Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Вчера вечером на "России-1" прошел фильм "Чужая земля", где Никита Михалков выехав за пределы Замкадья на бронированном джипе (натурально!) обнаружил, что земля русская опустела, что мужики-то разбежались с нее. Предпочитают не пахать и сееть, а бухать и бездельничать. И что за последние 20 лет тысячи деревень России превратились в заросшие буреломом, изуродованные пустыри. Некогда тучные стада исчезли, фермы разрушились, поля заросли бурьяном, а мужики спились...
И ходит теперь барин Михалков посреди этой разрухи, таращит выпученные глаза свои и пафосно вопрошает в экран, обращаясь видимо к нам - кто, мол, во всем этом виноват и что теперь делать? И ненавязчиво так показывает "виноватых": то Горбачева с Ельциным, то китайцев, то всякую хронику сталинских времен. Мол, они в этом виноваты.
Тут барин не прав. Не там он ищет виноватых. Для поиска виноватых ему нужно повернуться на 180 градусов и стать к народу спиной, а к Кремлю лицом. А лучше пусть сядет в свой бронированный джип и мчится в Кремль. Виноватые в этой беспрецедентной для России разрухе находится там, за кремлевской стеной. Их политика довела до этого, а не китайцы со Сталиным.
Фильм Михалкова "Чужая земля", показанный вчера поздним вечером на "России 1", это как раз образчик публицистики, поднимающей проблему страны не ради её очернения, а чтобы решить её, вдохновить людей на преодоление её. Это тот самый призыв, который рождает не истерику и тотальное очернение реальности, а "ярость благородную" и желание менять эту реальность, свою страну, свою жизнь к лучшему. После фильма "Чужая земля" хочется доказать себе самому и окружающим, что земля не чужая, а своя. Наша собственная.
Кое-что в фильме не нравится. Не нравится, что показаны только вымершие деревни, но не показаны восстановленные и строящиеся посёлки городского типа. А эта однобокость сама по себе уже может быть угнетающей для многих. Не нравится, как Михалков лазил по заброшенному дому и как-то почти радостно перебирал вещи бывших его жителей - даже до пальто дотянулся. Не стоило этого делать - это горе чьих-то людей. Не нравится, что он стал в конце фильма высмеивать установку таксофонов (которые наверняка рано или поздно спасут жизни случайных людей и проезжих) и хулиганить, дозваниваясь до экстренных служб с просьбой помочь умирающей деревне. Хотя образ, конечно, яркий и именно он помог создать концовку восхитительную по верности своего послания, по тому порыву, с которым он обращается к русским людям.
Вместе с этим дарованный Богом талантом Никиты Сергеевича позволил поднять проблему именно так, как её надо поднимать, не вгоняя людей в апатию, но наоборот - заражая их стремление к деятельному решению проблемы. К её преодолению. К обращению, прежде всего, к самому себе - а что ты сделал, чтобы так не случилось? что в тебе такое поменялось, что ты живёшь как паразит, а не как хозяин на собственной земле? Это самый страшный вопрос для многих из нас. Но только он способен дать правильный ответ на происходящее в стране.
Михалкова, конечно же, в очередной раз обвинят в барстве и сибаритстве: мол, вот барин ходил и копался на могилах деревень, а потом поедет в свою шикарную частную усадьбу, где наверняка будет не выращивает картошку и не восстанавливать крестьянство на Рус... Вспомнят ему и "великий фильм о великой войне", и оду Путину к 55-летию, и всё такое прочее. Но это легко. А вот отреагировать на призыв Михалкова, дать себе ответ на поставленный им вопрос - куда труднее и душевнозатратнее. Попробуйте, и вы убедитесь в этом.
И ходит теперь барин Михалков посреди этой разрухи, таращит выпученные глаза свои и пафосно вопрошает в экран, обращаясь видимо к нам - кто, мол, во всем этом виноват и что теперь делать? И ненавязчиво так показывает "виноватых": то Горбачева с Ельциным, то китайцев, то всякую хронику сталинских времен. Мол, они в этом виноваты.
Тут барин не прав. Не там он ищет виноватых. Для поиска виноватых ему нужно повернуться на 180 градусов и стать к народу спиной, а к Кремлю лицом. А лучше пусть сядет в свой бронированный джип и мчится в Кремль. Виноватые в этой беспрецедентной для России разрухе находится там, за кремлевской стеной. Их политика довела до этого, а не китайцы со Сталиным.
Кое-что в фильме не нравится. Не нравится, что показаны только вымершие деревни, но не показаны восстановленные и строящиеся посёлки городского типа. А эта однобокость сама по себе уже может быть угнетающей для многих. Не нравится, как Михалков лазил по заброшенному дому и как-то почти радостно перебирал вещи бывших его жителей - даже до пальто дотянулся. Не стоило этого делать - это горе чьих-то людей. Не нравится, что он стал в конце фильма высмеивать установку таксофонов (которые наверняка рано или поздно спасут жизни случайных людей и проезжих) и хулиганить, дозваниваясь до экстренных служб с просьбой помочь умирающей деревне. Хотя образ, конечно, яркий и именно он помог создать концовку восхитительную по верности своего послания, по тому порыву, с которым он обращается к русским людям.
Вместе с этим дарованный Богом талантом Никиты Сергеевича позволил поднять проблему именно так, как её надо поднимать, не вгоняя людей в апатию, но наоборот - заражая их стремление к деятельному решению проблемы. К её преодолению. К обращению, прежде всего, к самому себе - а что ты сделал, чтобы так не случилось? что в тебе такое поменялось, что ты живёшь как паразит, а не как хозяин на собственной земле? Это самый страшный вопрос для многих из нас. Но только он способен дать правильный ответ на происходящее в стране.
Михалкова, конечно же, в очередной раз обвинят в барстве и сибаритстве: мол, вот барин ходил и копался на могилах деревень, а потом поедет в свою шикарную частную усадьбу, где наверняка будет не выращивает картошку и не восстанавливать крестьянство на Рус... Вспомнят ему и "великий фильм о великой войне", и оду Путину к 55-летию, и всё такое прочее. Но это легко. А вот отреагировать на призыв Михалкова, дать себе ответ на поставленный им вопрос - куда труднее и душевнозатратнее. Попробуйте, и вы убедитесь в этом.
