторянин может проехать при необходимости на лошади, но главное для него в этом животном – его тягловая сила, крестьянин – тележник, а не наездник.

По сути, что ЭйхманИсу, что его Гале уместнее седлать корову. (Да и горожанин-мещанин Артем – что может смыслить в посадке?)



Где бы мог хуторянин выучиться говорить по-французски не то, что «превосходно», но хоть как-нибудь? Не в Рижском же, извините, Политехе? В такие заведения в РИ приходили уже с тем, что имеют, языков там не преподавали.



Стоило бы хоть идейно «своих» писателей им читать. Чернышевский, описывая как раз студента-разночинца, рассказывает, как тот восполнял незнание языков самоучкой, с помощью Библии.
Опять же ЭйхманИс наделен «выправкой». Чего?! Выправка – кастовая черта, по ней господа товарищи убивали на улицах – и редко ошибались. Выправка аристократии РИ – результат великолепной и специфической физической культуры.


Не станем переходить на личности и гадать, чем движим писатель, когда приписывает любимому герою чисто дворянские навыки. Опустим завесу милосердия.

Но лучше ли писатель знает крестьянскую жизнь, чем дворянскую? Или, быть может, он хорошо знает жизнь колхозника?



Ни ту, ни другую, ни лагерную тем паче.



В начале книги соловецкие зэки угощаются невкусно сваренной гречневой кашей.

Господи, помилуй!

Пионеру Жене, отбывавшему летнюю смену в лагере, возможно и было невкусно есть там кашу, сваренную не так, как у мамы. Но лагерь у пионера Жени был все же немного другого типа.

Я в самом деле не знаю, могли ли есть гречневую кашу заключенные на Соловках. Круги земного ада еще только обозначались, большую роль играли случайности. Но для крестьянина гречневая каша – жизнь. Как и для любого плохо питающегося заключенного. Это растительный белок, магний, калий и прочее разное. Иван Денисович многое бы отдал за миску гречневой каши.

В юности мне попался страшный рассказ, к сожалению, автор не запомнился. Рассказ построен на личных воспоминаниях колхозного мальчика.

Мы ели то, что выращивали, повествует он. За исключением одной культуры – гречихи. Она на стол не попадала никогда.

И вот однажды семья случайно увидела, как с воза, следующего в район, упал один из мешков с гречкой. Мать спихнула мешок в канаву.

Со старшим сыном – женщина отправилась за мешком глубокой ночью. Пронесли благополучно. Преступление на серьезный срок, было страшно, но чего не сделаешь с голоду?

Но, когда мешок оказался дома, встал важный вопрос: а как теперь варить теперь кашу или похлёбку из вожделенной добычи?

Ведь запах, он сумасшедший, ни с чем несравнимый, запах гречневой каши.

В любую минуту могут зайти соседи. Учуют. Это гибель всей семьи. Даже ночью варить не выход. Ибо странным покажется соседям, что посреди ночи дымит труба.

Мать выход находит. В воскресенье она идет в райцентр с большой компанией баб, имея при себе всю наличность. В «коммерческом» магазине она при всех покупает маленький кулёчек гречневой крупы. Бабы ужасаются – не с ума ли сошла, решаясь на такой расход? Женщина жалуется: уж так умираю без гречи, что сил никаких, хоть капельку бы поесть с ребятами.

Конспирация соблюдена. Кто зайдёт – а помнишь? Вот как раз сегодня и решили полакомиться.

Спустя много лет, в спокойные брежневские времена, вспоминая прошлое, писатель с улыбкой спрашивает: «Мама, а помнишь, как вы с Ваней оброненный мешок гречки ночью домой несли?» Лицо старой женщины смертельно бледнеет. «Нет, ты чего-то напутал. Ничего такого не было».


Знаком ли писателю городской быт тех лет? Только в тех пределах, где что-то прочел. А для достоверности нужно, чтобы описанное было вершиной айсберга имеющихся знаний. Мерзнущий в море герой мечтает о «ванных, пенящихся шампуНЕМ». Но довольно дорогой порошок для мытья головы в те годы не сыпали в ванну. Жидкую же шампунь (поначалу русское слово было в женском роде) изобрели в 1927 году, когда его Эйхмас уже благополучно расстрелян. Да и то едва ли шампунь начали сразу импортировать в совдеп.

Кстати любопытно, что эпоха автомобиля и электричества для пишущего об истории много опаснее, чем быт феодалов или Галантный век. Любой графоман, описывая Версаль, все же поймёт, что королю не надо звонить мадам де Монтеспан по телефону. Чуждость быта держит его настороже. У одной писательницы, весьма выразительной в описании современной жизни, довелось прочесть, как персонаж едет на поезде через объятую голодомором Малороссию. В купе орёт внутреннее радио, проводник разносит чай. Писательницу подвело слово «поезд». Она на нем ездила, в отличие от кареты. Для «винтажности» взяла воспоминания своего, вероятно, детства. Сахар в фантиках, подстаканники… В действительности же за кипятком еще бегали на станцию со своим чайником (см. фильм 1936 года «Новая Москва»). Что же до внутреннего радио в начале тридцатых…

Для любителей «серьезной» литературы рассмотрим еще один пример любовного треугольника. Это «Побежденные» И.Головкиной. (Менее удачное название «Лебединая песнь»). Итак, снова любовный треугольник.

Здесь он обратный: две женщины и один мужчина. Елочка Муромцева, князь Олег Дашков, Ася Бологовская. Елочка, девятнадцатилетняя сестра Милосердия в Крыму, выхаживает тяжелораненого Олега. Он становится предметом ее первой любви. Ответное чувство тоже понемногу разгорается, но этот огонь еще слаб: Олег тяжело переживает страшную гибель матери, тревожится о положении на фронтах. И – катастрофа: захват Феодосии красными. Врачей и офицеров жестоко убивают, сама Елочка остается в живых чудом – она заболела накануне. Десять лет Елочка молится за Олега как за убитого. Она лелеет его память, хранит крошечный его подарок. И вдруг – Олег возвращается. Он спасся чудом – ему положили у кровати документы умершего солдата. Как солдат, он отбывает под чужим именем срок на опять же Соловках. И вот, к немыслимому счастью Елочки, он жив, они встретились, знакомство продолжается, он сам его ищет. Ее верность и любовь вознаграждены? Нет. Олег знакомится с Асей – юной, немыслимо очаровательной. (Здесь надлежит аплодировать стоя. Головкина совершает невозможное. Нет задачи труднее, чем написать положительный образ, особенно если это образ юной девушки, так, чтобы он был по-настоящему интересен читателю. Ася же не просто положительна, она идеальна. Но при всей своей идеальности невероятно интересна). Елочка решает скрыть свою тайну от Олега и Аси. Насильно мил не будешь, благодарностью же связать неблагородно. Несколько лет она играет роль друга семьи. Елочка раскрывает свой секрет лишь при страшных обстоятельствах. Олега расстреляли, Ася не хочет жить. Признание Елочки благотворно встряхивает ее, она находит в себе силы. Все родные высланы, беременная Ася – на руках у Елочки. Но Асю высылают в ссылку, с двумя детьми на руках, одну. В ссылке Ася гибнет. Финал: Елочка, воспитывающая детей Олега и Аси, решает, когда мальчик вырастет, дать ему прочесть свой дневник, чтобы он больше узнал о родителях. (И этот дневник, между тем, органично вписан в ткань повествования, дополняя сюжет).

В «Побежденных» есть и второй треугольник. Это опять же Олег, Марина Рабинович и ее муж Моисей. Но писательница в ладах с геометрией: это – другой треугольник, и он влияет на другие линии сюжета.

Когда у Прилепина начинается действие – оно сомнительно мотивировано. Выше мы упомянули, что побег Гали с Артемом не очень правдоподобен. Не более правдоподобно и возвращение. Почему они решают вернуться? Чтобы спасти людей? Очень большое дело до чужих людей убийце Артему. Галя вдруг прозрела, ощутила драгоценность человеческой жизни? Допустим. Но этих самых спасенных она по возвращении оформляет как шпионов. Зачем тогда было спасать? Чтоб расстрелять?

Это непонятно самому писателю. Просто он видит, что читатель начал зевать – надо, чтоб герои побегали.
На первый взгляд кажется, что Прилепин дает много интересной «лагерной» фактуры. Где не прокалывается в деталях, там интересная фактура есть, предмет изучен. Но подобная проза имеет смысл только в одном случае: если написана очевидцем событий. Ну, «жердочки», пытка карцера. Мы про нее знаем из настоящих мемуаров. Читая которые, мы хоть не гадаем, где фентэзи, а где нормально.



Нам интересно читать о полученной персонажем посылке от матери? Не смешите, господа. Тему посылки зэку от матери начинает и закрывает рассказ великого артиста Георгия Жженова «Саночки». Талантливый человек обычно талантлив во многом. Этот маленький шедевр пробирает до костей. Может быть, когда-нибудь кто-то и напишет о посылках не хуже Жженова. Но зачем писать хотя бы так же, если «Саночки» уже есть?

А «Обитель» это ни разу не «так же».

Жженов и пишет о себе, в самом деле о себе. Но его рассказ – он выше обычных мемуаров, ценных как живые свидетельства. По нагнетанию напряжения, по страшному и неожиданному сюжетному повороту, когда мы уже и не ждем новой беды.

Сбиты «Саночки» невероятно крепко, ладно.

У Прилепина хромая композиция и отсутствующий сюжет. Но бессюжетность простительна, быть может, в реальной жизни. Литература ее не прощает.

Персонажи Прилепина нарисованы в квази-мемуарном жанре: калейдоскоп лиц. Совершенно непонятно, кто из них «нужен» дальше, кто больше не появится ни разу.

К примеру – некоторое время в тексте мелькает персонаж с отчеством «Лукьянович»: критики любезно поясняют, что он «списан с Солоневича».



Допустим, но зачем? Для того ли, чтобы просто показать место этой исторической фигуры? Какое же оно? А вот есть авторское указание – какое.



«Насколько Борис Лукьянович смотрится меньше рядом с Эйхманисом, – подумал Артем».
Нет, мы не о политике. Мы о размере фигур. Выдающийся философ противопоставлен голому скакуну из коммуны Бокия. В пользу коммунара.

Но к этому мы еще воротимся.

А покуда, не будучи варварами, мы дадим определение и жанру, и методу.

Жанр называется «песня якута». Что происходит, о том пою. Артем собирал ягоды, Артем поел, Артём подрался, Артём почесал лясы, Артем спал и видел сон, Артем проснулся, Артем помочился, Артем опять поел, Артем таскал бревна, Артем позанимался онанизмом (самое то для рекомендации в школы).

Метод – обычная заурядная «чернуха».

«Чернуху», этот единственно популярный среди готтентотов стиль со времен перестройки, мы опознаем по вполне конкретным критериям. Первый признак: она характеризуется неправдоподобным количеством натуралистических деталей самого неприятного толка. В частности, чернушников, не меньше, чем плохих детей, интересует тема ретирада. Им все равно, что герои Достоевского и Толстого, слывущих великими реалистами, в туалет не ходят на протяжении многих томов. Что для нормального сознания посещение ретирада попросту не интересно, они понять не способны. Ибо как же? Во взаимоотношениях полов их психология становится психологией плохих подростков. Им важны не движения души, но вид половых органов и подробности совокупления. С детским же нехорошим любопытством они жадно вглядываются в разложение и изучают вид вывалившихся внутренностей. Георгий Жженов, кажется, вовсе не упоминает никаких «параш». А ему и незачем. Артист и не считал себя писателем. А между тем: сравните десяток страниц «Саночек» (написанных настоящим зэком) с толстым волюмом, написанным в XXI веке и посвященном перечню злоключений вымышленного Артёма. Ну и кому нужно предпочесть оригиналы спискам, причем блёклым?



Второй признак. Дабы обозначить его, мы пойдём от обратного. Петроний, этот баснословный эстет времен Упадка, в свое время сформулировал главное условие восприятия красоты: одна обнаженная девушка производит много более сильное впечатление, чем сто обнаженных девушек. Не зная ничего о Петронии, можно написать глупейшую песню про «миллион алых роз». Но человек с культурными традициями помнит: одна роза – лучше. Ровно тот же критерий работает и в отношении безобразного, мерзкого, возмутительного. У Прилепина на каждой странице избивают, увечат, унижают, убивают, кормят мерзостью. Вши и клопы бегают по строчкам, смердят немытые части тела и грязная одежда. Количеством он пытается заменить качество. На самом же деле всякий «страшный» эпизод должен запоминаться, должен быть выделен из общего потока.



Критик Пирогов, понимая все же провал композиции, говорит о толстовской то ли силе то ли мощи своего протеже. Оно и понятно: мощемера в распоряжении литературоведов не имеется, можно бесконечно спорить о том, в чем мощь заключается и сколько ее. У нас же имеется вместо мощемера «Περ? ποιητικ?ς» и весь инструментарий, сложившийся на ее основе в течение тысячелетий. Невладение им – варваризация культурного пространства. Не смысле захвата ее бравыми и способными ассимилироваться варварами Конанами, нет, как бы ни вздыхала критик Юзефович о «брутальной маскулинности» писателя, но варварами ни на что не способными, кроме прилипчивости.
(А наречие-то у варваров, а? Где на нашем языке хоть бы «суровая мужественность», они лопочут «брутальная маскулинность»).



Впрочем, слово «варвар» слишком живое. Есть в нем какая-то здоровая нотка, обещание будущего. Речь скорее о троглодитах.



Быть может Прилепин и способен отличить оксюморон от синекдохи. Быть может и знает, что хронотоп это не заболевание, но…


Посадите двоих Пироговых и троих Юзефовичей обоего пола для эксперимента: не сговариваясь друг с дружкой определить, где у Прилепина кульминация. Все пятеро дадут, поручусь, разные ответы.

Ибо кульминация это конкретно. Это не «мощь», которую можно найти в чем угодно – дело вкуса.
Кто-то из упомянутых говорит, что персонажи все время разговаривают «о самом важном».
«Аристократия это те, кто хорошо ест. Если не они сами, то уж точно их дети».

Ну да, конечно. То-то пьяная Галина Брежнева плясала на столах, а детки олигархов РФ на полвека вперед опозорили страну заграничным поведением.

Такими многомудростями текст и набит. Очень это важно, да.
Возвращаясь к теме посылки с колбасой. По своему тема еды в книге раскрыта не меньше, чем тема Гали. Может быть даже художественно. Упоенно. Казалось бы все верно, ведь люди находятся в постоянном голоде, в цинге. Что же может быть для них важнее еды?



Но проза настоящих лагерников изобличает странности и тут.



Вот описание поведения обычных тогдашних интеллигентов в лагере, данное, не без критики, глазами мужика.
«Цезарь трубку курит, у стола своего развалясь. К Шухову он спиной, не видит. А против него сидит Х-123, двадцатилетник, каторжанин по приговору, жилистый старик. Кашу ест.
— Нет, батенька, — мягко этак, попуская, говорит Цезарь, — объективность требует признать, что Эйзенштейн гениален. "Иоанн Грозный" — разве это не гениально? Пляска опричников с личиной! Сцена в соборе!
— Кривлянье! — ложку перед ртом задержа, сердится Х-123. — Так много искусства, что уже и не искусство. Перец и мак вместо хлеба насущного! И потом же гнуснейшая политическая идея — оправдание единоличной тирании. <…> (Кашу ест ртом бесчувственным, она ему не впрок.)
— Но какую трактовку пропустили бы иначе?...
— Ах, пропустили бы?! Так не говорите, что гений! Скажите, что подхалим, заказ собачий выполнял. Гении не подгоняют трактовку под вкус тиранов! [...]
— Но слушайте, искусство — это не что, а как.



Подхватился Х-123 и ребром ладони по столу, по столу:
— Нет уж, к чёртовой матери ваше "как", если оно добрых чувств во мне не пробудит!"



Голодный зек кашу ест «ртом бесчувственным», потому, что спор об искусстве мысленно вывел его из лагеря.



В юности мне немало доводилось общаться с бывшими лагерниками сталинских времен. Все это правда, такие и выживали. Помешавшиеся на вкусовых ощущениях – дохли.



Вообще поведение прилепинских лагерников немного отличается от поведения реальных.



Возникает сильное недоумение: почему в поведении Артема постоянно проявляется «стокгольмский синдром». Ведь, вот что странно, современные люди без него ни шагу, а настоящие лагерники Солженицын, Жженов – о нем словно бы и не слышали. Где это виляние дрожащим хвостиком, млеющая восторженная улыбка – в «Иване Денисовиче», в «Саночках»? А нету, хоть обыщитесь. Вместо этого есть иное – способность увидеть живую искру и в душе вохры – у Жженова.



Здесь пора кое-что объяснить. Стокгольмский синдром у этого героя нужен автору для того же, для чего он выбирает сомнительного во всех смыслах прототипа «главным». Для выражения основной идеи книги.
Не политической. Будь речь о политике, мы бы хоть коснулись того, как дано в книге духовенство. Но мы обещались сего не делать. Речь об идее художественной. О том, ради чего литератор и сел за компьютер.



Это – власть.



Сладострастие власти, власти безграничной, абсолютной. Власти не только над жизнью и смертью, но и, желательно, над душой.



Не сладко властвовать над тем, чей дух не сломлен.



Подлинное сладострастие, для тех, кто знает толк, в том, чтобы жертва начала сама грязнить себя, сама себя разрушать наперегонки с палачом.



В этот соблазн, восторг перед силой, впадали литераторы и почище. Не чужд ему и Михаил Булгаков. Но если талантливый и культурный Булгаков ярко выводит изысканного Воланда, у Прилепина всё – по возможностям его скромным.



Захотел ЭйхманИс, рявкнул «На колени!!» – и все стоят на коленях.
Захотел – вышиб стул из-под подчиненного.
Захотел – взял себе невесту из благородных. (Это они вообще любят).
Ибо может расстрелять. Запросто.



Власть для Прилепина (тут мы видим абсолютную искренность) высшее состояние, вид магии.
Тут и вспомним, автор же поясняет (выше мы оборвали цитату) чем Эйхмас круче Солоневича: да маузером же.
Этим и привлекательна физически Галя – может убить.
Маузер в руке превращает ничтожество в «бога».



Этим и вызван странный выбор главного героя, желание во что бы то ни стало убедить, что этот герой и есть самое интересное.



Примерно из такой же ценностной системы исходят желающие «канонизировать» даже не Ивана Грозного, а вообще Малюту Скуратова. Спросишь их – начинают врать: Малюту де «оклеветали», он был «храбрый воин» (но если вам так нужен именно воин, так взяли б хоть своего Хворостинина, по человечески он получше, а в военном смысле куда значительнее). Нет. Именно живодерством Малюта их и привлекает, ничем иным.



Истинная элита – мучитель. Он «круче» любого философа, поэта, ученого, кого угодно, ибо каждого из них способен заставить ползать по рвоте среди своих выбитых зубов.



Все очень и очень просто. Вот мы и добрались до сути.



Итак, «лагерную» фактуру можно счесть полезной для изучения, она старательно проработана. (Забавное: проступает несомненное конспектирование «Архипелага ГУЛАГ», авторства того самого Солженицына, которого в кругу прилепинских заединщиков принято обвинять в клеветах и наветах). Но это поверхностная проработка постороннего. Зачем нужно. С риском угодить в «шампунь», черпать знания о лагерном быте из вторсырья, когда изданы, к примеру, «Пути неисповедимые» А.В.Трубецкого, где все – свидетельства участника и очевидца?



Когда не столь и давно ушла Ю.Н.Вознесенская, отсидевшая свой срок на Байкале?


Когда (слава Богу!) жив-здоров и деятелен П.П.Старчек? Петр Петрович покуда не издавал мемуаров, но он по-прежнему поет свои песни, встречается с молодежью и готов обо всем рассказать.



Так и зачем нужен Прилепин?



Есть ли в тексте моменты исключительной художественной силы, позволяющие посмотреть сквозь пальцы на изъяны мастерства? Моменты оригинальные, а не скатанные из мемуаров?



Мы не нашли. Кто хочет, может найти сам. Но и в этом случае они должны перевешивать весьма и весьма неприятный посыл: сладко быть живодёром.



Мы же наблюдаем то, к чему давно привыкли бы, будь подобная привычка возможна: квазилитература канализируется в синематограф.

@темы: критика

---

Трагедия в Казани, т.к. он осознал себя Богом

«Я осознал себя богом»: опубликован фрагмент первого допроса казанского стрелка

В телеграм-канале «Еду в Татарстан» опубликовали фрагмент допроса Ильназа Галявиева, устроившего стрельбу в школе №175 в Казани. На видео нападавший лежит на скамейке в отделе полиции и говорит, что он «осознал себя богом».

«Я осознал себя богом не сразу, месяца два назад. А летом у меня начал пробуждаться монстр, конкретно. Я всех начал ненавидеть. Я всегда всех ненавидел и начал еще больше ненавидеть. Не смейте мне приписывать какую-то экстрасенсорную или психологическую херню. Мне никто не говорил, я сам два месяца назад осознал, что я бог. Я впервые сказал это своей маме, у меня мамы нет, я её на „вы“ просто называю. Она мне не мать. У меня нету родителей, я вас всех ненавижу. У меня нету матери, я от всех отказался. Женщина, которая меня родила, это не мать. Нету ни мамы ни папы, я их так никогда не называл», — говорит на видео Галявиев.

В результате стрельбы в казанской школе утром 11 мая погибли восемь человек. Стрелком оказался 19-летний ученик колледжа Ильназ Галявиев, несколько лет назад окончивший школу.

В колледже, в котором Галявиев учился, заявили, что он был отчислен в апреле из-за академической задолженности. В заведении сообщили, что с января он не появлялся на учебе. До этого, по словам представителей колледжа, Гулиев был «тихим и неконфликтным» студентом, уважительно относился к сокурсникам и преподавателям.

После стрельбы Следственный комитет возбудил уголовное дело по статье об убийстве двух и более лиц.

А.Баранов - Подвиг одного, это всегда преступление другого
Галявиев заявил в суде, что у него нет тяжких заболеваний
Устроивший стрельбу в Казани признал вину
А.Орех - Холостые выстрелы
Убийца болен, есть точный диагноз
У казанского стрелка нашли лекарство "Мухомор"
Казанский стрелок неадекватен
За расстрел в казанской школе ответят другие
Опубликована расшифровка допроса казанского убийцы

@темы: трагедия жизни, беда, баранов

---

Как это печально... Тогда зачем все ЭТО?

Названа дата гибели Земли и всего живого на ней

Произойдет то, что должно произойти. Наше Солнце, как и многие другие звезды, начнет разогреваться до тех пор, пока не станет «красным гигантом». Солнце увеличится в размерах настолько, что поглотит нашу планету. Этот процесс необратим. Людям нужно смириться с этим. Однако, это не исключает возможности поисков «нового дома» для человечества за пределами Солнечной системы.

Дальнейшие исследования ученых коснулись прогнозирования обитаемости планеты. Они были выполнены благодаря созданию подробных моделей, учитывающих влияние Солнца на протекание таких геохимических циклов, как циклы кислорода, фосфора, серы и углерода. Они полагают, что уже через 500 000 000 лет на Земле не останется растений, способных выделять кислород. При этом температура достигнет отметки в 300 кельвинов (573 градуса Цельсия).

Последующие события будут сопровождаться дальнейшим ростом температуры на планете. Установившаяся высокая температура оставит в живых только микроорганизмы, сумевшие приспособиться к таким экстремальным для живых существ условиям обитания. Исследования, основанные на моделировании, допускают,что жизнь исчезнет через 1.5 миллиарда лет. Затем планета превратится в пустыню, покрытую раскаленным песком и скалами.

@темы: без комментариев

---

Нечто...

Лучше быть безграмотным клоуном, чем грамотным рабом
Митина Дарья

Три года назад Юлия Серьгина, 22-летняя выпускница руководимой Сергеем Мирошниченко ВГИКовской мастерской неигрового кино, увидела на ютубе залихватские видеомонологи таксиста из Амурска Виктора Торопцева - канал «Витёк Live» быстро набирал просмотры благодаря самому видеоблоггеру, нигилисту, нонконформисту, сменившему из-за неуживчивого характера 15 таксофирм (интересно, сколько их всего в том Амурске-то??), патриоту СССР, вещающему на фоне домашнего ковра с флагом Хабаровского края. Будучи из тех, кому за державу обидно, Витёк изъяснялся смачным, народным шукшинским языком, приняв на грудь и обильно матерясь, поливая в три ведра власти города, края, Путина, Немцова, либералов, американский Госдеп: «Моему городу 65 лет, а он уже умирает, как у нас среднестатистический россиянин: 65 лет, и кони двинул». Не нести народу свет правды Витёк не мог - «Ведь при этом б…..ском режиме телевизор захвачен, как и вся страна». Молодой документалист Серьгина послушала-послушала всё это, связалась с правдорубом и полетела к нему в Амурск, изучать феномен на месте. В результате этой трёхлетней работы получилась «Амурская Голгофа», которой все пророчили призовую судьбу на ММКФ, и напророчили - картина получила специальный приз жюри.

Подружившись со своей моделью, художница поселилась у Витька дома и снимала его житьё-бытьё на протяжении трёх лет - получился динамичный и спрессованный документальный триллер, настоящее провинциальное «хождение по мукам», ведь в нашей стране как только ты начинаешь высказывать публичную позицию, твоя жизнь сразу становится насыщенной событиями. Стремительность и скоротечность событий обусловили динамичный монтаж, энергичный саундтрек из роковых композиций, креативный видеоряд, наполовину состоящий из обычных планов, наполовину - из скринов экранов гаджетов, ведь речь идет о сетевом феномене. Поначалу Витёк был резонёром-одиночкой, потом среди комментариев типа «Да кому ты такой нужен, г…внюк??», «Это что ещё за урод тут вещает?!» наконец появился один-единственный: «Готов помочь с развитием канала».

Предложившим помощь оказался местный навальнист Михаил Потапенков - второй герой «Амурской Голгофы», который, несмотря на то, что, в отличие от «обычного дальневосточного дикаря» Витька, был завзятым местным оппозиционером, оказался куда большим конформистом, чем народный правдоруб. История злоключений этой парочки подаётся режиссёром Серьгиной, с одной стороны, сочувственно, с другой стороны, с соблюдением дистанции, - режиссёр здесь рассказчик, наблюдатель, а не восторженный подписчик канала Витёк Live. Молодая кинематографистка подчёркнуто старается уйти от обобщений и исследовать конкретный кейс, конкретного персонажа, но в нашей жизни, когда если ты не занимаешься политикой, то политика займётся тобой, занять отстранённую позицию очень сложно.

Режиссёру интересно наблюдать эволюцию взглядов и поведения своего героя: постепенно стихийный анархизм Витька подпитывается аксиомами обществознания: «У кого деньги, у того и власть», «Я защитник обездоленных, обиженных и угнетённых», «Нафига нам Навальный, давайте свою движуху замутим, пускай он у нас учится». Кинопортрет героя разбавляется актуальным кадрами кинохроники - пульсом страны: вот Путин в голубом вертолёте прилетел в Хабаровский край бороться с паводками, а вот президентская кампания 2018 года в самом разгаре, а вот милицейская оперативная съёмка алкашей в подъездах, - создание фильма идёт в режиме онлайн, режиссёр фиксирует историю героя, запараллеливая её с историей города, края, страны.

Примечательно, что первый арест блоггеров Торопцева и Потапенкова последовал не за призывами к референдуму о недоверии краевой власти и не за речугами на оппозиционном митинге, а стал ответом на выложенное видео с похорон вора в законе - вроде, там «был сам начальник УВД по Амурску», и теперь для Витька открывается ящик Пандоры в виде задержаний и судебных исков, «амурскому защитнику народа» шьют и дело о клевете, и статью об экстремизме. На ютубе заблокировали, аккаунт удалили, подписчики и группы поддержки испарились, на работу не берут, жена грозит разводом, и даже провода в подъезде обрезали, прохожие на улице обзывают «либералом» - на всё это герой реагирует философски: «Лучше быть безграмотным клоуном, чем грамотным рабом».

В процессе трехлетней работы Серьгиной над картиной как-то сам собой нарисовался ещё один её герой - Сергей Фургал, который в начале фильма фигурирует лишь как объект уничтожающей критики Витька, в к концу фильма превращается в его собрата по несчастью, более того - Витёк-то пока на свободе, а бывший губернатор - нет. Кульминационный момент картины - встреча жителей Амурска с властями города и тогда ещё губернатором Фургалом: съёмочной группе Серьгиной удалось попасть на встречу, чтобы заснять бенефис своего героя, рубящего правду-матку прямо в глаза сильных мира сего. По законам жанра, оператор подсвечивает фигуру Витька, затемняя остальные фигуры в кадре, но летом 2020 г. история анфан террибля Торопцева меркнет на фоне разразившейся грозы - ареста губернатора, и практически уже закончившая картину Серьгина срочно перемонтирует её, замечая при этом, что ни разу не удивлена - сердцем чуяла, что губернатор Фургал продержится в своем кресле не дольше, чем блоггер Витёк на своём ютуб-канале.

Отдельной похвалы заслуживает филигранный саундтрек, составленный из драйвовых рок-композиций и, на контрасте, литургической музыки великого Владимира Мартынова, рифмующейся с величественными, бескрайними просторами Дальнего Востока в финальных кадрах - разнообразна и многолика наша страна во всех её проявлениях, и судьбу каждого из нас можно описать любой композицией, по законам высшей гармонии.

@темы: митина

---

Сатановский о Победе

О ПОБЕДЕ И ТРАУРЕ, ПОБЕДИТЕЛЯХ И ТУСОВКЕ, И НЕМНОГО О ЕВРЕЙСКОМ КАЛЕНДАРЕ
Сатановский

9 мая прошло? Прошло. Парад Победы был? Был. Лучше бы он, конечно, во всех тех столичных городах прошёл, для начала бывших братских советских, а потом и восточноевропейских республик, где сейчас последние ССовцы маршируют и их симпатизанты. Очень бы сохранению наследия Великой Отечественной войны способствовало. Но начальство "Северный поток - 2" достраивает, а до того поправки в Конституцию вводило. Не до того ему. Занято. По Донбассу едва-едва сподобилось начать людям, которые этого невесть сколько ждали, в упрощённом порядке гражданство России выдавать. Правда, для миротворческой операции в Карабахе нашлось у него время, и масштабные маневры провели, аж НАТО напряглось. Ну, теперь они на нашей границе свои проводить будут. В Эстонии.

При этом холодная война продолжается, как и не прекращалась. То цирк на конной тяге вокруг Навального, как могут, оживляют. То он узник совести, то нет, то опять узник. То его сподвижники народ на улицы зовут, то зовут, но сами не приходят, то между собой отношения выясняют. Плюс вечная унылая песнь евродипломатии: выпустите, да выпустите болезного. Не виноватый он, он сам к вам прилетел. Так и не прилетал бы, напрашивается резонный ответ, да очень уж у высокопоставленных американцев и европейцев, как они про Навального говорить начинают, лица прикольные становятся. Такие нагло-жалостливые... И ведь, наверное, наглые они всегда были: приучили мы их к этому, а жалостливость оттого, что понимают они, что их посылают, хоть и в вежливой форме, но далеко и надолго, а поверить в это никак не могут.

С другой стороны, раз уж мы пока такие, как есть: воинственные и склонные к драке, надо же это как-то погасить, лучше всего изнутри. Отчего внезапно так активизировались все, кому не лень, на тему того, что 9 мая, как праздник - это нехорошо, надо бы из него день скорби сделать. И парад отменить. Дорого, да и бронетехника чадит и гудит. А авиация над городом летит, так и вообще ревёт. Нет бы о ветеранах подумать... И тут и наши отметились, блогеры, инстаграммщицы и прочий нетрудовой народ информационно-болтологической сферы, и не наши, которые из ближнего зарубежья. В Казахстане вон, так социальные сети местные нацпатриоты на эту тему перебаламутили, заодно Назарбаева прикусывая... Ну, там после Белоруссии главный антироссийский фронт собирают.

Что до внутренних ресурсов, пошёл строем культурный и околокультурный, а скорее тусовочный народ, идеи метать. Прямо, как воблы на нерестилище. Не Москва, а весенняя Волга под Астраханью. И тут и дети звёзд с известными фамилиями и пустыми головами. И главный киноповар страны со внезапным стихотворным порывом - выпил, что ли, чрезмерно? И сама Ксения Анатольевна С., дочь и наследница бывшего для всего нашего нынешнего начальства главного городского головы, который их выпестовал и на наше большое счастье вырастил и на крыло поставил такими, как они есть. Эта вообще с гениальной по идиотизму идеей: День Победы превратить в День катастрофы, как Йом-Шоа в Израиле. И скорбеть, скорбеть... Ну, и, судя по всему, непременно нужен будет пост, как там в Йом-кипур.

Главное К.А.С. никто из тех, кто поумнее её (таких найти нетрудно) вовремя не сказал, что у израильтян-то как раз с победами и военными парадами в их честь всё нормально. И что День Победы у них всегда был - 9 мая (а не 8 мая, как на Западе), и с недавних пор он внесён не только в список государственных праздников, но и, согласно еврейскому летоисчислению, как 26 ияра, попал в религиозный календарь, под названием "День спасения и освобождения", каковой календарь был ради этого изменён впервые за 1800 с лишним лет! Так что День Победы теперь, как и все еврейские праздники, ушёл в вечность, что бы кто по его поводу ни писал и не говорил. Дай Б-г, не последняя победа в истории нашей страны. Вот для того, чтобы и впредь быть готовыми воевать и побеждать, и нужны и такие даты, и такие парады. Не более, чем.

@темы: сатановский

---

И снова Полуэктов о "наших достижениях"

Экономика в ожидании чуда
Григорий Полуэктов

Любой здравомыслящий человек понимает, что для развития экономики нужны огромные средства. Они есть, но власть боится, что промышленность может полностью остановиться, так как 80 % промышленных предприятий находятся под управлением иностранцев. Да и наши менеджеры продолжают банкротить оставшиеся заводы. Например, родственник президента закрывает в Новосибирске завод по ремонту военной технике и выставил на продажу даже с парилкой отделанной кедровой древесиной.

Создаётся такое впечатление, что в стране не осталось порядочных людей. Чиновники всех уровней помешаны на воровстве бюджетных средств. И каждый старается унизить народ, предложив скажем отменить пенсии, а потом и бесплатную медицину, но никто не говорит, что надо увеличить зарплату народу России. Например, депутат городской думы Ярославля Дмитрий Петровский предложил отменить и пенсии, и бесплатную медицину. Партия "Единая России" исключила такого депутата из своих рядов. Чем он сам живёт интересно бы узнать, но мозги его думать не умеют. Надо было молчать, потому что власть уже делает такие шаги. Медицина молча переходит на коммерческие рельсы и она (медицина) стаёт бездарной. Да, вакцину произвели, но это на остатках Советского Союза. А пенсии нищенские, что послужило причиной увеличивающейся смертности стариков. Городским старикам не хватает средств на приобретение нормальных продуктов, потому что большая часть пенсии уходит на оплату по ЖКХ, и цены на продукты растут. Тем более Э. Набиуллина заявляет, что не надо контролировать цены у неё денег хватит на любые продукты. Она не думает о народе за счёт которого живёт.

Г.Греф издевается над народом и президент толи не замечает, толи поддерживает банкира. В этом году на дивиденды за 2019 год уйдёт из Сбербанка России 190 миллиардов рублей или 2,25 миллиардов долларов. Что происходит в стране? Ну почему народ вообще не обращает внимание на беспредел, который творят чиновники??? Сами за счёт народа купаются в роскоши а народ нищенствует.

В стране много лет воруют, врут и Богу молятся. Такова политика и Кремля, и чиновников помельче.

Толковый комментарий С.Садальского о разговоре В.Володина со старушкой в Саратове. "Обратите внимание на полнейшую беспомощность одного из якобы самых мощных политиков России". Она его ругает по - русски и даже бранит, а он беспомощный как кролик под наркозом стоит и ничего в оправдание сказать не может. Володин шествовал по Самаре как хозяин и сам подошёл к ветерану, думал, что ему похлопают за помощь, которую он оказывает городу. А вышло наоборот. Думаю, что теперь он будет избегать встречи со стариками. Этот пример поможет многим изменить свой мнение по отношению партии власти, что поможет избирателям принять решение за кого голосовать.

Газета "Коммерсант" пишет, что Володин сохранит прежний состав руководства нижней палатой Парламента. Сам, его заместители, руководители фракций и главы комитетов. Они спелись за прошедшие годы и менять ничего не хотят да и не могут, мозги на изменение не способны. Идёт разговор, что спикер имеет квоту на 30 человек. Интересное у нас руководство. Например, президент имеет квоту на 17 сенаторов, но они якобы не защищают президента а работают на страну. Имеет квоту и на членов Общественной палаты. В России все депутаты, сенаторы защищают президента, за исключением некоторых от которых ничего не зависит Так что изменить политику думы и Совета Федерации можно только избрав представителей движения "За обновлённый социализм" с Н.Платошкиным.

Г.Зюганов оставшись лидером партии продолжает удивлять народ с большим энтузиазмом. Через партийную газету обращается к народу. "Дорогие товарищи! Примите мои тёплые и искренние поздравления с Днём международной солидарности трудящихся - 1 Мая". За последние 30 лет я не слышал о международной солидарности. Вы её про... вместе с ликвидацией Союза. И кто же с вами, Геннадий Андреевич, солидарен? Те кто во фракции, но они не трудящиеся, они как и вы буржуа. "Уверен: мы обязательно выйдем на созидательный путь". Выходите уже 28 лет и никак не можете выйти, а народ вымирает. И заканчивает поздравление: "С праздником, мои товарищи и друзья". Меня коробит от такого обращения. Я Зюганову не товарищ и не друг, я ему враг.

После съезда и пленума лидер пишет в газете Резолюцию XVIII съезда КПРФ. "На исходе XX века нашу страну вынудили отказаться от социалистических методов хозяйствования". Странное утверждение "вынудили". Вы - коммунисты расстреляли Советскую власть. Выражайтесь честно. Генералы отдававшие приказы вывести танки и открыть огонь по Парламенту были коммунистами не чета вам как нынешнему коммунисту.

"Сами же ветераны труда умирают в бедности. Фракция КПРФ в Госдуме девять раз вносила законопроект о детях войны, но он так и не был принят "Единой Россией". Только вы можете 9 раз вносить законопроект. Нормальный депутат после второго раза будет искать другие методы, а вы лапшу вешаете нищему народу и смеете эту глупость писать в газете. Надо было обратиться к народу и не с трибуны.

Интересный монолог выдал Владимир Бабич из Белогорья. "Политические мародёры, прикрывшись для маскировки красным знаменем, захватили популярный бренд, нагло его эксплуатируют, получая при этом большие деньги, торгуя идеями и лозунгами. Про продажу коммунистами мандатов всех уровней слышали? Это общая практика и давно стала нормой.. Коммунисты, чтобы проскочить в думу становятся капиталистами". Д и сам Зюганов не бедный. Он сознательно вступал в партию КПСС и много лет находился в ней. Как мог смириться с ликвидацией СССР и главное с расстрелом Советской власти? Ни каких действий не предпринимал. А ума хватило организовать партию коммунистов России. И началось утверждение капитализма в голове главного коммуниста России. Здоровый мужик, но как мелко он пакостит коммунистическому движению. Ладно бы сам лично, но он ведь своими действиями перевоспитывает коммунистов страны быть капиталистами. Рядовые видят как жирует главный коммунист страны и действительно поддаются перевоспитанию. А чем они хуже его? Лидер партии КПРФ живёт двойной жизнью и двойной моралью. Возможно он не пьёт, как русский человек, потому что помнит пословицу, что у трезвого на уме у пьяного на языке. Боится проговориться.

Люди добрые, скоро выборы думайте за кого голосовать и это наш последний шаг.

@темы: россия, маразм, полуэктов

---

Горько...

«Росгвардия и автозаки замкнут бессмысленный парад»
Актер Дмитрий Назаров прочитал стих о «параде бессилья»

Народный артист России Дмитрий Назаров выложил в своем Instagram видеозапись, на которой он читает стихотворение, посвящая его репетиции парада.

«Зачем в барьерах вся Россия?

Парад чего? Парад бессилия? Парад запретов и оград?

Парад расстрелянных пособий? Убитый пенсионный фонд?

Забытой славы и надгробий? И фронт, развернутый в народ.

Воинственные железяки везут воинственных ребят.

Росгвардия и автозаки замкнут бессмысленный парад», —

с выражением прочитал артист.

В комментариях пользователи пишут, что стих вызывает двоякие чувства. С одной стороны, артист просто охарактеризовал ситуацию в стране, когда на праздник тратиться большое количество денег, но «память — это сытые старики и ухоженные могилы». Однако многие считают, что для ветеранов этот день по-прежнему свят и его необходимо праздновать.

Назаров решил объясниться после шквала критики в свой адрес из-за стиха о параде Победы

@темы: без комментариев

---

О параде Победы 2021

ИСКРЕННЕ И ИСТОВО – ПАРАД В ЧЕСТЬ НОВОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ПРАЗДНИКА РОССИИ

Это, конечно, был не Парад Победы. Тот отгремел своё в июне 1945 года. И это был не парад в честь Дня Победы. Эти тоже уже в прошлом. Сегодня мы видели парад-символ Победы как родившегося за последние годы нового национального праздника России…

Когда в день такого праздника, как сегодня, стоит такая погода, как нынешняя, то губы сами непроизвольно шепчут: "Вовремя не разоблачённый метеоролог – потенциальный вредитель; вовремя не наказанный синоптик – готовый диверсант". Перепутать май с ноябрём – последнее дело для профессионала! Чему их там только учат!

Погода и форма одежды

Низкие тучи, накрапывающий дождик, холодно, прилично сильный ветер. На трибунах народ по возможности утеплился, хотя, конечно, полностью праздничный нарядный дресс-код для такого дня не заменишь тёплыми куртками. Особенно высшим политикам и должностным лицам. Приглашённым ветеранам раздали одеяла, но явно не всем хочется в них укутаться, запрятав награды; и вот уже сам президент страны время от времени пытается всё же заботливо укрыть пледом сидящего рядом с ним заслуженного дедушку. Бабушки кажутся более дисциплинированными, но, судя по лёгкой суете, тоже понимают, что серые дождевики делают из них обычных старушек, а не приглашённых украсить трибуны парада избранниц.

И холодно даже представить, что чувствуют стоящие с одной лишь тельняшкой закрытой грудью бойцы парадного расчёта 331-го гвардейского парашютно-десантного полка. Или женщины-военнослужащие в своих белых юбочках…

Впрочем, при взгляде на последних рождается сочувствие и другого рода. От упорно возникающего впечатления, что девушки в белых юбках будто забыли некую деталь военного гардероба. Неужели этого не ощущали те, кто когда-то подбирал соответствующий дизайн парадной формы для женщин-военнослужащих? На военном привычно видеть единоцветное обмундирование, пусть и разрисованное в камуфляжные краски. Да, белый верх – тёмный низ носится на флоте; но и на флоте противоположным сочетанием баловались только боцмана и адмиралы.

Да и вообще непонятно, откуда это взялось, – в Правилах ношения военной формы одежды и знаков различия военнослужащих Вооружённых Сил Российской Федерации от 21 Февраля 2013 говорится только о юбках "защитного (для офицеров и прапорщиков – парадная цвета морской волны, синего) цвета". Так что не вяжется тут белый цвет юбок ни с положениями о военной форме, ни с нормальной военной эстетикой.

Но в целым нынешняя парадная форма со стоячим воротником хороша. И сама по себе красива, и одетого в неё военного автоматически делает более подтянутым, и традиционно наследна тому, что было принято в русской армии со времён ещё Александра I. Так что, несмотря на отдельные помарки (почему, например, казаки-кубанцы из расчёта Всероссийского казачьего общества выглядели словно не казаки, а цветные солдатики из магазина), в целом парад выглядел великолепно.

Привычно великолепно. И стройные ряды шеренг и колонн техники. И пролёт на минимальных дистанциях вертолётов и самолётов, когда от чуть ли не касаний их крыльев захватывало дух и ёкало сердце, и традиционные слёзы ветеранов на трибунах. И всё это сложилось в какую-то единую атмосферу в воздухе, для выражения которой трудно подобрать слова.

Погода и настроение

Несмотря на погоду, настроение у всех приподнятое, действительно праздничное. Так вроде бы всё привычное, чуть ли не рутинное; да и нелепая, если не сказать злостная манера во всех подробностях рассказывать и показывать тренировки и репетиции парада отнимают у него так необходимую для подобного зрелища романтику. Но вот витает что-то приподнятое над Красной площадью, какой-то дух незримый, то ли рождённый главным настроением, то ли рождающий его.

От военных оно исходит, настроение это? От этих 12 тысяч человек в форме, собранных в 7 "коробочек"? Не очень похоже: после того как в процессе начавшихся ещё в марте тренировок они промаршировали церемониальным шагом почти 600 километров, у них вряд ли эйфорические настроения. Волнуются, да – это видно по тому, как ведут они себя в строю до начала парада, до команды "смирно!". Но это волнение сродни экзаменационному: Красная площадь 9 Мая – точно последнее место на планете, где можно позволить себе опозориться. И министр обороны не одной лишь традиции и веры ради крестится, выезжая на парад из Спасских ворот…

Может быть, от зрителей, от ветеранов, политиков, волонтёров, гостей, что собрались на трибунах? Да, но лишь в какой-то мере. Для одних, как политиков, это просто часть их работы – просто на данный момент в публичной сфере. Скажем, лицо Зюганова было скорее тяжёлым, нежели одухотворённым, да и другие особенным восторгом не лучились. Для других, ветеранов, – это честь, и честь приятная, но тоже привычная часть жизни. Как бы принадлежность к их статусу, когда вопросы приглашения на подобные мероприятия в их же ветеранских организациях и решаются. Для волонтёров и прочих гостей тут, конечно, особенный день и повод, но тоже в немалой степени повод козырнуть тем, где и когда присутствовал и как его/её в телевизоре показали.

Наконец, само действо парада и праздника уже устоялось. Возрождённый после 1945 года через двадцать лет и ставший тогда настоящим чудом, с выносом впервые в истории настоящего Знамени Победы именно теми, кто его водрузил над Рейхстагом, с маршем Героев Советского Союза, парад на 9 Мая был снова забыт на 20 лет. Им отмечался лишь тогдашний национальный праздник 7 ноября, да интернациональный – 1 Мая. Парад на 40-летие Великой Победы был типично юбилейным, хоть и красивым зрелищно, и трогательным, когда по Красной площади прошли колонны уже пожилых ветеранов. Потом ещё юбилейный парад на 45-летие Победы, потом ещё один – естественно, на 50-ю годовщину. И уже с тех пор парады на День Победы стали традиционными.

Тогда откуда же настроение настоящего праздника над Красной площадью?

Новизна обыденности

Да оттуда, что Красная площадь – часть страны. А страна День Победы уже давно празднует искренне и истово, душевно и семейно. Все те годы, вне зависимости от парадов или их отсутствия. Встречались семьями, собирались за столами, ставили те самые увядшие фотографии, с которых смотрели глаза не пришедших с войны, вспоминали их, что были у каждой семьи, выпивали – за них, за Победу, за себя и за страну…

Поэтому, когда в 1991 году государство сменилось, а страна осталась, и у её народа остался этот самый светлый и дорогой, ни с какими отмершими идеологиями не связанный праздник. Не прижились ни дни согласия и примирения, ни дни независимости невесть от кого, ни дни новой Конституции. В общем, ничего ново-идеологического не прижилось. Кроме одного. Что, впрочем, никогда и не уходило, – Дня Победы.

И когда с 1995 года парады на Красной площади стали проводиться ежегодно, – это на самом деле означало, что власть приняла неизбежное: что День Победы и остался единственным национальным праздником России. Праздником, когда народ, страна и государство отмечали действительно единую свою ценность – не единственную, а именно единую! – что и делало этот праздник общенациональным.

И с тех пор в этот день общенациональная его ценность продолжала не только отмечаться, но и укрепляться. Несмотря на уход ветеранов и уход той войны и самой Победы из личного и семейного пространства – в историческое.

Наш народ был един на многотрудном и жертвенном пути к Победе, – отметил в своей, тоже довольно традиционной на сей раз речи на параде президент Владимир Путин. Именно. Но он остался един и в своём отношении к тому пути и той Победе и в последующие годы. Победа – это общенациональная ценность. Семейная общенациональная ценность. И "Бессмертный полк" – символ и знамя этого перехода.

Да, нынешний парад в честь Дня Победы не стал сенсацией. Но в его обыденности и состоит главная новизна этого события. Точнее, не события, а его осознания. Осознания того, что мы все в этот день, собственно, уже и не Победу далёкого 1945 года поминаем – хотя и без этого, конечно, не обходится, – но отмечаем всемирно-историческую заслугу всего нашего народа, её добившегося. И в этом качестве это уже не просто день памяти о войне и победе. Этот день в этом качестве постепенно, без объявлений, фанфар и указов, превратился из праздника исторического в национальный.

Потому он так и бесит все антинациональные силы в стране и за её рубежами. Ибо в отличие от нас, не всех ещё понявших национальный характер Дня Победы, те-то ощущают это всем своим антирусским нутром. Это не у нас победобесие – это у них бешенство от нашей общенациональной Победы.

Причём теперь – победы на века.

@темы: праздник, россия, москва

---

О сыне, внуке и невестке И.В.Сталина

Внук Сталина и подлецы "Комсомольской правды"
Ю.Мухин

К Дню Победы «Комсомольская правда», понятное дело, не удержалась, чтобы не облить своим дерьмом хоть какого-нибудь ветерана Читайте!, посему выбрала для этого ныне уже умершую участницу Великой Отечественной войны Ольгу Павловну Голышеву.

Выбрала за то, что Голышева была женой сына Сталина Якова и родила Сталину внука Евгения.

Пара слов о предложенной вам для ознакомления мерзости, написанной журналистками «Комсомольской правды» - женщинами как бы «высокой социальной ответственности».

Во-первых, их словесный понос о том, что сын Ольги Голышевой, Евгений, не является сыном Якову Джугашвили, не знаешь, как и расценить. Этот факт рассматривался ещё в 2010 году Пресненским судом Москвы в ходе рассмотрения иска Евгения Джугашвили к «Эхо Москвы» в защиту чести и достоинства деда, на котором дебильный Мотя Ганапольский с визгливым подвыванием Венедиктова тоже кричали, что Евгений Яковлевич не внук Сталина, и требовали экспертизы ДНК. И суд бы пошёл им навстречу и не признал бы Евгения Джугашвили внуком Сталина (судья изворачивался, как мог, и даже потребовал доказать, что сам Яков Джугашвили был сыном Сталина, для чего пришлось разыскивать церковную книгу с записью о крещении Якова), но судье просто деваться было некуда при виде документов о рождении Евгения, в которых отцом был указан Яков Джугашвили, при виде постановлений Совета Министров СССР, в которых Евгений Джугашвили был безоговорочно назван внуком Сталина.

Во-вторых, поскольку я, в той или иной мере, являюсь биографом Якова Джугашвили, и в книге «Трагедия Сталина и его сыновей» собрал данные и о его мирной жизни, и о его гибели в бою, и о фальсификации немцами пропагандисткой лжи о том, что Яков, якобы, сдался им в плен, то считаю себя обязанным дать пояснения к этой мерзкой клевете «Комсомольской правды».

Если говорить о жёнах сына Сталина, Якова (который из-за особенностей биографии был очень сложным подростком, к примеру, по приезду в Москву Яков практически не знал русского языка, а учиться должен был в русской школе), то начать надо с 1926 года. В том году 19-летний Яша, окончив среднюю школу (тогда 9 классов), а также электротехническую школу в Сокольниках и работавший простым электриком в Ленинграде, объявил о своем желании жениться на 16-летней девушке Зое Гуниной. Разумеется, Сталин был против этого глупого поступка, глупого со стороны Якова, который еще не стал тем, кто может обеспечить семью, и которому, по мысли Сталина, надо было еще получить высшее образование.

Но Сталин не учёл, что его сын – самолюбивый грузин.

Представьте положение Якова - с одной стороны, его честь и достоинство в глазах любимой девушки, которой он уже пообещал жениться, а с другой стороны, сыновья невозможность пойти против воли отца. Положение было безвыходное, и Яков находит единственный для себя выход – он застрелился. Правда, большинство не связанных с медициной людей уверено, что сердце находится в груди слева (оно там стучит сильнее). На самом деле сердце практически посредине груди (если точно, то одна треть справа от оси и две трети слева), посему, стреляя просто в левую половину груди, можно промахнуться. И Яков промахнулся. Тем не менее, Яков находился в больнице очень долго – три месяца.

Нельзя определенно сказать, кто был виноват в последующем, но первая семья Якова распалась, - может, в этом виновата одна Зоя (винят и её), а может и (чего уж тут скрывать) повеса Яков сам добавил к этому разводу оснований. Как бы то ни было, но Яков возвращается из Ленинграда в Москву и поступает на рабфак, а потом и в Институт инженеров железнодорожного транспорта.

Сведений о каких-либо успехах Якова в учебе, нет, кроме тех, что Яков, как и в школе, по-прежнему лидирует только в футболе и в шахматах. В доме Сталина Яков жить не захотел, но своей семьи не сторонился: «Очень часто к отцу домой приходил. У Василия комнатка была, Яша обычно приходил и сидел на стуле в комнатке Василия, дожидался отца, если мог дождаться», - вспоминает приёмный сын Сталина, А. Сергеев.

А в начале 30-х в Москву из Ленинграда перебирается тесть Сталина, отец его жены Надежды, Сергей Яковлевич Аллилуев, он получает квартиру в правительственном доме, и Яков живет у него.

А у С.Я. Аллилуева был брат Михаил, живший в Урюпинске с женой Матреной, дочерью Ниной и двумя взрослыми внучками Августиной и Конкордией. Этот М.Я. Аллилуев в Урюпинске жил в половине дома, а вторую половину занимала семья столяра П.А. Голышева, состоявшая из жены-портнихи и четырех дочерей. Третья по возрасту дочь Голышева Ольга (1909 г. рождения) дружила с Августиной. Около 1934 года Августина и Ольга вместе оказались в Москве – Августина остановилась у своего двоюродного деда С. Аллилуева (у которого и жил Яков). А Ольга, приехав поступать в авиационный техникум, остановилась у своей тёти (сестры матери) на Большой Полянке. Как-то подруги договорились вместе провести вечер и назначили встречу в Александровском саду, с Августиной пришел и Яков, здесь он и познакомился с Ольгой.

Ольга и Яков начали встречаться и полюбили друг друга. Яков представил Ольгу отцу и семье, и невестка всем понравилась – девушка была красива, умна, скромна, образованна и продолжала учёбу, любила музыку и чуть ли ни самоучкой хорошо музицировала (денег на консерваторию у ее отца-столяра не хватило). Сам ли Сталин этим занимался или подсуетились «понимающие товарищи», но молодые получили маленькую двухкомнатную квартиру на Большой Никитской, что для Москвы уже было очень много, если учесть, что Яков и Ольга были всего лишь студентами и, к тому же, лично весьма нетребовательными к бытовым удобствам. Молодые жили, но брак не регистрировали, скорее всего, не придавая этому значения, поскольку по тем временам, скажем, члены Правительства СССР и руководители партии редко были официально зарегистрированы со своими женами. Но сам факт получения Яковом и Ольгой квартиры уже говорил о том, что их все считали безусловными супругами.

Однако в это же время Яков знакомится с женщиной, которая из-за обилия предшествовавших мужей больше известна под девичьей фамилией Мельцер.

По одной из версий, Яков в ресторане подрался с ее очередным мужем, на тот момент помощником начальника УНКВД по Московской области Николаем Бессарабом, и это послужило поводом для знакомства с его женой Юлией. Есть и другие версии. Как бы то ни было, но Яков становится любовником Юлии Мельцер (или Бессараб).

Василий Сталин видится мне эдаким д’Артаньяном, а с кем можно сравнить Якова? Думаю, с эдаким гусаром, в мирной жизни простодушным и добрым повесой и гулякой, бескорыстным товарищем, честным, не рвущим звезд с неба, хотя самолюбивым и гордым. Кем-то вроде гусара Николая Ростова из «Войны и мира» Толстого.

Возможно, Яков смотрел на эту связь с Юлией, как на очередную, привычную и побочную победу в своих амурных делах, но Ольга на это смотрела по-другому. Она обиделась, резко прервала отношения с Яковом, бросила учёбу в техникуме и уехала к отцу в Урюпинск. Не сильно она ценила родство с вождём народа. Видимо в это время ее беременность была еще в начальной стадии, допускающей аборт, поскольку в семье Голышевых возникли сомнения, что делать? Сомнения, которые разрешил отец Ольги, настоявший на том, чтобы она рожала. И 11 января 1936 года она родила сына Евгения. Голышевы были единодушны, и Ольга записала сына в ЗАГСе на фамилию Голышев.

Как только Ольга выехала из московской квартиры в Урюпинск, Юлия Мельцер начала «ковать железо, не отходя от кассы»: «уцепилась за него (Якова) мертвой хваткой и, по существу, женила его на себе: в один прекрасный день она заявилась к нему с чемоданами и осталась жить. 11 декабря 1935 года вопреки воле отца брак их состоялся и был зарегистрирован в загсе Фрунзенского района Москвы», - сообщает внучатый племянник Сталина Владимир Аллилуев. Надо думать, что Юлия очень спешила оформить брак официально, ведь через месяц у Якова в Урюпинске должен был родиться сын, и Яков мог и передумать жениться на Юлии.

Ольга не видела свою жизнь чем-то примечательной и не оставила воспоминаний, но ее сестра Вера написала о своей семье и об Ольге 10 страничек тетрадки в клеточку. Об этом случае в своей семье она вспоминает: «Оля с Яковом переписывались, и Оля сообщила, что родился сын Евгений, но имея на Якова обиду, она записала его на свою фамилию. Яков стал высылать деньги, и чтобы не пререкаться с Ольгой в письмах, обратился непосредственно в Урюпинские органы и ЗАГС с требованием дать сыну его настоящее имя – Джугашвили Евгений Яковлевич. …Когда Евгений подрос до 4 лет, отдали в детсад, отец помогал иногда, далеко не регулярно», - попрекает Якова свояченица.

Ладно. Началась война, советский народ испытывал колоссальное напряжение в стремлении одолеть врага – советские женщины становились к станкам и надевали военную форму, воюя зенитчиками, санитарками. связистками, лётчиками. И не только советские женщины. Дочь британского премьер-министра У Черчилля Сара пошла в армию и служила в ВМС, принцесса Елизавета, нынешняя королева Великобритании, настояла перед отцом-королём на разрешении поступить в армию, и служила автомехаником.

И только женщин в окружении Сталина эта война как-бы не касалась. Дочь Сталина Светлана, не нашла никакого лучшего личного участия в войне своего народа, чем поступить на филологический факультет и выйти замуж. Матери внуков Сталина от сыновей тоже были заняты сами собой. И только Ольга осознавала себя частицей своей Родины. Оставив сына на попечение матери и старшей сестры, она окончила курсы медсестер и ушла на фронт, провоевала всю войну, была тяжело ранена, лечилась в госпитале в городе Сочи, была награждена медалями.

После войны Ольга вернулась уже в Москву, поселилась у родной тёти на Большой Полянке, забрала сына сначала в московскую школу, а затем ее сын, Евгений Джугашвили, был принят в Калининское суворовское училище. Сама Ольга пыталась в это время устроить и личную жизнь, и даже некоторое время была замужем, но второе замужество тоже не сложилось.

С назначением Василия Сталина командующим ВВС Московского военного округа, Ольга перешла на работу в финотдел штаба этого округа. В эти годы окрепли родственные отношения между Ольгой и семьей Василия Сталина - дядя Евгения Джугашвили, Василий Сталин, очень тепло относился к своему племяннику-суворовцу.

Но вернёмся в предвоенные годы.

Юлия Мельцер была дочерью еврейского купца второй гильдии из Одессы. Еврейская энциклопедия сообщает, что Юлия (Юдифь) Исааковна Мельцер родилась в 1911 году, то есть, энциклопедия омолодила девушку на 5 лет. Ее отец после революции пытался вместе с капиталом вывезти семью за границу, но ГПУ помешало и тому, и другому, тогда отец отдал Юлию замуж. Кстати, единственная профессия Юлии, о которой упоминается, - танцовщица. Та же энциклопедия сообщает, что: «От первого брака (муж — инженер) имела ребенка», - но куда делся этот ребенок, не сообщает. Надо думать, что при следующем замужестве Юлия оставила ребенка инженеру на память о себе.

Закрепив в ЗАГСе Якова за собой, Юлия начала превращать свой статус невестки вождя в нечто более осязаемое и материальное: ее уже не устраивает «старое корыто», и семья совершенно непритязательного к быту Якова Джугашвили переезжает в четырехкомнатную квартиру в престижном доме на улице Грановского. Как потомственной интеллигентке ей требуются поездки за границу, и она перед войной посещает Германию, она добивается права пользования автомашиной из правительственного гаража, у нее, совершенно нигде не работающей и ничем не занятой, появляются в доме няня и кухарка. Юлия совершенно явственно в повестку дня поставила девиз: «Даешь «изячную» жизнь!». А поскольку на все это требуются деньги, то, как вы прочли выше, помощь Якова сыну стала нерегулярной. Мало этого, Юлия предлагает Ольге отдать ей сына Евгения на воспитание, мотивируя это тем, что у Ольги нет средств его растить. И Юлию как-то не смущало, что одного своего ребенка она уже бросила, другого поручила няне.

Однако, о чем уж тут говорить, – Яков сам ее выбрал.

Опять немного отвлекусь. Дочь Юлии Мельцер, Галина Джугашвили, оставила такое воспоминание об объяснениях Юлии Мельцер относительно единокровного брата Галины, Евгения: «У меня нет оснований считать этого человека братом… Мама мне рассказывала, что однажды ей в руки попало письмо от некой женщины из города Урюпинска. Она сообщала, что родила сына и что ребенок этот от папы. Мама опасалась, что эта история дойдет до свекра, и решила этой женщине помочь. Она стала посылать ей деньги на ребенка. Когда отец случайно об этом узнал, он ужасно рассердился. Кричал, что никакого сына у него нет и быть не может. Вероятно, эти почтовые переводы от мамы и были расценены загсом как алименты. Так Евгений и получил нашу фамилию».

Нужно очень любить маму, чтобы полностью отключить мозги, повторяя ее наглую и глупую ложь, по сути дела, хуцпу. Можно, конечно, пожать плечами от сообщения, что женщина, сидящая на шее мужа, бросившая своего ребенка, не имевшая никаких собственных доходов, вдруг начала помогать незнакомой ей женщине деньгами, не поинтересовавшись мнением мужа. Можно пожать плечами от наивного представления Галины о том, что такое алименты. (Ведь по этой лжи, переводы были от Юлии, почему же ЗАГС не вписал отцом Евгения того, от кого шли деньги, - саму Юлию Мельцер?) Но в ее-то годы быть уверенной, что женщине достаточно показать в ЗАГСе квитанцию о получении денег и работники этого учреждения впишут в свидетельство о рождении отцом того, кого эта женщина пожелает (и потом сядут за это в тюрьму, когда мужчина возмутится), - это уже слишком! Не гоже ныне покойной Галине было быть таким глупым кукушонком.

Ну и момент, который никем, кроме меня, пока не рассматривается (выделено мною):

«…доктор исторических наук Сергей Девятов, который по совместительству является начальником Центра по связям с прессой и общественностью Федеральной службы охраны (ФСО), сообщил, что отечественные и зарубежные архивы, в том числе личный архив семьи Сталина, косвенно подтверждают версию о том, что его старший сын Яков Джугашвили никогда не был в немецком плену в годы ВОВ. По мнению Девятова, немцы могли инсценировать плен сына Сталина.

Девятов озвучил такие данные на прошедшем недавно «круглом столе» «Проблемы публикации источников по истории России ХХ века», посвященном рассекречиванию материалов из архивов ФСБ России. По словам Девятова, «проведенные объективные криминалистические исследования, в том числе почерковедческие, говорят о том, что, скорее всего, это было активное пропагандистское спецмероприятие немецких спецслужб».

«Существует около 10 фотографий Якова Джугашвили в плену, - пояснил историк. - Специалисты одного из центров Минобороны проанализировали их. Это очень грамотный фотомонтаж. Скорее всего, были использованы те фотографии, которые были найдены на теле погибшего старшего лейтенанта Джугашвили». «А когда фотографии кончились, они допустили ошибку, дав «зеркальное» изображение одного из фото - на нем застежка на мундире с другой, «женской» стороны», - поясняет историк».

Вдумайтесь. Можно согласиться, что Яков взял на фронт и носил в кармане или в походном чемодане фотографии Юлии или маленькой Галины, но зачем ему на фронте 10 собственных старых фотографий? На одной из фотографий в немецких листовках Яков Джугашвили как бы сидит в окружении немцев, но сидит в своей старой охотничьей куртке, которая у него осталась в Москве.

Но немцы-то эти сугубо семейные фотографии Якова Джугашвили имели! Откуда?

Поэтому как тут не вспомнить, что Юлия Мельцер перед войной ездила в Германию, как не вспомнить, что после того, как немцы начали разбрасывать листовки с якобы «сдавшимся Яковом», Юлию арестовало НКГБ и два года она находилась под следствием. Только ли как жена сдавшегося в плен? Или у неё пытались выяснить, откуда у немцев семейные фотографии Якова?

Ну и, чтобы допеть эту песню до конца, вспомним и то, как относилась к Юлии Мельцер семья Сталина.

Артем Сергеев пишет: «Когда они жили на Б. Никитской, мы с Васей из школы на большой перемене бегали к ним домой. Яши, как правило, не было, а Юля кормила нас яичницей-глазуньей. Юля была очень хорошей женой для Яши. Что бы о ней ни говорили сейчас. И Яша очень любил свою семью: жену, дочку».

Как видите, детям Сталина Юлия нравилась, ну, а взрослые… Взрослые помалкивали.

Жена родного дяди Якова, Мария Сванидзе, жившая в семье Сталина и тоже, кстати говоря, еврейка, об этой жене своего племянника оставила в дневнике запись: «...она хорошенькая, старше Яши — он у нее пятый муж... разведенная особа, не умная, малокультурная, поймала Яшу, конечно, умышленно все подстроив. В общем, лучше, если б этого не было». Артем Сергеев вспомнил подслушанный разговор Сталина с этими тетушками, но, наверное, так и не понял всю горечь слов Сталина: «Когда они только ещё встречались, сидели как-то на даче какие-то тётушки-родственницы и говорили, что вот Яша собирается жениться. Она - танцовщица из Одессы. Не пара. Сталин сказал: «Кто-то любит принцесс, а кто-то - дворовых девок. Ни те, ни другие от этого ни лучше, ни хуже не становятся. Вам что, мало того, что уже было?»». Да, Сталин помнил, что было, – попытка Якова покончить с собой, начисто парализовала Сталина, как отца.

Не могу не отдать должное дочери Якова Галине в ее борьбе за честное имя отца (она доказывала, что Якова не было в плену и что он убит в бою), однако ее единокровный брат Евгений Джугашвили вспоминает такое: «Примерно в 1956 году мне позвонила Светлана Аллилуева и сообщила, что у отца нашли сберкнижку на которой числилось 30 тыс. рублей и она приняла решение поделить их между детьми И.В. Сталина – по 10 тыс. каждому».

Прерву Евгения Яковлевича. После смерти Сталина на его сберегательной книжке было обнаружено 900 рублей. А 30 тысяч - это Правительство СССР компенсировало семье Сталина стоимость личных вещей Сталина, которые были изъяты в музей. Продолжу.

«Но так как Якова уже не было в живых то эту сумму она предложила поделить между двумя детьми Якова – т.е., мной и Галиной. Ввиду того что Вася сидел в тюрьме то его доля была поделена между его четырьмя детьми. 10 тыс. доставалось ей. Когда она спросила моё мнение по этому поводу, то я просто поблагодарил её. После этого мне Светлана рассказала, что когда она рассказала об этом Галине, то та закатила ей истерику, так как считала, что вся доля Якова должна была достаться ей».

Евгений Джугашвили на полученные деньги купил маме, Ольге Павловне Голышевой, пианино, о котором она давно мечтала, но у неё раньше не было для этого денег. Однако, так уж случилось, что Ольга Павловна Голышева после этого прожила ещё недолго и умерла в 1957 году. На похоронах, кроме её родственников и сослуживцев, была и Анна Сергеевна Аллилуева –сестра Надежды Сергеевны Сталиной (второй жены Сталина) – свояченица Сталина, одна из тех, кто в своё время подружился с Ольгой и надеялся, что Ольга останется женой Якову навсегда.

При жизни у Сталина было восемь внуков, но если бы Сталин вернулся в наше время и его спросили, сколько их у него, то он бы ответил, что у него всего один внук – Евгений Джугашвили.

Не потому, что он и внешне вылитая копия своего деда, а потому, что из всего довольно многочисленного потомства Сталина, только Евгений Яковлевич выступил на защиту чести и достоинства своего деда, только Евгений Яковлевич остался верен идеалам Сталина.

Вот именно это подлецы «Комсомольской правды» и не могут ему простить.

Вот ещё «информация к размышлению»
Ну и какое отношение эти люди имеют к Сталину?

@темы: мухин, сталин

---

Фильм о легендарном человеке

Nothing personal, just business
Митина Дарья

Неудивительно, что показы «Дурова», спродюсированного Игорем Мишиным и снятого телевизионным журналистом Родионом Чепелем, стали самыми аншлаговыми на ММКФ-2021 - сами авторы презентовали свою работу как «уникальную историю о лидере нового поколения, о человеке, который создал инструмент влияния на будущее», имя создателя самых популярных интернет-площадок известно каждому, пользуются его продуктом миллионы людей, а персона его сильно мифологизирована, и в данном случае оценки «Дуров избегает публичности и свято блюдет свое прайвеси» и «Дуров искусственно подогревает интерес к своей личности» означают, в принципе, одно и то же. Фильм о герое без героя, где короля играет свита, снимался в течение года, и говорят в нём о Дурове люди в большинстве своём ещё куда менее публичные, чем он, но без которых истории успеха не состоялось бы. Режиссёр Чепель горделиво заявляет, что его ему и его съёмочной группе удалось подойти к герою ближе, чем кому-либо до сих пор. Путь, кстати, оказался тернист и одновременно анекдотичен - ведь именно Чепель в 2013 году делал сюжет о Дурове для программы Леонида Парфёнова «Намедни», в который включил раскопанную ныне известным журналистом Иваном Голуновым информацию о бегстве Дурова из России и о переведённых в Баффало серверах Вконтакте, в ответ на что Дуров прислал команде Парфёнова (читай, Чепелю) гифку со средним пальцем. Однако, nothing personal, just business - по словам Чепеля, сам Павел Дуров ныне отснятый материал видел и возражений не имел. А вот у зрителей и до просмотра имелись вопросы, и после просмотра их меньше не стало.

Фильм начинается действительно как апология, как житие святого - нарезкой цитат людей, говорящих о Дурове с разной степенью придыхания. Навязчивое сравнение с Нео из «Матрицы» выглядит слишком навязчивым, но…. промелькнувший вслед за этим арт-объект, икона «святого Дурова», сделанная в жанре наивного народного искусства, хоть убейте, придаёт оттенок пародийности всему дальнейшему повествованию. А может, на этот эффект и рассчитывали создатели фильма, люди с чутким эстетическим вкусом и безошибочно просчитывающие реакцию аудитории?...

Так или иначе, первая часть фильма - классический байопик с поправкой на то, что сам герой на экране не присутствует, а существует только в описаниях его «биографов» - однокашников, учителей, коллег, партнёров по бизнесу, бизнес-конкурентов, поклонников, соратников и завистников, а также самого режиссёра, который как бы доделывает работу за нерадивых - разъясняет, раскрывает наиболее «причёсанные», завуалированные намёки. Когда самым говорливым спикером оказывается человек, видевший героя живьём один раз в жизни, в момент передачи ему копии фильма в Дубае, это по меньшей мере странно, ну да ладно - удовлетворимся объяснением самого Чепеля, мол, я оказался единственным, кто может пояснить за блокчейн.

Казалось бы, все рассказчики вместе составляют исчерпывающее, даже порой слишком перегруженное избыточными подробностями жизнеописание, снятое гламурно-эстетски. Однако и в этом гладком повествовании обнаруживаются зияющие пустоты. Например, общеизвестно, что первый коммерческий успех Дурова связан с монетизацией проекта Вконтакте в 2008-2009 году. С экрана же летописцы его success story утверждают, что уже в 2004 году двадцатилетний Дуров перемещался на белых лимузинах, имея 3,5 миллиона подписчиков (неплохо для факультетского форума, да?) Вот вам уже одна нестыковка и первый вопрос без ответа. Правда, тут же режиссер устами преподавателя Григория Медникова, оказавшего сильное влияние на Дурова, рассказывает, что герой учился в одном классе с сыном Михаила Мирилашвили (кстати, именно Вячеслав Мирилашвили, а не Дуров, считается самым молодым российским долларовым миллиардером), эмиграции которого поспособствовал тот же Медников, выкрав для него документы. Бывший партнер, а ныне заклятый враг Дурова Лев Левиев поясняет, что бизнес, в общем, принадлежал Мирилашвили (и даже не столько отцу, сколько деду), но семью стали преследовать, и в итоге все плюшки достались Дурову. К вопросу о среде, формирующей личность, так сказать.

Для многих действительно непубличных персонажей, оставшихся в тени дуровской популярности, комментарии в фильме Чепеля - действительно чуть ли не первое появление на экране. Например, вице-президент Telegram Илья Перекопский, номер два во всех дуровских бизнесах, побывавший в разное время и правой рукой героя, и заклятым врагом, и опять правой рукой, чьи комментарии подаются как супер-эксклюзив, рисуя, кстати, не самый комплиментарный портрет своего соратника, кокетничает, - мол, не помнит, десятки или сотни миллионов прибыли были во время развития проекта Вконтакте. Тот самый Перекопский, который несколько лет обвинял героя в развале компании, присвоении миллиардов Дуровым и его семьей, сегодня опять его заместитель и ближайший партнёр - nothing personal, just business!

Фатальным образом у всех спикеров, которые говорят о Дурове, обязательно найдется какая-то мелкая деталь, которая не позволяет «светлому образу» оставаться светлым - например, тот же преподаватель Медников до сих пор ждёт обещанную Дуровым частную школу на Невском, - не зависимую ни от городского, ни от родительского финансирования, - но большому человеку не до мелочей. Правда, оппоненты Дурова, его отношения к интеллектуальной собственности и принципов сетевого поведения - режиссёр объективности ради приводит и их мнение - вызывают куда большую оторопь, чего стоит, например, монолог Акопова, вещающего от имени цеха правообладателей, о том, что в сети Вконтакте сидит 30 миллионов уголовников, потребляющих краденый продукт.

Режиссёр, сообразуясь с только ему ведомой задумкой, аккуратно дозирует возможный негатив о герое, с одной стороны, не давая его образу превратиться в икону, а с другой - не позволяя ни одной детали стать разоблачением. Например, ответственность за скандальный эпизод с разбрасыванием 5-тысячных купюр из окна дома Зингера полностью берет на себя Перекопский, а об инциденте с блоггером, чей смартфон Дуров швырнул из окна торгового центра, зачем-то перед этим согласившись на селфи, Чепель вообще в фильм не включает (первоначально в сценарии этот эпизод фигурировал). Тут, конечно, самое замечательное то, что для режиссёра эта история - иллюстрация дуровского «отношения к собственной приватности», а не то, что вы подумали. Тем не менее, намёк режиссёра на то, что гений интернета вовсе не Павел, а его брат Николай Дуров, а Павел просто публичное лицо, бренд, подан, как в том самом интернете говорят, настолько тонко, что аж толсто.

Наибольший общественный интерес, разумеется, представляет именно вторая часть фильма, раскрывающая тонкости взаимоотношений «империи Дурова» с российской властью и с российским социумом. На протяжении получаса нас на все лады убеждают, что Дуров выдержал колоссальное давление и предпочёл эмиграцию бесчестью - категорически отказался выдавать личные данные пользователей по запросу ФСБ и Роскомнадзора. Доказательству этого тезиса посвящена практически половина хронометража фильма - видимо, отношения с российской либеральной общественностью, рупором которой выступила Новая газета, обрушившаяся на Дурова статьёй «Вконтакте с ФСБукой», ещё не до конца прояснены. А с другой стороны, так ли важна репутация в глазах российских либералов человеку, принципиально отказавшегося сниматься «в фильме для русскоязычной аудитории», ныне для него глубоко периферийной?... А если с Россией все мосты сожжены, то зачем тогда настойчивое повторение Перекопским тезиса о том, что «мы не оппозиционеры, политикой не занимаемся, просто предоставляем площадку», как будто специально проговорённого для того, чтобы в определенных кабинетах это услышали?... Действительно, вопросов больше, чем ответов.

Примечательны, кстати, комментарии экс-пресс-секретаря Роскомнадзора Вадима Ампелонского, уже оставившего должность и не связанного прежними условностями - в том, государство пришло в соцсети и пошли посадки за репосты, виноваты «законодатели». О том, насколько эффективно оказалось государство в регулировании интернета, создатели фильма говорят не без ехидства - 8 тысяч активных пользователей Telegram до блокировки и 500 тысяч после блокировки говорят сами за себя, развернуть борьбу с Роскомнадзором в свою пользу - явный успех дуровского менеджмента.

Есть такая верная примета - если авторская позиция тебе непонятна, посмотри, какие кадры автор приберегает на финал. В фильме «Дуров» финальные сцены отданы Павлу Черкашину, рупору группы инвесторов, вложившихся в очередной дуровский проект, блокчейн-платформу TON, которая так и не была реализована. «Они (Дуров и его команда - Д.М.) высококлассные жулики, у них есть чему поучиться», - резюмирует он. Изначально мучившее зрителя подозрение, что фильм снят по заказу самого Дурова сменяется ощущением, что в фильм вложились те, кто ровно 10 лет назад барабанил в дверь дуровской квартиры. В общем, режиссёру Чепелю удалось сделать продукт, в котором каждый увидит именно то, что хочет видеть - кто-то сочтёт его канонизацией, а кто-то - разоблачением, и каждый найдет в картине сотни аргументов в пользу своего впечатления.

Ускользающий герой. История Павла Дурова и его начинаний

@темы: дуров, кумиры, митина, смотреть

---

О пожилых людях нашей страны

Виктор Похмелкин: нищие пенсионеры – опора нынешнего режима

Саратовская область признана одним из самых неблагополучных регионов страны по уровню жизни пожилых людей (старше 55 лет). Так, наш субъект стал одним из аутсайдеров соответствующего рейтинга, составленного благотворительным фондом «Нужна помощь». Особенно плохо у нас обстоит дело с показателем «уровень занятости пожилых людей».

Ситуацию «Репортер64» обсудил с российским политиком Виктором Похмелкиным:

- Думаю, что пожилые люди до сих пор составляют основу путинского электората и вообще «Единой России», в какой-то степени они столпы этого режима. Но здесь вечное несоответствие между реальными интересами людей и их настроениями.

К сожалению, пожилые люди, особенно те, кто живет в небольших городах, поселках и селах, продолжают верить доносящейся отовсюду пропаганде. Они пользуются интернетом реже, чем жители больших городов. Больше ориентируются на телевидение, особенно на идеологический рупор власти - первые каналы.

При таком раскладе власть находится в достаточно комфортном положении: она может не сильно заботиться об этих людях, но в то же время эксплуатирует их электоральную поддержку.

Конечно, среди пожилых граждан есть и просвещенная часть, которая ко всему относится критически. Но все же это меньшинство, они живут в крупных городах и, возможно, такого экономического давления на себе не испытывают. А вот жители основной - глубинной России - увы, продолжают оставаться, хоть и пассивной, но все-таки опорой власти.

Раз уж на горизонте виднеются выборы, то тут необходимо подчеркнуть, что указанный контингент, как правило, в полной мере устраивают небольшие подачки. Главное – напугать! Сказать, что мы окружены врагами, что все наши беды не от действующего режима, а от проклятого Запада и не менее проклятого Востока. Все нас не любят, зато смотрите, как мы укрепляем обороноспособность.

Недавно было проведено исследование, в котором огромное количество опрошенных ответили, что поддерживают власть и крайне довольны уровнем обороноспособности. Одновременно они выразили достаточно критическое отношение к экономике и социальной политике, не понимая, что одно тянет за собой другое. Когда много денег тратится на вооружение и вооруженные силы, совершенно очевидно, что средств на развитие экономики и социальную политику уже не хватает. Ведь чтобы обеспечить реальную обороноспособность, достаточно небольшого ядерного потенциала и компактной армии, на нас никто особо нападать не собирается.

Огромные деньги вбуханы в проведение парадов, при том, что ветеранам решили выделить по 10 тысяч рублей. Согласно еще одному проведенному исследованию, среди стран СНГ – это самый низкий уровень помощи ветеранам. В Казахстане, Таджикистане, Узбекистане такие выплаты больше, чем в России. Конечно, там фронтовиков осталось меньше, но у нас и страна побольше и побогаче. И тем не менее, выплачиваются гроши. Вот такая забота даже о ветеранах Великой Отечественной войны. Притом, что победа в войне провозглашена самым главным событием в истории России последних двух веков.

Подготовил Иван Орлов

@темы: важно, народ

---

Вспомним и вздрогнем...

Десятый наш...
Ольга Костина

Больше тридцати лет назад я работала учителем русского языка и литературы. Мне было немного за двадцать, моим ученикам — четырнадцать. На одном языке говорили. А когда меня назначили завучем по воспитательной работе, то я и вовсе почти с ровесниками общалась. Не очень понимая, как надо воспитывать десятиклассников, я возила их в Михайловское, Ясную Поляну, Бородино и Мелихово, работала вместе с ними в трудовом лагере в Сальской степи, организовывала всякие вечера поэзии и прочие КВНы. Мы просто дружили.

И был один обязательный пункт в моей работе. Для меня обязательный — а значит, и для моих ребят. Каждый год 9 Мая мы покупали побольше тюльпанов и ехали к Большому театру. Знаете, зачем? Петь!!! На ступенях принаряженного ко Дню Победы театра собирались сотни людей — с гитарами, баянами, аккордеонами и просто так. Группами, как мы, и одиночки. Кто-то уходил, подходили другие, песни не прекращались. Как же это было круто! И ведь что удивительно, мы все слова знали!

Вот сейчас, благодаря «Девятаеву» и Линдеманну, народ вдруг вспомнил про любимый город, который может спать спокойно. А я никогда не забывала её! И «Мы не дрогнем в бою за столицу свою», и «Шел солдат», и «Горит свечи огарочек», и «Хоть я с вами совсем не знаком»... А как мы пели про десятый наш десантный батальон! Как будто неделю репетировали со всеми вместе!

А в сквере, среди яблонь (где давно уже живут какие-то нездешние плодовые растения — подарок от «Мерседес-Бенц», и всё стало чинным и холодным), собирались ветераны — тогда их было еще очень много. В Москве, кто помнит, было два главных места сбора: сквер у Большого и Парк культуры. Прямо к веткам были привязаны полотнища с названиями боевых подразделений, вокруг шла своя тусовка: пожилые дядьки в орденах, ярко одетые смеющиеся женщины. Фляжки, стаканчики, бутерброды, шум, смех, цветы, цветы...

Мы для этого, кстати, тюльпаны и покупали: пока ехали из своего Зюзина в центр, дарили по цветочку каждому ветерану, а у театра отдавали последние.

По-моему, уже давно у Большого не поют, задолго до пандемии перестали. Было время, да...

@темы: праздник, важно

---

С Днем Победы!

@темы: смотреть

---

Перебор...

Психолог о патриотическом воспитании: Костюмированное шествие в честь Путина не имеет отношения к Родине

В Иркутской области школьников привели на митинг с портретами президента РФ Владимира Путина. Накануне 9 мая подобные мероприятия только рушат уважение детей к павшим, и развязывают руки тем, кто делает это ради карьеры. Настоящее воспитание — это эмоциональное вовлечение, а не шоу ряженых и показ военной техники, рассказал психолог. Интервью Тайги.

За последние годы «военно-патриотическое воспитание» детей в России дошло до абсурда: «малышковые войска», детсадовский мемориал, «Бессмертный полк» с портретами Путина. Ко Дню Победы Тайга.инфо поговорила с новосибирским детским психологом и нейропсихологом Геннадием Дашкевичем о том, как воспитать ребенка патриотом, а не травмированным двуличным человеком....

@темы: маразм

---

Статистика говорит: мы стали заметно беднеть.

Анатолий Баранов: Что потом? Суп с котом - буквально.
Дал комментарий "Свободной прессе".

Россияне из-за роста цен и падения доходов перешли в режим проедания сбережений. Это следует из отчета Росстата. За первый квартал 2021 года население получило доход 14,3 триллиона рублей, а потратило на товары и услуги 14,9 триллиона рублей. Сообщается, что разница была покрыта из сбережений, которые за три месяца текущего года сократились на 604,3 млрд рублей.

В отчете говорится, что реальные располагаемые денежные доходы (доходы за вычетом обязательных платежей, скорректированные на индекс потребительских цен), по оценке, в I квартале 2021 года по сравнению с соответствующим периодом предыдущего года снизились на 3,6%. При этом начало 2021 года принесло ухудшение по всем статьям доходов.

— Доходы и раньше падали, но о проедании сбережений не говорили, потому что их не было, — поясняет главный редактор портала ФОРУМ. Мск Анатолий Баранов. — Я напомню, что первое обиралово проходило на фоне конфискации еще советских вкладов в Сбербанке. То есть почти все советские люди вошли в новую реальность нищими. А сбережения были солидными, даже по мировым меркам. Именно после этого слова «пенсионер» и «нищий» стали синонимами.

Потом было обиралово 1998-го года, когда все, успевшие накопить жирок в 90-е опять лишились всего. Я напомню, только СБС-Агро оставил нищими более миллиона вкладчиков. Ну а теперь у нас «торжество закона» —- можно прожирать сбережения. Я вот именно этим и занимаюсь в последнее время. Закончатся — пойду побираться.
— Давайте разберемся с понятиями. Когда говорят «проедают сбережения» это означает, что доходов в прямом смысле на еду не хватает?

— Кому-то не хватает и на еду, о чем свидетельствуют данные о качественном и количественном составе среднего рациона россиянина — меньше мяса, больше хлеба и «макарошек». Но тот, кому не хватает на еду, обычно сбережений не имеет. Так что те, у кого сбережения есть, проедают. У кого нет — голодают.

— За первый квартал 2021 года, население получило доход 14,3 триллиона рублей, а потратило на товары и услуги 14,9 триллиона рублей. Разница была покрыта из сбережений. То есть люди у нас небедные? Неплохо накопили?

— У нас люди не просто небедные, они очень богатые. Просто не все. Больше 100 человек в списке Форбс. Правда. один из них, г-н Дерипаска недавно назвал 80 процентов россиян — нищими. Так вот, доход в 14,3 триллиона рублей — это 200 миллиардов долларов. Всего-то. Как раз в основном это доходы фигурантов списка Форбс, их близких и приближенных. А объедки — это всем остальным россиянам. Которые могут гордиться своими соотечественниками, которые «неплохо накопили».

— Многие ли россияне делают сбережения? И как они узнают, когда приходит время их тратить? Как узнать, что «черный день» наступил?
— Сбережения делают все, даже белки. Кто-то копит на новый «Майбах», кто-то на бутерброд с икрой на Новый год. А узнать, что пора раскрывать кубышку очень просто — денег нет, а есть хочется. Или вот жена у меня, когда умирала —- я не буду называть суммы, которые съела у меня наша бесплатная медицина, это неприлично для деятеля оппозиции. Чтоб понятно было: один укол — 3 тысячи долларов. Люди в платных онкологических клиниках квартиры продают, имущество закладывают. Можно, конечно, сказать, что с жиру бесятся, можно и поскромней концы отдавать. Ну ничего, если я заболею тяжело, то мне уже лечиться не на что, все нормально.

— Реальные располагаемые денежные доходы, по оценке, в I квартале 2021 года по сравнению с соответствующим периодом предыдущего года снизились на 3,6%, говорится в отчете Росстата. Начало 2021 года принесло ухудшение по всем статьям доходов. Почему, по-вашему, это произошло? Какие выводы можно сделать?

— Выводы очень простые — экономическая система при Путине в РФ сложилась такая, что может нормально функционировать только при очень большом притоке денег извне. Например, от нефтегазового бума. При 7 долларах за баррель только Примаков, Маслюков и Геращенко могли обеспечить годовой рост промышленности на 18 процентов. Но это совсем не путинская система, основанная на роскоши сверхбогатых и нищете остальных. Сегодня даже 3,6 процентов снижения доходов населения у них персональные бюджеты, сверстанные и так «внатяг», не сходятся, и люди начинают бедствовать.

— А что потом, когда все сбережения будут проедены?
— Что потом? Суп с котом — буквально. И добрые люди, утопленные в собственных золотых унитазах.

@темы: россия, проблема, спросите народ