Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Анатолий Вассерман: хватит кормить Москву?
В десятом — выпускном — классе школы и на первом курсе института мне, как всем тогдашним советским школьникам и студентам, довелось изучать, помимо прочего, диалектический материализм (это длинное название обычно сокращали до «диамат»).
Он, в частности, учит: противоречия между самыми разными объектами, субъектами, процессами неизбежны. Они могут доходить до антагонизма — непримиримости, откуда можно выйти только через гибель одной из сторон противоречия. Но тогда и другая сторона теряет какие-то существенные качества, определённые (а порою даже порождённые) именно противостоянием — и может даже погибнуть вслед за оппонентом. Но возможно — и несравненно продуктивнее — диалектическое противоречие, когда противостоящие стороны образуют единую конструкцию и само противостояние оказывается движущей силой развития всей этой конструкции. В терминах диамата тезис и антитезис дают синтез.
Один из примеров неизбежного противоречия — бытующее практически в любой стране в любую эпоху противостояние столицы и регионов. Причина проста и очевидна: столица заведомо не самодостаточна.
Читать далее
