Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
воскресенье, 12 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
«Политика прагматизма, отрицающего реальность в угоду сиюминутной выгоде, личному, или клановому успеху, захватила почти все сферы жизни страны. Профессиональный нигилизм, невежество и некомпетентность, прикрытые дипломами скороспелых докторов и академиков, и высокими креслами, позволяют им принимать бездумные решения, которые оборачиваются для страны негативными последствиями. »
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Мне показалось интересным мнение одного итальянца, который побывал в России (он изучал русский язык и работал в русской фирме). Перевожу почти дословно то, что думает:
Русские часто в разговоре с иностранцами принимают шутливо-иронический тон, говоря сами о себе и о своей стране, наверное для того чтобы подвергнуть испытанию мнение иностранцев о русских. Я понял, что никогда не следует обманываться, поддаваться на их самокритику. Они готовы плохо отзываться о себе, о своей стране, но сразу же обижаются, если их начинают критиковать иностранцы.
Себя русские считают душевными, великодушными, гостеприимными, искренними и великими борцами за мир. Качество, которое русские больше всего уважают, включая самоуважение, это обладание душой. Люди «с душой» имеют склонность к выпивке и могуть всплакнуть (даже мужчины).
Русские очень стремятся произвести впечатление, что они готовы довести любое дело до конца, что на них можно положиться. Хотя русские постоянно в отчаянии, что дела в России никогда не идут в нужном направлении, всё же они убеждены, что у России предназначение глобальное – спасти мир. Они признают свою лень, несклонность к планированию и выполнению заданий в запланированное время, а также им несвойственно оценивать результаты своих действий, и ещё они всегда надеются на некое непостижимое для иностранцев понятие, выраженное непереводимым русским словом «авось», которое всё приведёт в порядок в конце-концов. Они всё же удивительно уважают иностранцев и видимо поэтому стремятся изо всех сил, идя против своей натуры, содействовать всячески склонностям иностранцев к аккуратности и чёткости, по их мнению просто помешанных на соблюдении расписаний и условий договоров. Таким образом, русские стремятся делать всё по правилам, выполнять взятые на себя обязательства, хотя и не очень успешно.
Русские всегда всё приукрашивают, прячут правду, наверное потому что думают, что считается хорошим тоном не показывать реальную жизнь в её полном убожестве. Эта привычка восходит к любимому генералу Екатерины Великой – Потёмкину, который по случаю парада выстроил по прямой целый ряд живописных деревень, нарисованных на больших щитах – потёмкинские деревни. Иностранцам приходится учитывать эту их национальную особенность как в деловых отношениях, так и в сердечных делах, и не особенно им доверять.
Ольга Игнатова
пятница, 10 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
четверг, 09 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
среда, 08 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
26 апреля 2013 г. Программа мероприятий на майские праздники в Туле
День Весны и Труда, а также День Победы Тульская область отметит массовыми мероприятиями.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
На сегодняшний день фактическая численность преподавателей вузов на 30% превышает нормативы. Такие данные озвучил министр образования России Дмитрий Ливанов в рамках совещания у президента РФ Владимира Путина.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
вторник, 07 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Приближается День Победы. Очень много лжи, неправды появилось о войне за последние годы. И все для того, чтобы принизить подвиг нашего солдата, потому что главнокомандующим у нас был И.Сталин. Сегодня смотрел по каналу "Культура" интереснейшее интервью А.Пыльцина, командовавшего в войну штрафниками. Он развеивал одну легенду о штрафниках за другой и сказал, что написал ряд книг, чтобы люди знали правду об этом явлении. В интернете можно прочитать об этом человеке (запись 10-летней давности) и скачать его книги:
Пыльцын Александр Васильевич воевал с 1943 г. До этого красноармейцам очень часто приходилось отступать, иногда отступления принимали характер панического бегства, особенно в 1941 г., когда, собственно, и появились заградотряды, чьей задачей были "придание устойчивости обороне на отдельных направлениях", отлов дезертиров, сбор рассеянных мелких групп и отправка их на переформирование и т.д. Заградотряды, как правило, кочевали по тылам бегущих войск...
Ныне отставной полковник Александр Васильевич Пыльцын, попал в 8-й Отдельный штрафной батальон I-го Белорусского фронта командиром взвода в 1943 году. Даже если очень напрячь воображение, этого мягкого, улыбчивого и, в свои почти 80 лет, совсем не старого человека можно представить только таким - мягким, улыбчивым и очень красивым.
Книга "Штрафной удар, или Как офицерский штрафбат дошел до Берлина" (отрывок)
...Рассказывали, что после взятия Рогачева через уже разбитый и непрочный лед Днепра саперы срочно навели для переправы войск и нетяжелой техники временный деревянный мост. По своей ширине он допускал движение техники только в одну сторону, и поэтому коменданту переправы был передан приказ генерала Горбатова пропускать в первую очередь автомобили с боеприпасами, продовольствием, артиллерию и другую легкую технику и только в сторону фронта.
Когда у переправы скопилось много машин, идущих к передовой, на другом берегу собралось тоже немалое их количество, в том числе несколько "виллисов". Комендант переправы, крепкий и рослый майор, выполняя приказ, не пускал их на мост. Ведь для этого нужно было остановить поток машин к фронту. Из одного "виллиса" вышел генерал Горбатов и потребовал срочно пропустить его машину. Майор, ссылаясь на приказ, отказался сделать это. Разозлившись на непослушного коменданта, генерал вдруг огрел его своей, всем известной, палкой.
Реакция майора была неординарной: он резко повернулся и ударил генерала, который, скорее от неожиданности, потерял равновесие и перевалился через невысокие перильца моста в снег. Что тут началось! Из машины командующего и сопровождающих его "виллисов" выскочили несколько офицеров. Одни бросились поднимать генерала, другие, выхватив пистолеты, схватили майора и скрутили ему руки.
Генерал, отряхиваясь от снега, подошел к майору, приказал отпустить его и велел принести свою флягу. Вся армия знала, что их Командующий вообще ни при каких обстоятельствах не пьет спиртного и даже не курит. Об этой своей особенности Александр Васильевич не один раз упоминает в своих мемуарах. Прочитав их, я узнал, что это еще в юности он дал слово никогда не пить, не курить и не сквернословить. И это слово он твердо держал. Во время войны, когда его упрекали за некомпанейство, он говорил, что выпьет только в День Победы. И только тогда действительно он позволил себе выпить рюмку красного вина. Поэтому распоряжение принести "его флягу" вызвало у наблюдавших эту сцену не меньшее удивление, чем все, что этому предшествовало.
Горбатов лично отвинтил с не совсем обыкновенной фляги крышку-стаканчик, наполнил его водкой, поднес ошеломленному майору со словами: "Молодец, майор! Выпей, считай это за мое извинение и личную награду. Скольких дураков учил и воспитывал этой палкой, первого умного встретил. Продолжай службу, а за настоящей наградой дело не станет"....
Пыльцын Александр Васильевич воевал с 1943 г. До этого красноармейцам очень часто приходилось отступать, иногда отступления принимали характер панического бегства, особенно в 1941 г., когда, собственно, и появились заградотряды, чьей задачей были "придание устойчивости обороне на отдельных направлениях", отлов дезертиров, сбор рассеянных мелких групп и отправка их на переформирование и т.д. Заградотряды, как правило, кочевали по тылам бегущих войск...
Ныне отставной полковник Александр Васильевич Пыльцын, попал в 8-й Отдельный штрафной батальон I-го Белорусского фронта командиром взвода в 1943 году. Даже если очень напрячь воображение, этого мягкого, улыбчивого и, в свои почти 80 лет, совсем не старого человека можно представить только таким - мягким, улыбчивым и очень красивым.
Книга "Штрафной удар, или Как офицерский штрафбат дошел до Берлина" (отрывок)
...Рассказывали, что после взятия Рогачева через уже разбитый и непрочный лед Днепра саперы срочно навели для переправы войск и нетяжелой техники временный деревянный мост. По своей ширине он допускал движение техники только в одну сторону, и поэтому коменданту переправы был передан приказ генерала Горбатова пропускать в первую очередь автомобили с боеприпасами, продовольствием, артиллерию и другую легкую технику и только в сторону фронта.
Когда у переправы скопилось много машин, идущих к передовой, на другом берегу собралось тоже немалое их количество, в том числе несколько "виллисов". Комендант переправы, крепкий и рослый майор, выполняя приказ, не пускал их на мост. Ведь для этого нужно было остановить поток машин к фронту. Из одного "виллиса" вышел генерал Горбатов и потребовал срочно пропустить его машину. Майор, ссылаясь на приказ, отказался сделать это. Разозлившись на непослушного коменданта, генерал вдруг огрел его своей, всем известной, палкой.
Реакция майора была неординарной: он резко повернулся и ударил генерала, который, скорее от неожиданности, потерял равновесие и перевалился через невысокие перильца моста в снег. Что тут началось! Из машины командующего и сопровождающих его "виллисов" выскочили несколько офицеров. Одни бросились поднимать генерала, другие, выхватив пистолеты, схватили майора и скрутили ему руки.
Генерал, отряхиваясь от снега, подошел к майору, приказал отпустить его и велел принести свою флягу. Вся армия знала, что их Командующий вообще ни при каких обстоятельствах не пьет спиртного и даже не курит. Об этой своей особенности Александр Васильевич не один раз упоминает в своих мемуарах. Прочитав их, я узнал, что это еще в юности он дал слово никогда не пить, не курить и не сквернословить. И это слово он твердо держал. Во время войны, когда его упрекали за некомпанейство, он говорил, что выпьет только в День Победы. И только тогда действительно он позволил себе выпить рюмку красного вина. Поэтому распоряжение принести "его флягу" вызвало у наблюдавших эту сцену не меньшее удивление, чем все, что этому предшествовало.
Горбатов лично отвинтил с не совсем обыкновенной фляги крышку-стаканчик, наполнил его водкой, поднес ошеломленному майору со словами: "Молодец, майор! Выпей, считай это за мое извинение и личную награду. Скольких дураков учил и воспитывал этой палкой, первого умного встретил. Продолжай службу, а за настоящей наградой дело не станет"....
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Самым востребованным культурным мероприятием для россиян является вечер юмора и сатиры – таковы данные опроса, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ).
На вопрос, какое мероприятие они посетили бы во время бесплатной недели культуры и искусства, 20% опрошенных россиян ответили, что предпочли бы вечер юмора и сатиры.
На втором месте по предпочтительности оказался драматический театр (12%). При этом вечера юмора более популярны среди сельских жителей (23%), чем среди москвичей и петербуржцев (17%). А вот театр гораздо больше востребован среди респондентов, живущих в городах-миллионниках (18%).
На третьем месте по популярности, согласно опросу, оказались концерты эстрадной или поп-музыки (11%).
6% опрошенных выбрали цирк и балет, 5% предпочли бы концерт народной или рок-музыки, блатной песни или шансона, а также мюзикл.
Самыми непопулярными видами культурного досуга среди россиян оказались опера (3%) и концерты классической музыки (2%).
11% респондентов заявили, что даже бесплатно никуда не пошли бы, потому что им это не интересно.
Источник: polit.ru
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Рассекречена подготовка к Параду Победы 1945-го
На первый победный парад отводилось 2 часа 9 минут 10 секунд
Секретные материалы: Парады, о которых мы не знали
В Кремле рассекретили снимки «забытых маневров» на Красной площади [фото, видео]
5 мая 1941 г. в Кремле был устроен прием для выпускников военных академий, где Иосиф Сталин произнес речь, содержание которой тогда не было обнародовано.
Приемы вождя
Речи Сталина перед военной элитой всегда становились событием в жизни страны и армии. Предыдущее выступление лидера партии перед «академиками» состоялось 4 мая 1935 г. и было широко известно. В 1941 г. многие надеялись получить от вождя ответы на многие волновавшие их вопросы. Эти надежды во многом оправдались.
Речь Сталина длилась около 40 мин. «Академикам» особенно понравилось, что глава страны хорошо знает проблемы армии, разбирается в вопросах военной техники, не заглядывая в бумажку, свободно оперирует цифрами и фактами, называет калибры пушек, начальную скорость артиллерийского снаряда, толщину брони танков, скорости полета истребителей и бомбардировщиков. Сталин в своих выступлениях и статьях часто использовал сравнения («что у нас было раньше и что есть теперь»). Этот же прием он применил и в данном случае....
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
понедельник, 06 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Вспомним еще раз спор Шарапова и Жеглова. Обычно внимание людей концентрируется на первой части диалога, когда Жеглов произносит свою знаменитую фразу: «Вор должен сидеть в тюрьме». Всем это нравится, всех это подкупает, и люди теряют главный вывод, который содержится во второй части диалога. Вот он:
«- У нас суд, между прочим, народным называется. И что ты хочешь сказать?
- То, что он хоть от имени всех людей на улице действует, но засунутый за пазуху кошелек не принял бы. И Кирпича отпустил бы...
- И это, по-твоему, правильно?
Я думал долго, потом медленно сказал:
- Наверное, правильно. Я так понимаю, что если закон разок под один случай подмять, потом под другой, потом начать им затыкать дыры каждый раз в следствии, как только нам с тобой понадобится, то это не закон тогда станет, а кистень! Да, кистень...»
И напоследок. В том диалоге Жеглова с Шараповым, есть еще и третья часть, которая вообще в фильм не попала, и о ней не вспоминают. Но третья часть важнее первой, и не менее важна, чем вторая. Вот оно:
«Все замолчали, и молчание это нарушалось только гулом и тарахтением старого изношенного мотора, пока вдруг Коля Тараскин не сказал со смешком:
- А мне, честное слово, нравится, как Жеглов этого ворюгу уконтрапупил...»
И есть еще последняя тематически ЧЕТВЕРТАЯ часть разговора. Она выражена одной фразой Пасюка по адресу Тараскина.
«Пасюк взглянул на него с усмешкой, погладил громадной ладонью по голове, жалеючи сказал:
- Як дытына свого ума немае, то с псом Панаской размовляе...
И ничего больше не сказал».
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Недавно я был на предпремьерном показе фильма Алексея Германа «Трудно быть богом». В этой картине во всех отвратительных подробностях изображается жизнь средневекового города – такой, какой она, вероятно, была на самом деле (хотя действие, вы знаете, происходит на другой планете): грязь и уродство, невежество и грубость, скотство и срам, обыденная жестокость, бесстыдство власти и рабская покорность толпы.
Сначала я смотрел на все эти мерзости с приятным чувством. Прогресс существует и все муки истории не напрасны, думал я. Как далеко ушла цивилизация со времен средневековья, насколько презентабельнее и лучше стали люди. Ну и так далее. Примерно, как в старом анекдоте про врача, который осматривает пациента и приговаривает: «Как хорошо! Ой, как прекрасно! Просто замечательно! …Что у меня всего этого нет». (Сомневаюсь, что режиссер рассчитывал на такую зрительскую реакцию, но оголтелого позитивиста вроде меня, видимо, лишь могила исправит).
А потом мне полезли в голову другие мысли. В сущности, тоже позитивистского настроя, но менее отрадные.
Если всё у нас пойдет хорошо, если человечество себя не угробит и сумеет построить на земле лет этак через триста разумную и достойную жизнь, то из этого прекрасного далека на наш 2013 год будут смотреть примерно так же, как мы на будни Арканара.
И я попытался увидеть нашу с вами жизнь глазами человека будущего – то есть нормальными глазами.
Посмотрел – и содрогнулся. Ну и в дикую же эпоху мы с вами живем, господа!
Самая передовая наша наука и львиная часть наших доходов используются для изобретения и производства орудий убийства.
Мы усердно гробим природу планеты, на которой живем.
Мы беспрестанно мучаем и унижаем себе подобных.
Мы черт-те как воспитываем наших детей.
Мы толком не знаем, как функционирует наше тело, а уж наш мозг – вообще тайна за семью печатями.
Цена человеческой жизни даже в развитых странах мала, а в неразвитых ничтожна.
У нас целые социальные слои и даже народы живут в позорной нищете.
Странами, как правило, управляют далеко не лучшие представители населения – такую уж мы разработали систему отрицательного естественного отбора.
Планета кишит преступниками, которых сажают в специальные загоны, где эти плохие люди становятся еще хуже.
Мы невежественны, жестоки, и 99 процентов проживают жизнь на манер животного: едим, хлопаем глазами, производим потомство и потом умираем.
Кстати о животных. Для них у нас повсюду устроены «лагеря смерти». Мы выращиваем наших «меньших братьев», чтобы убивать и пожирать, а из их кожи шьем себе обувь и сумки.
В общем, абсолютное средневековье.
Любуйтесь: Земля. XXI век.
Если правда, что за нами наблюдают инопланетяне, то вполне понятно, почему они не вступают с нами в контакт. Рановато. Мы еще слишком дикие.
Может быть, какие-нибудь доны Руматы осторожненько, чтобы не вмешиваться в процесс эволюции, иногда чуть-чуть подправляют нашу историю. Ну, там шмякнут яблоком Ньютону по башке. Покажут Менделееву во сне периодическую таблицу.
Хотя скорее всего нет никаких Румат, а если и есть, то они ни во что не вмешиваются. А значит, их всё равно что нет. И человечеству еще бог знает сколько поколений пыхтеть и корячиться, прежде чем оно выкарабкается из темных веков. Самому, без посторонней помощи. А никуда не денешься, другого способа не существует.
И когда, на третьем часу картины, мои мысли доползли до этого места, я вдруг сообразил, что режиссер, кажется, все-таки добился от меня именно того эффекта, на который рассчитывал.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
воскресенье, 05 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
«Пятая колонна существует. Это, конечно, плохо звучит, потому что в Испании это была вражеская колонна. Но то, что в Латвии живут люди, которые относятся к ней, как к мачехе, и она к ним, как мачеха — это правда», — заявил он.
«Мне не нравится то, что гражданство России в Латвии приняло больше людей, чем натурализовались. Допустим, так пойдет дальше, и русские люди будут принимать гражданство России. Чисто гипотетически это может быть очень политически опасно в ситуации, если радикализируется Россия и будут какие-то провокации. Она может сказать: мы идем защищать своих… Как в Южной Осетии», — объяснил экс-чиновник.
Еще большая опасность, считает он, кроется в том, что в Латвии все больше людей становятся недружественными государству, в котором живут. «Эти люди нам недружественны. Они не верят латвийскому государству. Им 20 лет говорили, что они оккупанты, и они стали чужими», — добавил Юрканс.
«Мне не нравится то, что гражданство России в Латвии приняло больше людей, чем натурализовались. Допустим, так пойдет дальше, и русские люди будут принимать гражданство России. Чисто гипотетически это может быть очень политически опасно в ситуации, если радикализируется Россия и будут какие-то провокации. Она может сказать: мы идем защищать своих… Как в Южной Осетии», — объяснил экс-чиновник.
Еще большая опасность, считает он, кроется в том, что в Латвии все больше людей становятся недружественными государству, в котором живут. «Эти люди нам недружественны. Они не верят латвийскому государству. Им 20 лет говорили, что они оккупанты, и они стали чужими», — добавил Юрканс.
суббота, 04 мая 2013
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
