Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
среда, 27 января 2016
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Метро для депутатов: как будут выглядеть станции в Мневниках и Терехово
Проекты станции метро "Мневники"
Проекты станции метро "Терехово"
Проекты станции метро "Мневники"
Проекты станции метро "Терехово"
Дизайн станций метро под будущим Парламентским центром в московских Мневниках выберут на международном конкурсе. Конкурс проводит правительство Москвы: участникам предложено нарисовать вестибюли станций «Терехово» и «Нижние Мневники» на западе столицы. Обе станции войдут в состав третьего пересадочного контура метро. Дизайнеры из 16 стран представили на конкурс 121 работу.
Станции будут расположены на территориях, где сейчас находится деревня Терехово: в поселении проживают 87 человек, зарегистрированные в 31 доме. Деревенские дома снесут, вместе с ними ликвидируют и другие постройки: суммарная площадь района, где появится Парламентский центр для депутатов Госдумы и членов Совета Федерации, составит 351 га. На этой территории возведут 2,1 млн кв. м недвижимости, из которых 1,77 млн кв. м станет жильем....
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
1. Цену на нефть контролируют США. Это абсолютно точно установленный факт. Сказки о коварных арабах, решивших уничтожить сланец путем коллективного шахидскокого харракири оставим на совести тех, кто их сочиняет.
2. Формируются нефтяные цены на Лондонской бирже, причем 99% контрактов - виртуальные, которые никто в реальности не выполняет. При помощи финансового плеча банкиры могут совершать сделки на сотни милиардов долларов ежедневно, используя суммы на порядки меньше. Кучка банкиров, используя 10-20 миллиардов долларов, легко манипулирует рынком в один триллион долларов.
3. Нефти реально переизбыток. Хранилища залиты под завязку во всем мире, супертанкеры дрейфуют гигантскими стаями посреди океана груженные жижей, которую некуда выгрузить. И арабы здесь вообще не причем (кроме словесных интервенций) - весь избыток создан американцами.
4. Сланцевая нефть добывается в чистый убыток, причем уже год как минимум. Потери нефтяников компенсируют банки и страховщики, которым дает деньги ФРС. И даже количество буровых не особо быстро уменьшается.
5.Надежды, что при ценах ниже 80$ начнется резкое сокращение добычи не оправдались. Поскольку убытки сланцевой добычи коменсируют банкиры из совершенно других соображений, нежели рентабельность и себестоимость. И ослабление экономики России - это не основная цель, а просто побочный бонус.
6. Мексика, Колумбия, Эквадор, Венесуэла, Нигерия и многие другие уже продают нефть себе в убыток, ниже себестоимости. Но особенность нефтяной отрасли в том, что она обладает огромной инерцией. От решения об инвестициях до первой добытой нефти обычно проходит пять, иногда десять лет. Соответственно добыча обязательно будет падать, причем сильно, но не сразу. А с большим лагом по времени. Начнется резкое падение добычи в этом году - это однозначно.
7. Добыча сланцевой нефти обязательно рухнет и достаточно скоро - максимум год. При всей мощи мировых СМИ , купленных аналитиков и псевдорейтинговых агентств нельзя бесконечно дотировать миллиардами долларов абсолютно убыточную отрасль.
8. У сланцевой нефти есть одна неприятная особенность - нарастить объемы они могут почти мгновенно, как только цена нефти вырастет более 60$. То есть реальный нефтяной рынок они теперь надолго взяли за жабры. Финансово они и так его контролировали всегда. Теперь же обрушить цены, если они сильно вырастут, они могут в любой момент, вне зависимости от желания Саудовской Аравии или ещё кого-то.
9. Победа республиканцев на выборах осенью - это гарантированный рост цены на нефть, поскольку это основное направление деятельности клана Бушей. Но к тому моменту все это будет малосущественно, поскольку цель всей операции совершенно другая.
10. Падение добычи не приведет к резкому росту цен. Во-первых: огромных запасов в хранилищах и танкерах хватит на полгода минимум. И это будет давить на рынок. Во-вторых: по всей видимости идет резкое падение спроса и потребления нефти, которое пока хитро камуфлируется мировыми СМИ и аналитиками. Особенно тревожные вести приходят из Китая.
11. Россия нарастила добычу нефти в 2015 году. На первый взгляд это абсурдное поведение, ведь мы сами создаем переизбыток на рынке. Однако не все так просто. Наш прирост добычи в сравнении со сланцевым навесом ничтожен, и повлиять на цену не в состоянии. Однако, то что Россия не боится низких цен свидетельствует о том, что наша элита знает о настоящей цели нефтяного кризиса и уверена, что все скоро закончится.
Итого: падение добычи нефти по всему миру неизбежно уже в ближайшие месяцы. Если бы не мировой экономический Апокаллипсис, то уже к концу этого года мы увидели бы двойной рост котировок.
Продолжение следует.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
27 января отмечается День памяти жертв холокоста. Эта дата выбрана не случайно. В этот день в 1945 году были освобождены узники концлагеря Освенцим, где нацисты уничтожили более 1,5 млн человек.
В новой фотоподборке Diletant. media показывает, как выглядели концентрационные лагеря и в каких условиях содержались люди....
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Новости Екатеринбурга и Свердловской области - 27.01.2016
Сегодня, 27 января, ночью полиция перекрыла доступ на Красную площадь в Москве. Всех людей, которые находились там, включая сотрудников катка и ярмарки, вывели за ее пределы, пишут «Ведомости». Издание отмечает, что их журналист видел как минимум одну карету скорой помощи на Красной площади. Пользователи соцсетей всерьез обеспокоились, решив, что с президентом Владимиром Путиным что-то случилось. Пока нет официальной информации о произошедшем, люди выдвигают самые разные версии. Пока СМИ и пользователи соцсетей обсуждают инфаркт президента, основываясь только на слухах.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Всю Россию содержит четверть россиян?
Только половина населения России потенциально способна работать. Половина этой половины получает зарплату или пособие по безработице из государственной казны. Фактически ,налогоплатильщики - только четверть страны.
Экономически активное население составляет 53 % от общей численности населения России. Это 75 млн человек.
Остальные 47 % - это дети, пенсионеры, инвалиды, люди, живущие за счет ведения домашнего хозяйства, а также, как пишут учебники, "лица которым нет необходимости работать независимо от источника дохода". Это рантье, акционеры и владельцы бизнеса, сами непосредственно не занимающиеся этим бизнесом.
75 млн человек - рабочая сила России. 650 тысяч из них содержатся в тюрьмах. Еще 5,4 млн получают пособие по безработице. Остается 69 млн человек.
Огромные массы трудоспособных россиян работают,но получают жалованье из бюджета.
По официальным данным в России 1,5 млн чиновников. Чиновничий аппарат вырос с 1999 года в два раза.
Бюджетников сферы образования ,здравоохранения и социального обслуживания - 22,4 млн человек.
1 млн служит в армии. Численность "внутренних военных", фсб, фапси, фсо,свр - почти 1,5 млн. человек, 782 тысячи россиян работают в загранучреждениях, таких, как оон и юнеско, 600 тысяч - служители религиозного культа, 1,5 млн - в таможенных и налоговых инспекциях, а общая численность мвд, вв, мчс, минюста и прокуратуры - 2,2 млн человек.
В общей сложности ,зарплату из бюджета получают 31,4 млн человек.
Кроме того, ежегодно в декретном отпуске находятся около 1,2 млн женщин.
Остальные 36,3 млн налогоплатильщиков обеспечивают эти структуры безработных, пенсионеров, детей, студентов,заключенных.
26 % работают на 74%.
Один россиянин кормит четверых.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
«...Первое собрание «Комитета 25 января» прошло поздним вечером 25 января. Название, по словам его участника, главного редактора сайта «Спутник и погром» Егора Просвирнина, выбрано исходя из даты первой встречи, и никакого символического значения в нем нет.
В состав комитета, помимо Просвирнина и Гиркина, входят публицист Эдуард Лимонов, Константин Крылов, блогеры Анатолий Несмиян (Эль-Мюрид), Максим Калашников и другие.
Просвирнин также рассказал «Дождю», что на собрании были сформулированы три главных принципа нового объединения: «Первый принцип — объединение русского народа в едином государстве, идея равенства всех перед законом и идея социальной справедливости», — заявил Просвирнин. Он добавил, что «Комитет 25 января» создан для «размышления над тем, что будет после ухода Путина.
Публицист Эдуард Лимонов в разговоре с Дождем добавил, что одной из целей является «не допустить захвата России ультралибералами».
По мнению опрошенных Дождем участников нового объединения, «Комитет 25 января» — это «третья сила»: «Помимо власти, которая нас недооценивает, помимо ультралибералов, которые нас совсем не устраивают, появилась третья сила, которую можно охарактеризовать, как национал-патриотическую», — рассказал Лимонов.
По словам участников комитета, они нейтрально относятся к существующей власти и выступают против либералов.
При этом, «Комитет 25 января» не является политической партией, говорят участники собрания. По словам всех опрошенных Дождем членов комитета, в выборах они участвовать не намерены.....»
вторник, 26 января 2016
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Надя прожила всего 17 лет, но успела создать более 10 тысяч рисунков
Впервые в своих стенах Музей П.Н. Крылова покажет работы художницы-графика Нади Рушевой, которая прожила всего 17 лет (1952 – 1969 гг.) и создала более 10 000 рисунков.
Никто не учил её рисовать, однако рисовала она уже с 5 лет. Когда Надя училась в первом классе, отец прочитал ей «Сказку о царе Салтане», и за время чтения Надя нарисовала к ней более 30 иллюстраций. «Пушкиниана» найдет отражение во многих её последующих работах.
Первая выставка рисунков Нади Рушевой состоялась, когда девочка училась в 5 классе. Тогда журнал «Юность» опубликовал работы Нади, и о молодой художнице заговорили. В течение последующих 5 лет состоялись еще 15 её персональных выставок в СССР, Польше, Чехословакии, Румынии, Индии.
Картины Нади Рушевой – это обычные карандашные или акварельные наброски. Их особенность заключается в том, что это работы, созданные с первого раза. Девушка не пользовалась ластиком и не создавала эскизов.
Работы художницы предоставлены Школьным мемориальным музеем Нади Рушевой (ГБОУ Школа № 1466 им. Н. Рушевой).
Выставка открывается 23 января и будет работать по 25 января.
У Нади Рушевой (1952–1969 гг. ) — удивительная и трагичная судьба. Невероятно талантливая девочка, рисунками которой восхищался весь Советский Союз, умерла в семнадцать лет из-за разрыва врожденной аневризмы головного мозга. Надя оставила огромное художественное наследие — около двенадцати тысяч работ, в том числе иллюстрации к древнегреческим мифам, произведениям А. С. Пушкина, М. В. Булгакова, Л. Н. Толстого.
Надя родилась в семье театрального художника Николая Рушева и первой тувинской балерины Натальи Ажикмаа. Она начала рисовать с пяти лет — как ни странно, ее никто этому не учил, даже отец. Однажды маленькая Надя нарисовала 36 иллюстраций к «Сказке о царе Салтане» Пушкина за один вечер, пока отец читал ее дочери вслух…
Надя рисовала ежедневно, без предварительных эскизов и черновиков, сразу набело, никогда не пользовалась стирательной резинкой. «Я их заранее вижу… Они проступают на бумаге, как водяные знаки, и мне остается их чем-нибудь обвести»,— говорила она.
Первая выставка работ Нади Рушевой состоялась в 1964 году (девочка тогда училась в пятом классе), ее организовал журнал «Юность». После выставки в журнале появились первые публикации ее рисунков — о талантливой юной художнице написал главный редактор «Юности» Борис Полевой. За следующие пять лет прошли еще пятнадцатьперсональных выставок Нади. А о ней самой заговорила вся страна. Девочку называли гениальной, именно тогда в советскую повседневную лексику вошло слово «вундеркинд» — об этом явлении спорили, пытались понять, хорошо это или плохо, когда ребенок создает произведения искусства, как если бы он был взрослым профессиональным художником. Конечно, вся эта шумиха создавала специфический контекст, в котором часто терялось творчество юной художницы. А потом она умерла, и о Наде Рушевой перестали спорить.
читать дальше
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
В августе 2015 года в здании саентологической церкви Москвы на Таганке прошли обыски. Три месяца спустя Мосгорсуд признал коммерческую деятельность религиозного объединения не соответствующей букве закона и вынес решение о его ликвидации в течение полугода. Специальный корреспондент m24.ru Игорь Залюбовин изучал, чем живут российские последователи саентологии, что изменилось после запрета и чем отличаются разные версии не признаваемого властями учения.
Протестируйте ваши способности
Из-за стены доносится многократное ура. Я сижу за маленькой партой среди портретов и книг Рона Хаббарда (американского писателя-фантаста, основателя саентологии – прим. m24.ru). По коридору снуют люди. Несмотря на вечер пятницы, внутри саентологической церкви на Таганке довольно оживленно. Словно и не было никаких решений суда. Я спрашиваю женщину-распорядителя в синем костюме:
– А что у вас происходит за стеной?
Она не слышит, уставившись в компьютер. Крики "ура" для нее, наверное, настолько привычны, что она не обращает на них внимания.
– Какое-то мероприятие? – переспрашиваю я.
Она отрывается от компьютера и глядит на меня слегка смущенно. Ее зовут Татьяна. Под лацканом пиджака бейджик с эмблемой церкви саентологии.
– Собрание сотрудников. А может, семинар.
За стеной сдавленно бухает музыка. Время от времени ее заглушают восторженные крики. Я пытаюсь сосредоточиться на сто каком-то вопросе теста, выявляющего особенности моей личности.
Иллюстрация: Аля Хафизова
Так называемый оксфордский тест способностей – самая распространенная путевка в саентологию. "Первый шаг к решению ваших проблем", – как говорят мне на входе. Пока Татьяна вводит мои ответы в компьютер, я пытаюсь осмотреться.
"Это важно для вашей жизни! Дианетика может дать вам более высокий интеллект. Более высокое осознание. Больше энергии. Сильный дух..." – рекламный проспект щедро пропагандирует учение и одноименный опус — магнум Хаббарда. Другая брошюра гарантирует полную свободу, третья – "Дорогу к счастью" (еще одна книга Хаббарда, своего рода введение в саентологию)..... Читать полностью
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
В 1980-х годах Нью-Йорк представлял собой ад. Там совершалось более 1 500 тяжких преступлений каждый день: 6-7 убийств в сутки. Ночью по улицам ходить было опасно, а в метро рисковано ездить даже днем. Грабители и попрошайки в подземке были обычным делом. Грязные и сырые платформы едва освещались. В вагонах было холодно, под ногами валялся мусор, стены и потолок сплошь покрыты граффити.
Город был в тисках самой свирепой эпидемии преступности в своей истории. Но потом случилось необъяснимое. Достигнув пика к 1990-му году, преступность резко пошла на спад. За ближайшие годы количество убийств снизилось на 2/3, а число тяжких преступлений – наполовину. К концу десятилетия в метро совершалось уже на 75 % меньше преступлений, чем в начале. По какой-то причине десятки тысяч психов и гопников перестали нарушать закон.
Что произошло? Кто нажал волшебный стоп-кран и что это за кран?
Его название – «Теория разбитых окон». Канадский социолог Малкольм Гладуэлл в книге «Переломный момент» рассказывает:
«Разбитые окна» — это детище криминалистов Уилсона и Келлинга. Они утверждали, что преступность — это неизбежный результат отсутствия порядка. Если окно разбито и не застеклено, то проходящие мимо решают, что всем наплевать и никто ни за что не отвечает. Вскоре будут разбиты и другие окна, и чувство безнаказанности распространится на всю улицу, посылая сигнал всей округе. Сигнал, призывающий к более серьезным преступлениям».... Читать полностью
понедельник, 25 января 2016
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
«Ну, погоди!» культовый мультфильм с долгой историей. На нем выросло не одно поколение советских детей, вот только детям нынешним приключения Зайца и Волка, кажется, чуждым. Алексей Дурново разбирается в причинах.
Волк
Розовая рубашка нараспашку, черные брюки, кепка или шапочка, в зубах папироса, иногда, в довесок, еще и галстук в горошек — так почти во всех сериях «Ну, погоди!» одет Волк. Образ создан не просто так, он содержит в себе определенный культурный код. Любой человек, чье детство пришлось на 60-е или 70-е, с легкостью узнает в Волке дворового гопника с замашками будущего уголовника.
Волк как вечная угроза мирному быту
Еще один штрих — походка. Волк переминается с ноги на ногу (с задней лапы на заднюю лапу), а затем начинает выхаживать вразвалочку. Он не подходит к Зайцу, которого мечтает съесть, он к нему подваливает. Создатели мультфильма точно попали в образ, именно поэтому одежда Волка почти никогда не менялась. Перед вами подворотный хулиган, вредитель, антисоциальный элемент, добра от него не жди.
Волк разрушает колхоз
Но с момента выхода первой серии «Ну, погоди!» прошло уже почти тридцать семь лет. В этот срок уложились кардинальные перемены в жизни страны. Гопники-то никуда не делись, но вот внешний вид их изменился. В 90-е они носили кожаные куртки, косухи и цепи, чуть позже стали модными тяжелые сапоги, типа «Мартинс». Но розовая рубашка, папироса во рту и матросские брюки ушли в небытие. Появись гопник в таком виде в нынешнем дворе, сам получит лещей от товарищей. И современные дети, смотря «Ну, погоди!» уже не видят того, что видели их отцы и деды. Вместо опасного хулигана, они видят придурка в розовой рубашке. Образ остался, только сигнал для зрителя пропал. Пропал он и еще из целого ряда деталей, в том числе и из почти всех декораций, в которых разворачиваются действия мультфильма.
Ехали Медведи на мотоцикле с коляской
Вот Волк стыдливо прячется от бдительных медведей-милиционеров. Те патрулируют улицы на мотоцикле с коляской. Так ведь нет уже в наши дни ни милиции, ни подобного транспорта в ее автопарке. У нас есть полиция на автомобилях, причем чаще иностранного производства. Мотоцикл с коляской канул в лету. Нет, они существуют, в глухих провинциях на сельских дорогах регионального значения, но не более того.
Когда вы последний раз видели полицию на мотоцикле с коляской?
К тому же, те медведи-милиционеры на мотоцикле с коляской патрулировали улицы именно в поисках таких вот волков в розовых рубашках и черных брюках. Бдительное око стражей закона следит за порядком на улице, и если кто-то кое-где… Но сама эта парадигма отношений тоже ушла. И чтобы объяснить нынешним детям глубокий драматизм этой сцены, нужно читать им целую лекцию, начиная чуть ли не с 1917-го года. В противном случае тебя спросят: «А почему он от них прячется?». И будут правы, ибо в этих синих медведях уже совсем не угадывается образ доблестной советской милиции.
Бегемот, арбузы и сеточка
Или вот еще вполне обычная сцена. Грузный мужчина в кепке и с сеточкой останавливается, чтобы купить арбуз и давит его руками. Этот мужчина тоже умеет обращаться с хулиганами. При встрече с ними он наведет порядок самостоятельно, не дожидаясь медведей на мотоцикле с коляской. Грузные мужчины, конечно, остались. Но они играют в городки и не ходят с сеточками по улицам. То есть ходят, но не в таких масштабах, потому что сеточка давно перестала быть основным средством транспортировки продуктов.
И, конечно же, Свинья с тазом в метро
Таких примеров еще очень и очень много. «Ну, погоди!» чрезвычайно точно воспроизводит советский быт своего времени, отправляя зрителей в культовые места, можно сказать, на знакомство со скрепами. Как на экскурсию. Вот вам Спартакиада народов СССР, вот вам дом культуры, хотите колхоз с колодцем и уборкой урожая, — вот вам колхоз. А еще музей космонавтики (потому что космос — наша гордость), обязательно грандиозная социалистическая стройка, на которой Волк срывает производство, многоэтажка, бульдозер и даже круизный теплоход, который, почему-то, заплывает в воды кишащие акулами.
А ведь ребенок может спросить: «Зачем она везет таз в метро?»
Все это осталось в «Ну, погоди», но в реальности этого уже нет. Те скрепы устарели. За тридцать семь лет выросло поколение, которое не помнит Олимпиады 80-го года, не знает, что такое колхоз и никогда не участвовало в социалистическом строительстве. Про телефонные будки и говорить нечего. Дети, рожденные в XXI-м веке, плохо понимают даже смысл существования стационарного телефона в квартире. Звонить из таксофона, за 15 копеек, боже, да зачем же? А ведь в «Ну, погоди!» именно с будкой связана одна из самых драматичных сцен, та самая, где Заяц запирается на ракетку, а Волк пытается его выкурить. А еще ребенок со всей простотой может спросить, например: «Зачем она везет таз в метро?» Логично, ведь теперь можно вызвать такси или положить его в собственную машину. Не говоря уже, что ценность таза для стирки в последние годы несколько уменьшилась.
Знаменитое выкуривание Зайца из телефонной будки
Сам сюжет «Ну, погоди!» очень тесно переплетен с этими декорациями. Они часть действия, а не просто его фон. Если бы Волк просто гонялся за Зайцем, щелкая зубами, все было бы значительно проще. У детей не возникал бы миллион вопросов, который сильно затрудняет им понимание происходящего.
По «Ну, погоди!» можно изучать советский быт
Оно, конечно, по «Ну, погоди!» можно изучать советский быт, вот только не все дети к этому готовы. Они садятся смотреть мультфильм, чтобы получить удовольствие, а не для того, чтобы обогатиться знаниями о том, как жили их родители или, даже, дедушки с бабушками. От непонимания происходящего им становится скучно, и этот лихой Волк, гениально озвученный Анатолием Папановым, и добрейший Зайчик с голосом Клавдии Румяновой тоже перестают быть интересны.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Есть надежда, что жизнь главного поэта нашего поколения продлится как минимум ещё лет на тридцать…
Включил радио – и в комнату под шелест метронома тут же ворвался напряжённый голос популярного рэп-исполнителя Басты: «Я когда-то умру. Мы когда-нибудь все умираем. Как бы так угадать, чтоб не сам, чтобы в спину ножом? Убиенных щадят, отпевают и балуют раем. Не скажу о живых, а покойников мы бережём…»
Я знаю, что большинство поклонников творчества Высоцкого не приняло, не поняло этой осовремененной версии знаменитой баллады. А у меня душа радуется. Ещё совсем недавно я полагал, будто моё поколение было последним, для которого имя Владимира Семёновича хоть что-то значило. Но те, кто идут вслед за нами, вот вдруг тоже заметили наследие поэта, и захотели приспособить к своим ритмам, и запели – пусть не так, как мы, пусть по-своему, но от чистого сердца. Значит, он для них тоже живой?
Для нас же Высоцкий был неотъемлемой частью повседневной жизни, несмотря на то что осознание его значимости пришло уже после его смерти. Вписался он в круг наших интересов как-то незаметно. Мы ещё не знали имён кинозвёзд и не запоминали слова песен, а уже смотрели «Ну, погоди!», где в первых же кадрах волк карабкается по верёвке на балкон под музыку из «Вертикали». (Кстати, озвучивать этого персонажа, согласно первоначальной задумке режиссера, должен был именно Высоцкий, а не Папанов, и образ срисовывался фактически с него!)
Высоцкого слушали на кассетниках и проигрывателях герои некоторых фильмов из школьной жизни. Ну а когда пришло время для взрослого кино, трудно было не попасть под обаяние ершистого сыщика Глеба Жеглова из сериала «Место встречи изменить нельзя», пусть и перемудрившего немного в истории с подброшенным кошельком и склонного подозревать невиновных, но честного, смелого и мужественного.
В девять лет фильмы смотрят не ради играющих в них актёров, а ради интересной истории. Поэтому, не зная исполнителя роли нашего любимого героя, мы уже жили в эпоху Высоцкого.
Жил в эту эпоху и взрослый мир, но почему-то делал вид, будто этого не замечает. Правда иногда всплывала только на уровне тайных знаков для узкого круга знатоков. Допустим, идёт по телевизору программа «Служу Советскому Союзу!» – еженедельный слащавый рекламный ролик министерства обороны длиной в целый час, и где-то ближе к концу начинается сюжет о плановых учениях в Северокавказском военном округе. В течение пяти минут камера показывает, как рота десантников, состоящая, конечно же, из одних только отличников боевой и политической подготовки, проваливаясь по колено в вязкий снег, штурмует горный перевал, а за кадром звучит: «Если друг оказался вдруг и не друг, и не враг, а так…» И на календаре 25 января – день рождения опального барда, и всем знаком этот хриплый голос, и понятно, почему именно сегодня и именно в таком контексте….
По той же причине – без громких анонсов, но всегда с расчётом на успех, телевидение регулярно в июле и в январе показывало то «Место встречи», то «Маленькие трагедии», то «Хозяина тайги». А на витринах всех пластиночных магазинов, на самом видном месте красовался скромно оформленный, лишённый всяких предисловий и аннотаций диск «Владимир Высоцкий. Песни».
Пластинки состояли из записанных с джазовым ансамблем «Мелодия», отчасти тщательно отцензурированных, отчасти позаимствованных из фильмов песен. Но почему-то даже мне, тринадцатилетнему школьнику, ничего не смыслившему в поэзии, сразу бросилось в глаза, насколько всё это непохоже на слышанное прежде. Всё-таки как бы комсомольская пресса не стыдила западный шоу-бизнес за все смертные грехи, массовая советская песня вполне соответствовала распространенному в западной поп-музыке понятию «изи лиснинг» (от англ. «easy listening» – «лёгкое слушание, ненавязчивое восприятие»). Это значит, что эстрадный хит должен создавать приятный фон для работы и отдыха, но ничем не отвлекать, не раздражать, не загружать сложными мыслями. Никаких неожиданных сюжетных поворотов в текстах, никакого намёка на психологию! Абстрактный Он – без возраста, профессии и почти без половых признаков, любит такую же абстрактную Её, а она танцует с другим – вот и всё содержание!
Высоцкий же предлагал совсем другую лирику: «Укр-р-раду, если кр-р-ража тебе по душе! Зря ли я столько дней р-разбазарил?..» – в этой рычащей первобытной страсти присутствовало куда больше правды, личного опыта и понимания, что для настоящей любви не должно быть ни границ, ни предрассудков.... Читать полностью
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Федор Конюхов побил российский рекорд пребывания в воздухе на воздушном шаре
Пилоты находятся в воздухе более 25 часов, мировой рекорд - 29 часов 14 минут 35 секунд
ТУЛА, 25 января. /ТАСС/. Путешественник Федор Конюхов и мастер спорта по воздухоплаванию Иван Меняйло побили российский рекорд по длительности полета на тепловом аэростате, который они установили в 2015 году. Пилоты находятся в воздухе более 25 часов, в то время как прежний рекорд составил 19 часов 10 минут, сообщается на сайте Конюхова.
ИТАР-ТАСС/Павел Ваничкин Федор Конюхов завершил путешествие на весельной лодке через Тихий океан и достиг Австралии "Позади воздухоплавателей Тульская, Московская, Рязанская области, преодолено более 400 км. Сейчас полет идет над центральной частью Владимирской области. Шар движется в сторону города Ковров на высоте 150 метров со скоростью 10 км/ч, но пока трудно сказать, какой маршрут будет для приземления - произойдет это в Пензе или Мордовии", - рассказал ТАСС один из кураторов проекта. За полетом можно следить в режиме реального времени на сайте Конюхова.
Старт полету был дан в 07:51 мск 24 января с аэродрома Сонино в Заокском районе Тульской области. В общей сложности пилотам предстоит провести в корзине теплового аэростата более 29 часов 14 минут и 35 секунд. Одним из условий установления рекорда продолжительности является сильный мороз и отсутствие ветра. Это позволит сэкономить топливо для нагрева оболочки воздушного шара и увеличить время нахождения в воздухе.
В феврале 2013 года рекорд России полета на воздушном шаре установил пилот Владимир Гладков, он составлял 17 часов 49 минут. Рекорд мира - 29 часов 14 минут 35 секунд - установлен американским пилотом Уильямом Басси в январе 1993 года.
Федор Конюхов - участник 50 экспедиций. Среди его достижений - два восхождения на Эверест, три похода к Северному полюсу на лыжах. Является единственным россиянином, достигшим Южного полюса в одиночку на лыжах, и пересекшим Тихий и Атлантический океаны на весельной лодке. В одном из интервью ТАСС Конюхов сказал, что он запланировал свои путешествия на десятилетия вперед, а в последнюю экспедицию надеется выйти в возрасте 90 лет.
Подробнее на ТАСС:
tass.ru/obschestvo/2611484
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
 Телеканал "Звезда" |
 Девятая планета может уничтожить Землю - СМИ25 января 2016, 02:30 Планета Х, которую, на днях открыли сотрудники Калифорнийского университета, возможно, не так далека и не слишком безобидна, как показалось ученым на первый взгляд. Спустя несколько дней после сенсационного заявления астрономов об обнаружении Девятой планеты, стали появляться пессимистичные версии. |
воскресенье, 24 января 2016
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
"Творение" Байкала
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
«...Конечно, мы "проиграли" технологическую гонку. Мало того – мы и на старт ее не вышли. Но это беда не большая. В едином мире технологии распространяются моментально, и в конечном итоге выигрывает не автор технологии, а тот, кто сумел лучше технологию использовать, больше выгод для себя из нее извлечь. Достаточно посмотреть на Китай. Наша беда не в технологическом "отставании". В некотором смысле, на такое "отставание" мы просто обречены (хотя это долгий разговор). Наша беда в другом. В том, что мы не понимаем, в чем наша выгода, в чем интерес.
Одни наши деятели видят этот интерес в возможности командовать другими народами. Этакая форма самодурства, характерная для низов именно нашей, русской культуры: так самоутверждаются те, кому нечем больше самоутвердиться, феномен, в деталях описанный в пьесах Островского. Другие видят наш интерес в богатстве, стяжательстве. Об этом Островский тоже написал немало – еще один жизненный ориентир низов. Но над всем этим смеялись еще наши пра-прадедушки. Где им было догадаться, что для пра-правнуков кабанихи и тит титычи станут эталонами жизненного успеха.
Выгода же наша совсем в другом. Не в том, чтобы нас слушались из страха, а в том, чтобы нам хотели подражать. Чтобы всмаривались в нашу жизнь не с брезгливостью, а с завистью. Чтобы просили у нас совета. Чтобы ездили к нам учиться и нанимали нас в учителя. И богатство для нас (как и для всех людей) не самоцель, а инструмент, средство сделать свою жизнь лучше.
Что значит сделать жизнь лучше? Это значит самим становиться лучше – развиваться, самореализовываться, воплощать свой жизненный замысел. И обществу в целом. И каждому отдельному человеку. Без этого никакое общество развиваться не может – чего не понимали ни советские коммунисты, ни их нынешние идейные наследники, "общинники".
Что это означает на практике? Развитие образования, науки, искусства... И условия для реализации самых разных талантов, включая менеджерский и инженерный, но исключая таланты беникриковские, тартюфские, казановские, гобсековские, чичиковские и прочие из этого ряда. Иными словами, обществу необходимы свобода хорошего и очищение от всего того, что мешает развитию, – свободы плохого. Необходима устойчивая безопасность и защищенность. А еще необходима смена принципов распределения общественного продукта: он должен распределяться так, чтобы предоставлять равные возможности развиваться разным членам общества. Это не уравниловка: люди разные и для развития одному необходима учеба в Гарварде, а другому – в ПТУ.....»
Одни наши деятели видят этот интерес в возможности командовать другими народами. Этакая форма самодурства, характерная для низов именно нашей, русской культуры: так самоутверждаются те, кому нечем больше самоутвердиться, феномен, в деталях описанный в пьесах Островского. Другие видят наш интерес в богатстве, стяжательстве. Об этом Островский тоже написал немало – еще один жизненный ориентир низов. Но над всем этим смеялись еще наши пра-прадедушки. Где им было догадаться, что для пра-правнуков кабанихи и тит титычи станут эталонами жизненного успеха.
Выгода же наша совсем в другом. Не в том, чтобы нас слушались из страха, а в том, чтобы нам хотели подражать. Чтобы всмаривались в нашу жизнь не с брезгливостью, а с завистью. Чтобы просили у нас совета. Чтобы ездили к нам учиться и нанимали нас в учителя. И богатство для нас (как и для всех людей) не самоцель, а инструмент, средство сделать свою жизнь лучше.
Что значит сделать жизнь лучше? Это значит самим становиться лучше – развиваться, самореализовываться, воплощать свой жизненный замысел. И обществу в целом. И каждому отдельному человеку. Без этого никакое общество развиваться не может – чего не понимали ни советские коммунисты, ни их нынешние идейные наследники, "общинники".
Что это означает на практике? Развитие образования, науки, искусства... И условия для реализации самых разных талантов, включая менеджерский и инженерный, но исключая таланты беникриковские, тартюфские, казановские, гобсековские, чичиковские и прочие из этого ряда. Иными словами, обществу необходимы свобода хорошего и очищение от всего того, что мешает развитию, – свободы плохого. Необходима устойчивая безопасность и защищенность. А еще необходима смена принципов распределения общественного продукта: он должен распределяться так, чтобы предоставлять равные возможности развиваться разным членам общества. Это не уравниловка: люди разные и для развития одному необходима учеба в Гарварде, а другому – в ПТУ.....»
суббота, 23 января 2016
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Кликай на фото, чтобы посмотреть остальные
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
1-Бельгийские шахтеры спускаются с помощью лифта в шахту, 1900 год.
2-Мальчик со своей свиньей.
3-Аэрофотосъемка места сбора советских военнопленных в поле под Харьковом, Украина, 1942 год.
4-Скандальная фотосессия из журнала Playboy 1975 года, посвященная историческому событию — совместному полету в космос советского космического корабля «Союз» и американского «Аполлона».
Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Как-то по радио я слушала дискуссию на тему: «От чего бы вы хотели уберечь своих детей?». Звучала тема наркомании, алкоголизма, телевидения, компьютерных игр и прочего. А я ехала в машине и думала, что я хочу уберечь своих детей от жизни в долговой яме. В смысле от жизни под лозунгом «Я должен!». У нас ведь в обществе как: ребенок еще только родился, а к нему уже предъявляют целый список на всю жизнь. Должен спать по режиму, есть то, что надо есть и когда надо, опорожняться по расписанию, уважать старших, быть старательным и прилежным в учебе, интересоваться тем, что взрослые сочли нужным, и прочее, и прочее...
На тот момент я ехала с визита и была расстроена маниакальным стремлением мамы впихнуть своего ребенка в рамки нормы, которые при ближайшем рассмотрении оказались настолько противоречивы, что ребенок был в них совсем невпихуем. И я понимала, что снять тревожность ребенка можно, только изменив мамин взгляд на него. Как тут будешь не волноваться, если ты все время неправильный, какой-то не такой и в любой момент мама может передумать и перестать ухаживать за тобой. Страх оказаться плохим и отвергнутым — второй после страха смерти. А как изменить взгляд на ребенка, не изменив взгляд на себя?
Жертва — это не какая-то флегматичная особа, вечно ноющая о жизни. Нет. Жертвы чаще всего очень энергичны. У них есть смысл жизни — жить ради кого-то или чего-то. А в «конце туннеля» стоит награда — образ идеального будущего. Из этой великой идеи Жертвы черпают энергию. И, если что-то или кто-то этой великой идее угрожает, это что-то или кто-то становится врагом, а Жертва становится очень воинственной, загоняя палками всех непокорных в ее идеальный мир.
Не торопитесь узнавать в описанной мной картинке кого-то из окружения. «Величайший враг прячется там, где ты меньше всего будешь его искать». В каждом из нас живет Жертва. В ком-то больше, в ком-то меньше. В нашем обществе это очень сладкий образ. Такой правильный, такой простой, насажденный с рождения. Если ты не жертвуешь своим комфортом и желаниями — ты эгоист. А эгоистом быть «плохо», это осуждается. Поэтому делай что должен, и все тебе будет. Идеалы расписаны по каждому направлению — идеальная мать, идеальная жена, идеальная дочь...
Кстати, об «идеальной дочери». На семинаре «За что цепляют нас наши мамы» я видела, как трудно поворачивается мышление в партнерство с матерью. Идет привычная установка «мать должна», где матери как живого человека не существует. Партнерство не в смысле «равные» и не в смысле «мы дружим против кого-то», а в смысле «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям». Да-да, идея коммунизма в каждой отдельно взятой семье.
Дело в том, что модель партнерства закладывается в раннем детстве. Та самая зависимость, которая может быть комфортной, и тогда все участники пытаются этот симбиоз укреплять и развивать, а может быть некомфортной, и тогда люди начинают подсознательно этот симбиоз разрушать. Я пишу и говорю об этом много. Комфортная зависимость — это когда потребности каждого члена прикрыты. Соответственно, некомфортная — когда хронически не прикрыты.
Но Жертва, она как раз живет в том, что отодвигает свои потребности в угоду чему-то и кому-то, и от этого чувствует себя большой, важной, а главное, «хорошей» и «правильной». Сама это делает. Понимаете? Обстоятельства — это ее оправдания. Наши мамы тому яркий пример.
Я, как попугай, твержу о взгляде на ребенка как на партнера, который очень заинтересован, чтобы его матери было хорошо. Любовь к матери записана в нас генетически. Ну хорошо, не любовь, но привязанность точно.
Более того, ребенок хочет, чтобы все вокруг жили в мире и согласии. Он готов встраиваться в жизнь взрослых, если она, эта жизнь, есть. Но все это как об стенку горох, когда у женщины есть разделение — или жизнь ради ребенка, и тогда она «должна» (далее идет долгий список), или жизнь по своим потребностям. И это не совмещается. Не научили нас этому. Ребенок воспринимается как чистый потребитель, который только требует и требует и ничего не дает взамен. Неудивительно, что мы так устаем с детьми. А вот ребенок-партнер — это уже за гранью фантастики. Особенно это сложно показать мамам с грудничками.
С грудничками принято или жертвовать собой, или «бодаться» — кто кого. Работа в партнерстве «ведущий/ведомый» построена на полном доверии. Ведущий ведет, ведомый идет. И ребенок хочет следовать за мамой, если его потребности и особенности учитываются. Бодание с ребенком происходит тогда, когда мама не видит в ребенке партнера, а начинает мыслить долгами: «я должна» и «ты должен».
Знаете, когда я на семинарах при разборе того, что такое «поддерживающее окружение», задаю вопрос: «Посчитайте, сколько у вас таких человек рядом?», 9 из 10 не включают своих детей в «своих». Почему? Да потому что дети не являются поддержкой в нашем мышлении. Дети — это великая жертва собой. Мать должна!
А потом мы удивляемся, что в подростковом возрасте они не воспринимают нас как людей из зоны своей заботы, которые нуждаются в поддержке. Они не понимают, что мы устаем, расстраиваемся, ошибаемся, что мы бываем слабы и уязвимы. Что нам надо иногда заварить чай. У них партнерство в связке «ведущий/ведомый» построено по принципу: ведущий — Жертва, которая «должна», этакий биоробот, который еще все время «предъявляет по счетам» и которому надо сопротивляться, а ведомый — потребитель, маленький деспот, тянущий одеяло на себя. А потом мы спрашиваем, почему мы сами и наши дети не хотим взрослеть? Кто же захочет быть в таком «партнерстве» ведущим.
Так вот, возвращаясь к началу... Я бы очень хотела уберечь детей от долговой ямы. Я хочу, чтобы они поздравляли меня в старости на день рождения, потому что им нравится радовать меня, а не потому, что они должны это сделать.
Я хочу, чтобы они общались с теми, с кем им хочется общаться, и занимались тем, что им приносит не только деньги, но и радость.
Я хочу, чтобы их жены получали цветы потому, что им хотелось бы заботиться о них, а не потому, что женам положено дарить цветы по праздникам.
И тогда их жизнь будет наполненной настолько, что им не придется заполнять пустоту внутри алкоголем, наркотиками и прочими иллюзорными наполнителями жизни. А для этого нужно жить так самой. Иначе как же я смогу их этому научить?
Автор: Елизавета Колобова
Фото на превью: Abigail Keenan