Покаяние нас спасет?

Ю.Мухин:

.... сегодня христианство и «рулит», превращая мужчин в трусливых баб своими идеями:

- покаяние все грехи списывает;
- обманутый не виноват;
- предки совершали подвиги за тебя и передают тебе свои заслуги так же, как и Христос умер за тебя не кресте.

И вот эти идеи - это проклятие России.

читать полностью статью

@темы: мухин, вера религия рпц

---

Гуляли в Кочаках и Первомайском поселке.

Жми на фото!

Жми на фото!

@темы: путешествия, мои фото, тула

---

Разговоры о религии

Христианские ценности

Они разные. Разные значения у этого словосочетания – "христианские ценности".

Первое, но и самое редкое – это что, объявляют ценным евангелия.

Другое понимание христианских ценностей, имеющее мало общего с первым, – то, что ценно для тех или иных христиан.

За две тысячи лет называвшие себя христианами жители бОльшей части Земли чего только ни ценили. Всё ценили. За исключением, пожалуй, того, что ценил сам основатель христианства.

Евангелия зовут любить. Исторические христиане за редчайшими исключениями просто были к этому неспособны.

Евангелие объявляет гнев антиценностью (грехом). Исторические христиане, и особенно рьяные защитники христианства, опять-таки за редчайшими исключениями, горели гневом.

Евангелия зовет быть совершенным, как Бог, то есть самосовершенствоваться. И опять-таки, за редчайшими исключениями, рьяные христиане от самосовершенствания, от духовного саморазвития отказывались. Они просто боялись его: как бы не повредить своей, такой хрупкой вере: мало ли до чего можно додуматься, если начать думать.

Так и получилось, что христианские ценности в смысле ценности конкретных людей-христиан были во многом или даже преимущественно антихристианскими. И это касается не только мелочей вроде сластолюбия, или властолюбия, или корыстолюбия, но и центральных для христианства вещей: любви, саморазвития, отказа от идолопоклоничества. Ведь по сути в идола превратили самого Иисуса.

Но разговор об истории христианства вообще был бы сложным. В этой истории много оттенков, и в разные свои периоды разные христианства были разными и по-разному соотносились с развитием человека: часто помогали, хотя нередко и тормозили. Но не ради этого сложного разговора я начал эту тему. А ради того, чтобы посмотреть на то, что такое христианские ценности "здесь и сейчас" – в РФ в 2017-м году. Что такое наши христианские ценности. Ценности христиан сегодняшней РФ.

И здесь сложный разговор становится предельно простым. Опять-таки за редкими исключениями главной, центральной ценностью сегодняшних христиан является "Бить!". Не "Любить!", а "Бить!".

Бить чужих и бить своих. Бить сильных и, естественно, бить слабых. Об этом кричат рупоры РПЦ. Но это не так важно – об этом кричит душа людей, называющих себя христианами. Желание, потребность бить – главная потребность их, если это можно так назвать, духовной жизни. За это свое право они и борются всеми доступными средствами.

Что это означает, если называть вещи своими именами? Это означает, что наше христианство палки является антиподом христианства любви, антихристианством, а говоря еще проще – бесовством, сатанизмом.

Мне не хотелось бы оскорблять ваши чувства, но придется, потому что чувства ваши, среди которых главное гнев – антихристианские чувства. Это относится, впрочем, не только к гневу, но и к другому вашему главному чувству – к самолюбованию, самодовольству.

Вам кажется, что вы спасаетесь. Но, на самом деле, вы гибнете. И любовь к вам заставляет меня сказать это вам прямо. Гибнете в том смысле, в каком евангелия говорят о погибели. И пытаетесь утянуть за собой все общество, начиная со своих собственных детей.

Вам кажется, что, крестя ваших малюток и с пеленок приучая их целовать иконы, вы ведете их к Богу. В реальности всё наоборот – вы мешаете им приходить к Богу. Их дорога к Богу (как и ваша, впрочем) – через хорошие школы, через образование, через развитие их способностей. Вы же – и сами неучи, и им учиться по-человечески не даете. Зато с пеленок прививаете им ненависть. Учите их и эгоизму – и эгоизму личному, и эгоизму коллективному, который вы называете "патриотизмом", "любовью к родине", хотя для страны такой эгоизм самоубийственен.

Такое антихристианское христианство крайне необходимо для власти, чувствующей зыбкость своего положения. И поэтому власть такое антихристианское христианство все более откровенно поддерживает, а будет поддерживать еще более откровенно.

Этой власти нужны рабы. Без мысли, без совести, без чувства сбственного достоинства. Иные люди не потерпят ее и недели. А кто еще, кроме антихристианской по сути церкви, может помочь власти в производстве таких рабов? Никто. Отсюда и симфония: одни хотят бить, другие владеют плеткой. В биологии правда это называется не симфонией, а симбиозом – эти два организма нужны друг другу, чтобы жить.

Но для нашей жизни, для жизни всего народа оба эти организма губительны.

Мимо шикарных кладбищ, мимо больших базаров

@темы: исповедь, вечное, вера религия рпц

---

Николай II - чем известен?

Россия при Николае II


На фото: Государь Николай II

Сегодня мы отмечаем 149-ю годовщину рождения последнего российского императора Николая Второго. За последние сто лет ни один из русских, да, пожалуй, не только русских государственных деятелей не был так оболган, как Николай II… «Слабый, безвольный, кровавый», - эти ярлыки были повешены на него еще при жизни. Историки, особенно советские, с большим удовольствием делали Николая II ответственным за Ходынку, Цусиму, 9 января, что отчасти справедливо, поскольку за все отвечает в конечном счете глава государства, независимо от личного участия или неучастия в событиях. Тогда почему же считается, что все положительные перемены в стране в период его правления произошли не по его воле, не благодаря его упорному государственному труду, а вопреки? …Ему удалось сделать многое.

При Николае II была создана русская финансово-валютная система. В его царствование рубль теснил франк и марку, обгонял доллар и стремительно приближался по котировке к фунту стерлингов. Впервые в истории России доходы превышали расходы, и происходило это без увеличения налогового бремени. Бремя прямых налогов при Николае II в России было в четыре раза меньше, чем во Франции и Германии, и в восемь с половиной раз меньше, чем в Англии. Все это привело к небывалому расцвету русской промышленности и притоку капиталов из всех развитых стран. В период с 1894 по 1913 годы молодая русская промышленность увеличила свою производительность в четыре раза… Во время Первой мировой производство росло еще стремительнее. Протяженность железных дорог в годы правления Николая II увеличивалась на 1574 километра в год (наивысший показатель коммунистического правления к 1956 году составил 995 километров). В XX век Российская Империя вступила с крупнейшей и лучшей в мире нефтедобывающей и нефтеперерабатывающей промышленностью, причем по указу Государя еще в 1896г экспорт сырой нефти был ограничен — с целью развития собственной промышленности – и 94% всей нефти перерабатывались внутри страны. Вся продукция славилась высоким качеством и дешевизной. В России быстро росла металлургическая промышленность. Выплавка чугуна увеличилась за двадцать лет почти вчетверо; выплавка меди — впятеро; добыча марганцевой руды также в пять раз. Производство хлопчатобумажных тканей удвоилось, добыча угля по всей империи за двадцать лет возросла более чем вчетверо. С 1 200 млн. в начале царствования бюджет достиг 3,5 миллиардов. . За десять лет (1904—1913) превышение обыкновенных доходов над расходами составило свыше двух миллиардов рублей. Золотой запас госбанка с 648 млн. (1894 год) возрос до 1604 млн. (1914). Бюджет возрастал без введения новых налогов, без повышения старых, отражая рост народного хозяйства. Протяжение железных дорог, как и телеграфных проводов, более чем удвоилось. Увеличился и речной флот — самый крупный в мире. (Пароходов в 1895 году было 2 539, в 1906 — 4 317.) После японской войны армия была основательно реорганизована. Русский флот, так жестоко пострадавший в японскую войну, возродился к новой жизни, и в этом была огромная личная заслуга Государя, дважды преодолевшего упорное сопротивление думских кругов..... читать полностью

За что канонизирован император Николай II и его семья?
Как антисемитизм белых помешал расследованию убийства царской семьи
"Он знал свою судьбу, как знал Иисус Христос, что будет распят"

@темы: история, россия, знакомьтесь, николай2, 1917

---

Нет слов!

Чем еще гордиться будем?

Иду по Тверскому бульвару. Неожиданно натыкаюсь на Анну Семенович. Нет, не на саму Анну, а на ее гигантское фотоизображение. Неведомый мастер виртуозно сочетает несочетаемое: втиснуть Семенович в гимнастерку; придать лицу скорбное выражение; снабдить диву ружьем; сохранить в бою с врагом соблазнительность ракурсов, линий, поз. Далее следует Эвелина Блёданс, Сати Казанова, а там и десант из «Дома-2» подтянулся. Десант отборный, из лучших людей «Дома» — от Ксении Бородиной до Виктории Бони. Весь этот далеко не бессмертный полк, щедро оснащенный силиконом, ботоксом, макияжем, изображает ко Дню Победы сцены времен войны. Пытаюсь понять, что сей сон значит. Оказывается, попса в гимнастерках призвана усилить дух патриотизма в среде молодежи. Иногда гордость за державу, победившую фашизм, принимает особо извращенные формы..... читать полностью

Семенович, Бледанс, Бородина, Паршута и другие звезды показали прошедших войну родственников и рассказали об их судьбе

@темы: маразм, москва

---

И это мечта Человечества?

Как выглядит страна победившей толерантности

Стокгольм – город контрастов и контрасты здесь на каждом шагу. С одной стороны Стокгольм – столица одной из богатейших стран мира, а с другой стороны возле всех станций метро и супермаркетов сидит жуткая нежить с пластмассовым стаканчиком в руках.

Нигде не видно бездомных животных (кастрированы и вывезены из городов), а вот бездомных новых европейцев, ночующих прямо на улицах в самом центре города, сколько хочешь. Поражает обилие среди них блондинов и блондинок, но обилие чернокожих поражает не меньше.

Диктат геев и лесбиянок, унижение мужчин и женщин, русофобия и страх

«Сейчас в Швеции можно в открытую выражать поддержку «Аль-Каиде» или «Исламскому государству» (запрещены в РФ), что, кстати, и делают мусульманские беженцы. Считается, что они еще не разобрались в ценностях демократии. Но поддерживать традиционные христианские ценности, а уж тем более заявлять о том, что тебе не нравится пропаганда сексуальных извращений, нельзя категорически...»

Кроме своих контрастов Стокгольм интересен тем, что здесь можно без ущерба для здоровья пить воду из крана в квартире. Шведы с гордостью говорят, что они никогда не чистят чайники от накипи внутри. Другим предметом гордости шведов является стокгольмский метрополитен. Они называют его самой большой в мире художественной галереей. Действительно некоторые станции метро очень оригинально расписаны, но далеко не все и в целом если стокгольмский метрополитен подземная художественная галерея, то петербургский и московский - подземные дворцы.

Но в стокгольмском метрополитене значительно меньше рекламы и поэтому постоянно бросалось в глаза на многих станциях множество изображений мужчины в костюме, который блюет радужным флагом ЛГБТ (лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры) сообщества. Шведы мне объяснили, что это социальная реклама, оплаченная государством, и она напоминает пассажирам метро о том, что люди с другой сексуальной ориентацией находятся вокруг нас.



Я так и не понял, зачем вообще нужно тратить деньги на напоминание об этих людях - они сами постоянно напоминают о себе как в метрополитене, так и, наверху, на городских улицах.

Больше того, в Стокгольме нет ни одного магазина, кафе и даже общественного туалета без изображения радужного флага. Его можно увидеть в центре города почти на каждом шагу. Вне всякого сомнения, он занимает как минимум второе место в Стокгольме по популярности после государственного флага.

Я зашел в кафе с радужным флагом и встретился с хозяином. На мой вопрос: означает ли радужный флаг на входе то, что у него нетрадиционная сексуальная ориентация, он ответил отрицательно и сообщил, что у него жена и сын, а радужный флаг он повесил, чтобы показать свое уважение к людям гомосексуальной ориентации.

Тогда я спросил: уважает ли он людей с гетеросексуальной ориентацией? Последовал утвердительный ответ и объяснение, что он бы из уважения к ним тоже что-нибудь повесил, но не знает что. Назвать свое имя и сфотографироваться он категорически отказался.

В принципе очень трудно найти в Швеции обычного человека, который согласится высказать свое мнение о пропаганде нетрадиционных форм секса в стране.

Предприниматель Густав Хултквист осмелился прояснить ситуацию: «Сейчас в Швеции можно в открытую выражать поддержку «Аль-Каиде» или «Исламскому государству» (запрещены в РФ), что, кстати, и делают мусульманские беженцы. Считается, что они еще не разобрались в ценностях демократии. Но поддерживать традиционные христианские ценности, а уж тем более заявлять о том, что тебе не нравится пропаганда сексуальных извращений, нельзя категорически. Тебя сразу объявят гомофобом, врагом шведского социального общества. Есть множество правозащитных организаций и гомосексуальных обществ, которые начнут твою травлю», - рассказал Густав и привел конкретный пример.

«Мой друг уволил из своей фирмы гомосексуалиста, который в рабочее время болтал с друзьями по телефону, демонстративно красил губы и менял парики, а также приставал к коллегам. Тот сразу заявил, что его уволили не за безделье в рабочее время, а за сексуальную ориентацию. Так называемые борцы за социальную справедливость обратились к фирмам, которые имели бизнес-контакты с фирмой друга и потребовали прекратить всякое сотрудничество с ним. Те, чтобы их тоже не объявили гомофобами, согласились, и фирма друга понесла огромные убытки», - закончил рассказ швед.

Справедливость слов Густава Хултквиста подтвердила история, случившаяся с Кауко Антбаке, председателем муниципального совета Альвеста на юге Швеции. В социальной сети на своей страничке он написал дословно следующее:

«У вас есть право поднимать любое знамя: зелёное знамя Саудовской Аравии с мечом для отрубания голов, знамя ИГИЛ или радужное, но я не могу уважать то, что символизируют все эти знамёна».

Этого оказалось достаточно, чтобы Кауко Антбаке остался без работы. Таким образом, перефразируя поэта, можно сказать, что в современной Швеции гомосексуалистом пока ты можешь и не быть, а вот любить их ты уже обязан.

В отличие от свободы выражать свое мнение, в вопросах сексуальной свободы Швеция без сомнения впереди планеты всей. То что, браки между лицами одного пола ничем не отличаются от браков между мужчиной и женщиной, давно уже стало законодательной нормой для подавляющего большинства стран, которые самопровозгласили себя мировым демократическим сообществом - США, Канада, большинство стран Западной Европы и Новая Зеландия. В Швеции даже изменили бланк свидетельства о браке: теперь там вместо слов «муж» и «жена» напечатано «законный супруг».

Но там пошли и дальше – однополым семьям разрешили усыновлять детей, несмотря на протесты подавляющего большинства детских психологов. Интересно, что если такая семья распадается, то, как правило, бывший «родитель» сразу вспоминает, что это не его ребенок и отказывается платить алименты. За него это делает государство. Так что гомосексуалисты не только имеют равные права со всеми остальными гражданами Швеции, но во многих вопросах они имеют привилегии.

Но и этого оказалось мало. Ввиду того, что по шведским законам браки, заключенные в мэрии и церкви, имеют одинаковую юридическую силу, то господствующая в стране лютеранская церковь приняла решение и с 1 ноября 2009 года проводится венчание однополых супругов. После этого Русская православная церковь прекратила все контакты с Лютеранской церковью Швеции, вызвав возмущение всего мирового гомосексуально-демократического сообщества.

Значительно толерантнее оказалась католическая церковь. Ее глава папа Франциск с 31 октября по 1 ноября этого года посетил Швецию в рамках празднования 500-летия начала Реформации.

Праздновать начало Реформации, в ходе которой от нее откололись множество стран и народов, для католической церкви также противоестественно, как для Англии праздновать начало войны за независимость США или для России начало монголо-татарского нашествия, но наместнику бога на земле, как именуют папу римского, виднее.

В ходе визита он выразил восхищение лютеранской церковью Швеции, быстро откликающейся на все современные требования, и даже обнялся с местной женщиной-епископом. Не исключено, что вскоре у священников католических Испании и Португалии, где официально тоже разрешены однополые браки, прибавится работы.

Теперь уже и во многих туристических путеводителях по Стокгольму с гордостью отмечают, что город занимает ведущее место в мире по количеству гей-клубов, а также отелей и салонов красоты для них. Здесь же находится и крупнейший BDSM-клуб Scandinavian Leather Men.

Для тех, кто еще не знаком со всеми ценностями современной западной демократии поясню, что BDSM это сокращение английских слов: bondage-disciplinе (связывание-дисциплина), domination-submission (доминирование-подчинение) и sadism-masochism (садизм-мазохизм). Таким образом, то, что там происходит, видно из названия. Не забыт и прекрасный пол: есть женская версия - клуб LASH.

По этому поводу высказался шведский журналист Пер Микаелсон: «То, что происходит в этих клубах, попадает под действие статьи уголовного кодекса Швеции за избиение. Там не имеет значения с согласия или без согласия жертвы это происходит. Но видно даже закон там бессилен. В принципе, то, что в них творится, для нормальных людей не важно – они туда не ходят. Но проблема в том, что время от времени проводятся рекламные акции этих клубов на улицах посреди белого дня. От того что они там вытворяют, краснеет даже штукатурка, как у нас говорят. А в это время по улицам идут дети и все это видят. Тут все делают для любителей извращений, а мы как люди второго сорта. Например, с гордостью сообщают, что Стокгольм такой толерантный город, что тут есть 4 гей-пляжа. Но не были построены новые пляжи для геев - негде, а просто 4 пляжа сделали для геев. Таким образом, на оставшихся нормальных пляжах стало значительно меньше места, а если хочешь купаться в комфортных условиях, нужно быть геем».

Еще одним предметом гордости шведского правительства является сама гордость или по-английски pride – так называют садо-мазо-гей-парады. Они проходят не только в Стокгольме, но и в 30 городах Швеции и, разумеется, пользуются всесторонней государственной поддержкой до такой степени, что в последнем из них в столице, собравшем 45 тысяч человек, принял участие лично премьер-министр Швеции Стефан Лёвен с членами правительства и депутатами парламента.

Это уже стало традицией – предыдущий премьер-министр Фредрик Рейнфельд также неоднократно посещал гей-парады, причем один раз в сопровождении 30 лютеранских священников во главе с настоятелями двух крупнейших кафедральных соборов страны.

Теперь уже воспринимается как норма, что вместе с колонной священников на параде идут колонны полицейских, учителей и военнослужащих нетрадиционной ориентации, а обычные горожане пытаются увести детей хотя бы при прохождении колонн садистов, мазохистов и эксгибиционистов.

Компанию шведскому премьер-министру этим летом на гей-параде в Стокгольме составила последняя победительница «Евровидения» украинская певица Джамала. Она является ревностной поклонницей ЛГБТ-сообщества, хотя, если верить газете The Bulgarian Times, сообщивший, что она сменила пол, Джамала полноправный член этого сообщества. Парадоксально, но ее главный конкурент на «Евровидении», русский певец Сергей Лазарев, тоже побывал там.

На гей-парадах традиционно пропагандируется русофобия. Носят плакаты с требованием освободить русских гомосексуалистов. Однако не могут назвать хоть одну фамилию того, кто арестован из-за своей сексуальной ориентации, по причине отсутствия таковых. Русскую православную церковь называют слугой сатаны. К преступлениям России против гомосексуалистов относят запрет там гей-парадов и пропаганды гомосексуализма, хотя она запрещена только среди несовершеннолетних.

Десятки тысяч геев по призыву оперного певца Рикарда Сёдерберга потребовали у посольства России в Швеции вывесить на здании радужный флаг во время проведения гей-парада, подобно тому, как это делают посольства США и Германии.

Самым оригинальным методом борьбы против гомофобской России оказался бойкот употребления водки в гей-клубах. Интересно, что после этого общее потребление водки в Швеции наоборот увеличилось – так нормальные шведы выразили свое отношение к сексуально ненормальным согражданам. Очевидно, если шведское ЛГБТ-сообщество, по примеру украинских националистов, призовет к бойкоту российских товаров, то это сильно поможет развитию шведско-российских торговых отношений.

Любопытно, что нет никаких претензий у ЛГБТ-сообщества к Саудовской Аравии, Афганистану и Мавритании. То ли потому, что эти страны союзники США, то ли потому, что права гомосексуалистов там не нарушают, а просто сразу отрубают им головы.

Не стоит и упоминать, что все средства массовой информации с восторгом сообщают о гей-парадах, а телевизионные компании их показывают. В этот день это событие номер один. Впрочем, был один гей-парад, который СМИ яростно осудили. Его организовал активист партии Шведские демократы Ян Шуннессон.

Эта единственная представленная в риксдаге (парламенте) партия, которая провозгласила своей главной задачей сохранение традиционных ценностей шведского народа. Ее официальный лозунг: «Защищённость и традиция». Она выступает также против приема беженцев и исламизации страны, а также против ее членства в ЕС. Одна фракция партии поддержала позицию России по Донбассу.


Активисты партии, одевшись как ярко выраженные представители сексуальных меньшинств, провели гей-парад. Но его особенностью стало то, что прошел он в мусульманских кварталах Стокгольма – Тенсте и Хюсби. Мусульмане сразу собрали, условно говоря, митинг протеста, разумеется, без всякого разрешения властей. Однако полиция мусульман не разогнала, но защитила от них участников гей-парада.

Демократические СМИ Швеции быстро поменяли позицию на 180 градусов и поддержали не участников гей-парада, а тех, кто пытался на них напасть. А вот активисты партии Шведские демократы были яростно раскритикованы за то, что своим гей-парадом они оскорбили мусульман. При этом вопрос, не оскорбляет ли многотысячный гей-парад на центральных улицах Стокгольма гетерогенных христиан, составляющих подавляющее большинство населения страны, у толерантных СМИ не возник.

Но все-таки самое большое возмущение от гей-парадов вызывает активное вовлечение в них детей, причем часто без согласия их родителей. Так в гей-параде в городе Гетеборг приняли участие 120 детей из детского сада. Воспитатели привели их, дали каждому радужный флажок и научили скандировать: «кого хочу - того люблю». Воспитательница Сара Гизи в интервью заявила: «Мы каждый день говорим с детьми о том, что каждый принадлежит всем остальным, неважно каков твой пол». Либеральные СМИ были в восторге.

Это прокомментировала Магдалена Викстром, мать 5-летней девочки: «В этой истории меня больше всего поразило не то, что детей привели на гей-парад, а то, что не один из более чем двухсот родителей не возмутился - побоялся прослыть гомофобом. Так что теперь в дни проведения гей-парадов я девочку в садик не отдаю. Но и это не спасает: дочь рассказала, что ей уже объяснили, как себя вести в будущем – по требованию воспитателей, когда она вырастет, то должна будет заниматься любовью со всеми, а не только с мужчинами. Актуальное знание для пятилетней девочки, не правда ли?», - удивляется Магдалена.

«Потом исчезла книжка со сказками Шарля Перро «Золушка» и «Спящая красавица», которую любила рассматривать моя Маргот. Я спросила об этом у воспитательницы, и она мне ответила, что их теперь детям не дают, так как они являются оголтелой гетеросексуальной пропагандой - там восхваляется любовь мужчины и женщины.

«Три поросенка» тоже запрещены – они оскорбляют мусульман. Ужас! Я теперь боюсь, что когда моя девочка пойдет в школу, то там отменят уроки литературы. Ведь по логике наших властей почти вся мировая литература это тоже оголтелая гетеросексуальная пропаганда. А может, станет еще хуже – будут изучать другую литературу, которая будет восхвалять всю эту мерзость, окружающую нас повсюду: ребенок включает телевизор, а там репортаж с гей-парада или того хуже - реклама гей-клуба; выходим на улицу, Маргот спрашивает: а что это за радужные флаги; заходим в церковь, а там двое мужиков перед алтарем целуются - у гомосексуалистов венчание», - возмутилась шведка.

Слова Магдалены Викстром оказались пророческими: во многих детских садах уже читают детям историю о жирафах-гомосексуалистах, высиживающих брошенное крокодилье яйцо, чтобы воспитывать общего ребенка.

Школы, разумеется, тоже не остаются в стороне от борьбы за равноправие членов ЛГБТ-сообщества. Так в одной из самых престижных гимназий Стокгольма - Седра Латин, основанной еще в 17-м веке, открыли гендерно-нейтральную раздевалку. Разумеется, у нормальных людей это вызвало смех: если мальчик чувствует себя девочкой, а девочка - мальчиком, то разве будет им уютно в общей раздевалке, а о бисексуалах вообще лучше не вспоминать. Это яркий пример абсурда толерантности. Тем не менее, раздевалку открыли в торжественной обстановке. Там присутствовала художница Элизабет Ольсон Валлин, которая прославилась тем, что рисует Иисуса Христа как гомосексуалиста и пообещала выставить свои картины в гимназии «для формирования у учеников правильного эстетического вкуса и сексуальной ориентации».

Интересную историю на эту же тему рассказал корреспонденту ФАН другой швед, побоявшийся сообщить ФАН свое имя: «Моего 10-летнего сына с классом повели в музей на лекцию про викингов. После возвращения я его спрашиваю: «Что нового ты узнал на лекции?». И он отвечает: «Все викинги были гомосексуалистами и именно поэтому были такими сильными и храбрыми, хочешь быть сильным и храбрым - становись таким же. Папа, а как стать гомосексуалистом?». Я-то понимаю, что все это ложь: будь все викинги геями, все народы Скандинавии давно бы вымерли, но что ответить ребенку?».

Рассказ родителя подтверждает официальный сайт одной очень смуглой женщины по имени Элис Бах Кухнке, которая занимает в Швеции должность с интересным названием – министр культуры и демократии. На нем размещена декларация, подписанная сразу пятью министрами правительства Королевства Швеции, под названием «Усиление права людей ЛГБТ-сообщества быть самими собой».

Там в частности говорится: «Люди имеют право быть самими собой во всех сферах жизни. Это включает в себя право жить с человеком, которого вы любите и право на то, чтобы к образованной семье относились с уважением. Общество постоянно развивается, и восприятие родительства, семьи, пола и прав ребенка в семье должно развиваться вместе с ним. Усилия по слому старых норм, ограничивающих право человека жить полностью своей жизнью, должны быть продолжены».

Там же, подтверждая факт, что члены ЛГБТ-сообщества имеют больше прав, чем те, кого в декларации называют остальным населением, говорится, что они имеют более слабое здоровье и на их нужды необходимо дополнительное финансирование. Понятно, что оно будет за счет «сторонников устаревших гендерных стереотипов».

Результатом декларации стало размещенное на этом же сайте решение «Продолжение усилий по созданию единства в Швеции», где говорится о выделении 132 миллионов шведских крон на борьбу с теми, кто разделяет традиционные ценности. Значительную часть этих денег получают СМИ, театры и музеи для пропаганды взглядов и образа жизни членов ЛГБТ-сообщества.

Мне удалось увидеть, как это претворяется в жизнь. Произошло это в Этнографическом музее Стокгольма. В нем, как и почти во всех шведских музеях, имеется игровая площадка для детей. Правда здесь удивило то, что указатели Playground (детская площадка) были большими и красочными и висели почти в каждом зале, а не только на входе, как обычно. Решил, что, наверное детская площадка музея очень хорошая, раз ее так рекламируют, и посетил ее.

На первый взгляд все было как обычно: игровой стол, на котором из деревянных прямоугольников, ромбов и треугольников можно было выложить фигуры, нарисованные на стене слева, яркие детские книжки, карандаши и фломастеры, куклы. Посмотрев направо, обнаружил десяток подвешенных манекенов, изображающих нижнюю часть тела и одетых в различные трусы и колготки. Обычно в таких случаях в Швеции используют мячики или шарики и дети бегают между ними и толкают их. Применение манекенов удивило и я решил осмотреть детскую площадку повнимательнее.

Подойдя поближе к игровому столу, я был поражен: прямо перед игровым столом на стене на шведском и английском языках был написан глоссарий (словарь узкоспециализированных терминов) ЛГБТ. Дети могли выучить 12 новых терминов и выяснить, например, чем гомосексуализм отличается от гетеросексуализма и бисексуализма, а также узнать кто такие квиры и CIS-персоны. Над глоссарием был написан диалог: «-Это мальчик или девочка? -Это ребенок». Дальние стены были украшены (если здесь допустимо это слово) большими картинами обнимающихся и целующихся людей одного пола.

Начал смотреть картинки в детских книжках: в них крупным планом несколько раз нарисованы мужские и женские половые органы с подробными описаниями и объяснениями, а также целующие и ласкающие друг друга дети одного пола, иногда без одежды. ФАН не может привести эти иллюстрации из соображений морали.

Куклы издали казались обыкновенными, однако подойдя поближе, я обнаружил, что это куклы гомосексуалистов обоих полов. Очевидно в Швеции, заботясь о подрастающем поколении, начали производство и таких кукол.

Справа от висящих манекенов были фотографии четырех женщин с ярко накрашенными губами.

Тут же была поясняющая надпись, что это серия фотопортретов Ингрид Берсон-Моине, на которых женщины окрасили губы своей менструальной кровью, и каждый портрет назван в честь помады, которую можно купить в магазинах.

Захотелось посочувствовать шведским детям и надеяться на то, что автор не будет создавать портреты, названные в честь кремов для загара.

Тут же ряд провоцирующих вопросов, написанных на плакатах: «Что такое норма? - Норма это хорошо или плохо? Или и то и другое?- Когда ты последний раз нарушал норму? Что ты чувствовал?».

После всего увиденного пришлось посетить администрацию Этнографического музея. Там выяснилось, что это оказывается не детская площадка, а временная выставка под названием «Детская площадка». Правда не смогли объяснить, почему слово «выставка» на всех указателях отсутствует и посетители музея, прочитав их, отправляют туда играть своих детей. Никаких ограничений по возрасту на посещение выставки тоже нигде не указано и посетить ее может любой ребенок даже без сопровождения родителей, благо вход в Этнографический музей, как и в большинство музеев Стокгольма, бесплатный.

Эта временная выставка по плану, утвержденному министром культуры и демократии Элис Бах Кухнке, будет работать очень долгое время - до 2018 года. Дальше ее, очевидно не будет, так как в этом году в Швеции пройдут парламентские выборы и пока все указывает на победу в них партии Шведские демократы, о которой говорилось выше.

Предчувствуя это, проправительственные СМИ уже сейчас подвергают ее критике, называя прорусской фашистко-националистической партией, но, как показывает опыт Дональда Трампа, это может привести к противоположному результату.

О перспективах восстановления нормальной жизни в Королевстве Швеция мне рассказал активист этой партии Бьерн Экстрем: «На выборах 2014 года наша партия завоевала в 2,5 раза больше депутатских мандатов, чем на предыдущих и стала третьей политической силой в стране. Но тогда кризис с беженцами еще только начинался и в страну еще не прибыли сотни тысяч нелегальных мигрантов, которых теперь шведы вынуждены содержать. В мае этого года правящие социал-демократы и экологи фактически растоптали наш двухвековой нейтралитет, заключив с НАТО договор о предоставлении права пользования нашей инфраструктуры и при этом за наш счет. При этом о том, что в России обижают геев, говорят постоянно, а о том что мы фактически стали пассивным членами НАТО стараются не вспоминать и многие шведы об этом не догадываются», - возмутился политик.

Кроме того, он прокомментировал ситуацию с пропагандой нетрадиционных сексуальных отношений и фактически распада семьи.

«Правящие партии грабят шведский народ не только финансово, но и духовно, превратив страну в Содом и Гомору. Меня постоянно спрашивают: как приблизить парламентские выборы? Народ устал бояться за своих детей, его тошнит от окружающей его толерантной пропаганды многообразия форм сексуальной жизни. Нет никакого сомнения, что в Швеции борьба против дискриминации сексуальных меньшинств ведется настолько успешно, что давно уже превратилась в свою противоположность - дискриминацию большинства, составляющего 99% населения страны», - заявил Бьерн Экстрем.

Возможно, потомки викингов действительно смогут отстоять свои традиции и культуру, но уже сейчас ясно, что путь к освобождению от диктата извращенцев будет долгим и трудным.

Источник: old.fishki.net

@темы: заграница, маразм

---

Споры о революции 1917 года

Большевики делали овощ из русского человека

В Москве, в редакции издания «Комсомольская правда», прошел круглый стол, посвященный итогам проекта Фонда Андрея Первозванного «Революция 1917. Образы будущего». Эксперты обсудили революционные события начала ХХ века и их восприятие в современном обществе. «Лента.ру» выслушала и записала основные тезисы участников дискуссии.

Открыл круглый стол председатель попечительского совета Фонда Андрея Первозванного Владимир Якунин, отметивший, что события 1917 года, отделенные от современности «прорвой времени», на самом деле «все еще с нами». По его словам, начиная проект «Революция 1917. Образы будущего», его создатели исходили именно из этого. В рамках проекта предполагалось найти точки соприкосновения не только между прошлым и настоящим, но и между противоборствующими сторонами того времени и идеологическими противниками современности. «Прежде всего мы говорим о нас самих, россиянах. Мы говорим о том, как мы представляем себе образы будущего на основе нашей истории», — резюмировал Якунин.

Кандидат исторических наук, преподаватель МГИМО Николай Могилевский рассказал о результатах проекта. В течение десяти недель в соцсетях представлялись ключевые позиции основных политических сил того времени, с последующим виртуальным голосованием в Учредительное собрание. В проекте приняли участие более 30 тысяч уникальных пользователей.

По итогам голосования первое место заняли большевики, второе — монархисты, в том числе среди белорусских и украинских пользователей. «Интересно, что женщины в первую очередь голосовали за монархистов и только потом за большевиков», — отметил Могилевский. Пользователи в возрасте от 18 до 35 лет тоже отдавали предпочтение монархистам.

Слово вновь взял Владимир Якунин. По его мнению, к российской революции можно относиться по-разному, но нельзя отрицать, что она имела колоссальное мировое значение. Подобные события не могут происходить спонтанно или случайно, на них существовал не только внутрироссийский, но и глобальный запрос, поскольку «советский проект являлся глобальной альтернативой развития» по отношению к западному пути.

— С момента коммунистической революции, последовавшей за либеральной, Россия бросила вызов Западу, которого тот не знал со времен второй оттоманской осады Вены в 1683 году, — отметил Якунин. — Это был не только вызов его господству над всем остальным миром, но и вызов западному либерализму от имени западной идеологии, ставшей действенной силой в великой стране. Под предводительством России коммунизм вознамерился соревноваться с либерализмом за умы и сердца незападного большинства человечества, еще не вставшего ни на один из этих из этих соперничающих жизненных путей.

Этим, по мнению Якунина, объясняется то, что Запад всегда будет провоцировать внутренние конфликты на территории России. Голосование показало: общество жестко разделено. Председатель попечительского совета Фонда Андрея Первозванного рассмотрел некоторые пути консолидации социума в такой ситуации.

Погасить конфликты в обществе возможно только через отказ от самой парадигмы конфликтности и поиск того, что может объединять народ. «Но к чему приводит политика забвения, которая также реализовывалась в СССР, известно», — заметил Якунин.

В качестве второго варианта он назвал «вселенское покаяние», но признал, что это тоже никогда не приводит к положительным результатам. «Ну и что, американцы покаялись за уничтожение индейских племен? Что-нибудь изменилось? Да и конфликтовать не с кем, никого не осталось», — с усмешкой произнес Якунин.

По его словам, идея самоочищения тоже не работает. «Мне казалось: где нацизм не может подняться — так это в Германии. Там молодому поколению с молоком матери прививали лозунг «нет фашизму, нет нацизму». Но как ни боролись, жив и фашизм, и реваншизм», — с горечью констатировал он.

— Мы придерживаемся другой позиции, позиции разрешения противоречий через выход на более высокий цивилизационный уровень, — продолжил Якунин. — Это совпадает с мнением президента, который в 2012 году назвал Россию особым типом государства-цивилизации — такая формула существует в науке. Если российская цивилизация продолжает существовать, значит, ее существование не было прервано революцией. Можно предположить, что и Древняя Русь, и Российская империя, и СССР представляли собой исторические модификации единой цивилизационной парадигмы.

По мнению Якунина, изучение реальной истории необходимо, но столь же необходимо изучение представлений об идеальной России, без которой нельзя понять реальную. «В некоторых наших проектах мы называем это "духовностью" и сравниваем с американской мечтой, ведь это тоже попытка внедрения в сознание граждан того, что такое Америка, чаяния народа, населяющего ее», — пояснил он.

Якунин уверен, что изучение русской мечты ведет к тезису о существовании общей матрицы поиска идеала как в православно-имперском, так и в советско-большевистском видении модели развития нашей страны. «И большевики, и монархисты отрицали западную форму капитализма, отдавали предпочтение государственно-патерналистской экономике», — заметил он.

По его словам, идея соборного строя перекликалась с идеей советов: «На самом деле первые советы появились в Ярославле 30 июля 1611 года в связи с национально-освободительной борьбой русского народа». Основными ценностями российской цивилизации Якунин считает патриотизм и национальный суверенитет, и на этой основе следует трактовать российскую историю, не забывая о создании образов будущего, футурологии.

«Я считаю Октябрьскую революцию одним из величайших событий мировой истории, она коренным образом изменила идеологию всего мира», — подвел итог своему выступлению Якунин..... читать полностью

@темы: 1917

---

Ура! Украина получила безвиз

Украина получила "безвиз", но это не свободное пересечение границы

Украина получила "безвиз", но это не свободное пересечение границы

Предполагается, что безвизовый режим между ЕС и Украиной вступит в силу 11 июня. Все бумаги подписаны.

Гражданин Украины для пересечения границы со странами ЕС должен иметь биометрический паспорт, обратный билет, бронь отеля, приглашение от родственников, медицинскую справку и наличные средства из расчета не менее 45 евро на один день поездки.

Безвизовый режим не дает права на работу в ЕС.

Как-то совсем не похоже на режим свободного пересечения границы, как оно было во времена СССР между республиками или как сейчас между странами ЕС.
Ради этого развалили страну, потеряли Крым и Донбасс, положили 10 тысяч человек - наверно это очень здорово, наверно это того стоило...

---

Как был убит Духонин

Убийство генерала Духонина
(по материалам прессы, мемуаров и личного архива Н.В. Духониной)

Ставка Русской Армии во главе с и.о.Верховного Главнокомандующего Николая Николаевича Духонина для врагов России являлась последним оплотом сопротивления, последней помехой, мешавшей окончательному уничтожению Императорской Русской Армии. Это был воистину последний бастион былой государственности, пока ещё защищавший не только военные традиции, но и сами вековые устои страны. И не смотря на то, что Ставка поддерживала непопулярное в народе Временное правительство(а что оставалось делать военным, если в своем акте отречения Сам Государь Николай II призывал подчиниться Временному правительству и довести войну до победы, а Православная Церковь даже возносила свои молитвы за «благоверное» Временное правительство?), она ещё удерживала истекающую кровью армию, а с ней и всю страну от произвола, всеобщего хаоса и распада.

После Октябрьского большевистского переворота 1917 года, давно вынашиваемые планы по уничтожению Ставки были приведены в исполнение. Ленин, будучи платным агентом Германии, должен был отработать германские деньги на революцию теперь уже предательством союзников по коалиции и подписанием мирного договора с немцами, на выгодных для врага условиях.
План по уничтожению Ставки и ненавистного им Верховного Главнокомандующего был детально разработан Германской разведкой и осуществлен непосредственно благодаря Ленину и его ближайших соратников.

Это был период, когда Германия уже изнемогала от тягот войны, фактически агонировала, и заключение мира для неё было жизненной необходимостью.

События тех дней развивались стремительно, если не сказать молниеносно. Уже 8 ноября Ленин потребовал от генерал-лейтенанта Духонина, временно возглавлявшего Ставку после позорного бегства Керенского, чтобы он незамедлительно приступил к предварительным мирным переговорам с военачальниками Германской армии. На эти ультимативные требования Духонин ответил решительным отказом, мотивируя это тем, что подписание мирного договора находится в компетенции легитимного центрального правительства (легитимность правительства большевиков он, кстати, не признавал). «Только центральная власть, поддержанная армией и страной, может иметь достаточный вес и значение для противников, чтобы придать этим переговорам нужную авторитетность для достижения результатов»,- ответил Духонин Ленину, давая понять, что власть СНК он не признает.

Тогда В.И. Ленин продиктовал приказ: "Именем правительства республики, по поручению Совета Народных Комиссаров, мы увольняем вас от занимаемой вами должности за неповиновение предписаниям правительства... Главнокомандующим назначается прапорщик Крыленко".

Новоиспеченный главковерх с войском, состоящим из солдат и матросов (в том числе с крейсера «Аврора») вскоре

был послан в Могилев, где базировалась Ставка для ареста Духонина и проведения в жизнь решений большевистского правительства. К тому времени основные крупные очаги сопротивления большевикам (выступление ген. Краснова и юнкерское восстание в Москве) уже были подавлены, что полностью развязало руки новой власти .... читать полностью

@темы: знакомьтесь, 1917

---

Из истории Педа

Его любили коллеги и студенты
Автор: Ирина МИХАЙЛОВА

19 мая исполнится сто лет со дня рождения Николая Ивановича Шмаракова — ученого, педагога, общественного деятеля, ректора Тульского педагогического института с 1956 по 1972 год. Удивительного, преданного своему делу человека, оставившего добрый след в истории родного города, родного вуза и в судьбах множества знавших его людей.
Тульский Левитан

Николай Иванович Шмараков прожил яркую, насыщенную событиями жизнь. Он родился в деревне Мерлиновка Ленинского района в многодетной крестьянской семье. Закончил школу ФЗУ Тульского оружейного завода, получил специальность слесаря-лекальщика, а в 1936 году поступил на годичные курсы по подготовке учителей и два года преподавал историю в школе. Учил детей — и одновременно учился сам, заочно, на истфаке Московского областного пединститута.

Николай Иванович был человеком деятельным, активным, трудолюбивым, рано проявил лидерские качества и организаторский талант. В 1940 году он был избран секретарем Центрального райкома комсомола Тулы, а вскоре отправлен на учебу в Высшую партийную школу. Летом 1942-го 25-летний Шмараков вернулся в город оружейников, работал в отделе агитации и пропаганды обкома партии. В годы войны Николай Иванович часто выступал на заводах, в колхозах, в организациях. Выступал так ярко и убедительно, что его стали называть «тульским Левитаном».

В 1946 году Н. И. Шмараков был избран секретарем горкома партии. И только в начале 50-х вернулся в науку и педагогику: закончил годичную аспирантуру в МГУ им. М. В. Ломоносова и защитил кандидатскую диссертацию.

1956 год был знаковым в истории нашей страны: ХХ съезд партии, после которого разворачивается процесс десталинизации, начало хрущевской оттепели, периода, высвободившего энергию творчества и созидания. Именно в 1956 году Николая Ивановича назначили ректором Тульского пединститута и поставили задачу: провести реорганизацию вуза и вывести его на новый качественный уровень. Шмараков сумел не просто возродить ТГПИ, но и сделать его одним из лучших профильных высших учебных заведений СССР.

Стратегия развития

Преобразования начались буквально с первых месяцев работы. Уже в 1956 году создаются кафедры алгебры, математического анализа и элементарной математики. В 1959-м открывается факультет подготовки учителей начальных классов, в 1963-м — химико-биологический факультет, в 1969-м — межфакультетская кафедра иностранных языков. Численность студентов за годы руководства вузом Н. И. Шмаракова выросла более чем в два раза, штат преподавателей — в три раза. При этом количество доцентов и кандидатов наук увеличилось с 45 до 125, а профессоров с двух до шести. В 1962 году Тульский педагогический институт открыл два новых корпуса (№ 2 и 3), в результате учебная площадь вуза увеличилась в 2,2 раза. Началось строительство 4-го корпуса, были сданы в эксплуатацию два общежития.

Во многом благодаря инициативе Шмаракова ТГПИ было присвоено имя Л. Н. Толстого — писателя, к творчеству которого он относился с любовью и пиететом. А в 1960 году в здании института на улице Менделеевской состоялись первые Толстовские чтения, ставшие традиционными.

Особое внимание Николай Иванович уделял формированию преподавательского состава, который должен был обеспечить высокий уровень обучения, а также — научной работе. Он прекрасно ладил с людьми. Его любили и очень уважали — и коллеги, и студенты. И до сих пор те, кто знал Шмаракова, отзываются о нем как о необыкновенно умном, интеллигентном, добром, отзывчивом и чрезвычайно деликатном человеке.

Н. И. Шмараков ушел из жизни, когда ему было всего 54 года. Дети и внуки бережно хранят память о нем — и продолжают его дело. Сын Лев — кандидат физико-математических наук, преподавал в ТулГУ. К сожалению, недавно скончалась дочь Шмаракова Ирина — она была кандидатом филологических наук и также преподавателем Тульского госуниверситета. Внук Роман — доктор филологических наук, писатель, переводчик, в настоящее время работает в Санкт-Петербурге. Внучка Людмила — тоже филолог, закончила ТГПУ им. Л. Н. Толстого, пишет и публикует стихи, руководит театром-студией «Мюсли».

Надежда Ивановна Калугина, почетный гражданин Тульской области, директор Тульского государственного музея оружия, выпускница 1973 года:

— Николай Иванович Шмараков на всю жизнь останется моим учителем…

После окончания пединститута я полтора года работала в Ясной Поляне, а потом меня рекомендовали на должность секретаря комитета комсомола ТГПИ и на общем собрании избрали.

Начала работать — и меня сразу поразило то, как относится ректор к студенческой молодежи, насколько продумана его политика. Он последовательно развивал студенческое самоуправление, по его инициативе я как секретарь комсомольской организации вошла в совет института. Мое присутствие на заседаниях совета не было формальным: я, совсем еще девчонка, могла говорить на равных с авторитетными, убеленными сединами преподавателями. Тогда студенческий актив решал множество задач: формирование студотрядов на лето, субботники, праздники, подготовка ко Дню знаний и многое другое. Николай Иванович создал эффективную систему взаимодействия между студенческой молодежью и деканатами, мы работали вместе…

Он разговаривал со студентами так искренне и по-доброму, что мы чувствовали себя с ним совершено свободно, могли рассказать о чем-то сокровенном. Своим примером он научил меня главному принципу общения с людьми, в том числе при решении деловых вопросов: к каждому, вне зависимости от ранга и статуса, надо относиться с уважением и пониманием…

Галина Ивановна Столярова, кандидат исторических наук, доцент, выпускница 1964 года:

— Я училась в одной группе с дочерью Николая Ивановича, Ириной, бывала у них дома. Это был неординарный, невероятно обаятельный, очень образованный человек, знал наизусть огромное количество стихов. Каждая его лекция превращалась в яркое представление. Николай Иванович был прекрасным организатором, он столько сделал для нашего института, и то, что на проспекте Ленина построили новый корпус,— исключительно его заслуга…

В нем не было ничего показного — искренний, открытый… Казалось, что он знает абсолютно всех своих студентов. Очень внимательный: мог подойти, спросить, всё ли в порядке, как дела у родителей. На институтских праздниках, смотрах художественной самодеятельности всегда присутствовал — и сидел в зале среди студентов. У Николая Ивановича были тесные связи с Яснополянским детским домом, и когда в пединститут поступали его выпускники, особенно трепетно их опекал.

Это человек, на которого я равняюсь всю свою жизнь…

Лев Николаевич, сын Николая Ивановича Шмаракова:

— Главное, чему научил меня отец — отношение к людям. Он учил не словами, а своим примером — я видел, как он себя вел, как разговаривал, видел, что он всегда был готов прийти на помощь. Думаю, о нем многие вспоминают с благодарностью. А еще он научил меня ответственно и серьезно относиться к своему делу. Для него работа была — святое…

Отца все знали как гостеприимного, хлебосольного человека. Он рос в многодетной семье, родственников было много, и каждый праздник все собирались у нас дома…

Окончание: ТГПУ им. Л. Н. Толстого: связь времен

@темы: знакомьтесь, тульские бренды

---

Ночь музеев

Афиша Всероссийской акции "Ночь музеев - 2017" в Тульской области

Очень подробная программа

Отчёт:
Фото-галерея - Ночь музеев в "Шлеме"
Ночь музеев в Туле
Видео
В Ночь музеев в Туле открылись сразу две новые экспозиции

@темы: выставка, праздник, тула

---

Вандализм

Отречемся от старого мира?

Во всех бедах при всех режимах виноваты памятники. А также барельефы, горельефы и прочая художественная и не очень лепнина. Именно элементы декора чаще всего страдают, что называется, «по политическим мотивам». Так уж повелось. И не только в стране победителей памятников Украине.

Неделя в Туле начиналась активно. С утра возмущенная общественность по телефону и явочным порядком требовала пресечь акт вандализма. С фронтона здания, известного в городе как ДК железнодорожников, сбивали советскую символику — герб страны, прекратившей свое существование более четверти века назад, в обрамлении знамен.

Работа шла не то чтобы очень споро — до обеда управились только со знаменами слева от герба. Рабочие пояснили: крепко строили при советской власти, долбить тяжело. По сути происходящего пояснений они дать не могли — их послали сбивать — они пошли.

Поиски виноватого затянулись: Тульское отделение МЖД передает здание области, но процесс должен торжественно завершиться где-то в двадцатых числах мая.

Заместитель председателя правительства — министр молодежной политики Тульской области Юлия Вепринцева на вопрос: имеет ли она отношение к «акту вандализма»? — бестрепетно ответила: «Да, конечно».

И пояснила, что сыплется штукатурка и дважды уже случалось так, что чуть не на голову людям куски падали. И чтобы никто не пострадал от символики прошлого, застигнутый врасплох ее фрагментами, летящими сверху, решено было её сбить и сделать красивую надпись «Тульский Дворец молодежи». Или что-то в этом роде.

Здание ДКЖ было построено в 1934 году в стиле сталинского неоклассицизма, в начале пятидесятых оно подверглось масштабной реконструкции, что позволило уже определить архитектурный стиль как сталинский же ампир. Теперь будет вепринцевский модерн?

Есть и еще вопросы. Первый из них: кто принимал решение о «корректировке» фасада? Привлекались ли для этого специализированные организации, например «Стройэкспертиза», или у нас теперь чиновники сами немного архитекторы и чуть-чуть строители? И что же будет с колоннами здания пока еще ДКЖ, выполненными в коринфском стиле,— их снесут начисто для пущей безопасности молодежи или просто постригут «под дорические»?

@темы: тула, маразм

---

Как там, с продуктами?

«... Минимальный продуктовый набор Росстата состоит из 33 товаров.

Так, считается, что ежегодно россиянин должен потреблять: говядины — 15 кг; свинины — 4 кг; баранины — 1,8 кг; курицы — 14 кг; мороженой рыбы — 14 кг; сельди — 0,7 кг; сливочного масла — 1,8 кг; подсолнечного масла — 7 кг; маргарина — 6 кг; молока — 110 литров; сметаны — 1,8 кг; творога — 10 кг; сыра — 2,5 кг; яиц — 180 штук; сахарного песка — 20 кг; муки — 20 кг; хлеба ржаного — 115 кг; хлеба из пшеничной муки — 75 кг; риса — 5 кг; пшена — 6 кг; гороха и фасоли — 7,3 кг; вермишели — 6 кг; картофеля — 150 кг; капусты белокочанной — 35 кг; моркови — 35 кг; огурцов — 1,8 кг; репчатого лука — 20 кг; яблок — 18,6 кг; печенья — 0,7 кг; карамели — 0,7 кг; чая — 0,5 кг; соли — 3,6 кг; а черного перца — 0,7 кг.

Сравним цены на эти продукты за период с августа 2014 по март 2017. Стоимость говядины в стране выросла с 264,7 рубля до 316,3 рубля (+28,2%), свинины — с 215,93 рубля до 256,8 рубля (+18,9%), курицы — с 106,4 рубля до 133,95 рубля (+25,7%), сыра — с 344,3 рубля до 474,8 рубля (+37,8%), сливочного масла — с 342,3 рубля до 508 рубля (+48,4%). Очень сильно за тридцать один «санкционный» месяц подорожала мороженая рыба — с 96 рублей в августе 2014 года до 149,7 рубля в марте 2017 (+55,9%). Рост стоимости соленой сельди и вовсе составил 100,9% — со 102,4 рублей в августе 2014 года до 205,8 рубля в марте 2017.

Цены на фрукты и овощи также выросли. Однако здесь свою роль играет сезонность. Во второй половине лета и осенью стоимость овощей и фруктов падает, а поэтому сравнивать августовские цены с мартовскими не совсем логично. Но тем не менее, по сравнению с августом 2014 года цены на огурцы выросли на 212,3%, на картофель — 8,7%, на капусту — 9,3%, на репчатый лук — 8,1%, на яблоки — 21,8%. Существенно подорожали сладости: карамель на 53,6%, а печенье на 36,6%....»

читать полностью

@темы: статистика

---

О религии

Надо расчехлить атеизм
С.Ильин

Противоположные по характеру исторические периоды одинаково подтверждают «связь классовых интересов и классовых организаций буржуазии с организациями религиозных учреждений и религиозной пропаганды» (В.И.Ленин). «Зависимость сознания от классовых интересов и отношений, и этих последних - от хозяйственной организации ярче, открытее, грубее всего проявляется в революционную эпоху» (Л.Д.Троцкий). Мы на основании нашего опыта можем добавить – и в контрреволюционную эпоху упадка и деградации - тоже.

Обыкновенным нормальным людям в современном мире может не быть никакого дела ни до веры в богов, ни до их отрицания. Выгребная яма может годами пребывать в забвении. Однако если содержимое со страшной силой лезет через край, надо регулярно звать ассенизатора. Религиозное мракобесие и агрессивный клерикализм требуют мобилизации атеизма, несколько расслабившегося в эпоху научно-технического и социального развития, в РФ миновавшую.

Что касается классовых корней религии, то они сегодня вылезли из-под земли как у сосны на песчаном берегу моря. Что касается корней теоретико-познавательных, то надежды на их неуклонное засыхание оказались несколько преувеличены. Такие приключения, как катастрофическое превращение «перестройки», оглушительный обман «реформ», удушение общественной жизни в ходе «поднятия с колен» отнюдь не способствуют пониманию людьми рукотворного характера социальных, экономических, политических явлений, движущих сил общественной жизни, их целей и источников вдохновения. Не способствуют они и ощущению людьми своих сил и меры своего участия в жизни рода человеческого. Упадок в РФ науки - главного атеиста всех времен и народов, - также расчистил простор для замены знаний верованиями. Да наука и сама по себе - это не только раскрытие тайн природы, но и обнаружение новых тайн. А тайны природы – это не только побуждение к поиску, это и возможное побуждение к верованиям, это те места, где живут боги.

Конечно, сегодня у людей не столь убогая фантазия, как пару-тройку тысяч лет тому назад. Пищу фантазии дают знания. Во времена сотворения богов неоткуда было взяться фантазиям о Большом взрыве, о единстве пространства-времени, о дуализме волн и частиц, об эволюции и т.п. Нынешние фантазии о движении быстрее света или о «кротовых норах» сквозь пространство и время, возможно, подтвердятся, в отличие от божественных фантазий многовековой давности. Если сбудутся надежды на то, что развитие науки и развитие общества не остановятся, то золотые времена сотворения религий и церквей не повторятся. В противном случае остановившееся человечество постигнут новые религии, хоть и не опирающиеся на одну лишь древнееврейскую мифологию, однако неуклонно выхолащивающие из накопленного объема знаний содержащееся в них приглашение к их опровержению или углублению.

Толкуя о «духовном возрождении» в РФ, нельзя не видеть, что речь идет не о «религиозном ренессансе», а о потугах сотворения государственной идеологии, то есть об индустрии по промывке мозгов. Воздавая заслуженную дань богам, атеист помнит, что имеет дело не с какими-то небесными сидельцами и с промыслом божьим, а с земными интересами класса-паразита и с обслуживающей их идеологией. Задача у этой идеологии нелегка, она ведь должна указать некую цель. Загробное блаженство годится как цель индивидуальная, но на цель жизни страны и народа - не очень. Разве что в таком варианте – терпите на этом свете, будет вам рай на том. Такая надобность в терпении вполне нормально маскируется под эрзац-патриотизм, очень полезный в условиях, когда имущественное расслоение общества достигло уровня лучших феодальных стандартов. Также идеология должна указать, что хорошо, что плохо. Ясное дело, что хорошо то, что хорошо для General Motors, в нашем случае – для Газпрома и Роснефти.

Разумеется, вокруг такого материализма религия обязательно развешивает моральные побрякушки. С позиций атеизма очевидно, что человеческие представления о добре и зле ничуть не обесцениваются от того, что их авторство принадлежит людям, а не неким богам. Перепоручение морали богу, «религиозное упразднение этики» (С.Кьеркегор, датский философ) означает ее перепоручение третьим лицам. Помимо главной сказки о добром царе и злых боярах, есть, наверное, сказка о попе и работнике его – боге. А у кого есть бог, тому все позволено. Именем и от имени бога. За примерами осатенелости в доказательство своей богоугодности далеко ходить не надо. Это не злоба, это такая божественная любовь. Это не мракобесие – это такие божественные откровения. «Без религии хорошие люди будут делать добро, а плохие люди будут делать зло. Но чтобы заставить хорошего человека делать зло – для этого необходима религия». (С.Вайнберг, физик, лауреат Нобелевской премии).

Несколько облегчает всю эту тему то обстоятельство, что в российском варианте «духовного возрождения» вера в бога не обязательна. Ясно, что требовать от кого-то в 21-м веке настоящей веры, эталон которой задает средневековье, - дурная затея (пока еще). Для идеологии важна вера в идеологию, в нашем скорбном случае - вера в православие (пополам с милитаризмом), то есть вера в конечного потребителя – в государство. Подобно всесоюзной вере в коммунизм, но не в провозглашенный Марксом коммунизм, который есть «царство свободы», а в тот, который есть официальная доктрина государства, вскоре разделившая судьбу государства. Тов. Сталин в свое время тоже ведь не о вере православной беспокоился, а об эффективности работы госкомитета по делам религий.

Заметим, что российская власть, видно, умаявшись лепить себе идеологические основания, находит все более интересными основания репрессивные, необходимые, в том числе, и для подпорки самих идеологических оснований, не шибко надежных. Нужда этих «идеологических оснований» в репрессивных подпорках достаточно красноречива, но всей работы по дискредитации этих «оснований» не выполнит. Активный атеизм должен полноценно вернуться в пропагандистский арсенал левых сил.

P.S. Т.н. «верующему» путь в коммунистическое движение не закрыт, но коммунистическая партия, члены которой, пребывая в ней годами, не вырастают из религиозных коротких штанишек, своему названию совершенно не соответствует.

Источник: forum-msk.org

@темы: вера религия рпц

---

100 лет прожили без монархии, а теперь она понадобилась опять?

В Госдуме инициировали поправки к Конституции о бессрочном правлении президента РФ

В Конституцию России будут внесены поправки, которые предусматривают бессрочное правление президента РФ. Автором законопроекта выступил вице-спикер Госдумы Петр Толстой. Так, согласно предполагаемым изменениям, глава государства, который изберется на выборах в 2018 году, сможет править страной вечно.

«Это позволит укрепить уверенность России в завтрашнем дне. Вернет людям стабильность и веру в себя», – заявил Петр Толстой.

По его словам, «кто бы ни был избран в 2018 году, он должен понимать, что ему нести этот тяжелый крест до последнего вздоха». Согласно опросу ВЦИОМ, 86% граждан выступают за бессрочное правление президента России, из них 86% надеются, что это опять будет Владимир Путин. Остальные 14% респондентов не попали в социологическое исследование.

«В таких вопросах важно мнение большинства», – заявил спикер нижней палаты Вячеслав Володин, по заказу которого проводилось исследование ВЦИОМ.

Сейчас статья 81 Конституции РФ гласит, что «одно и то же лицо не может занимать должность Президента Российской Федерации более двух сроков подряд». Единороссы предлагают изменить формулировку на следующую: «одно и то же лицо может занимать должность Президента Российской Федерации столько, сколько захочет».

Напомним, что предложение о внесения поправок в Конституцию РФ могут внести следующие субъекты (ст. 134 Конституции РФ):

1) Президент РФ;

2) Совет Федерации либо его группа численностью не менее 1/5 его членов;

3) Государственная Дума либо ее группа численностью не менее 1/5 ее депутатов;

4) Правительство РФ;

5) законодательные (представительные) органы субъектов Федерации.

В этом случае поправки к Конституции должны быть одобрены не менее 3/4 голосов от общего числа членов Совета Федерации и не менее 2/3 голосов от общего числа депутатов Государственной Думы. В таком порядке вносятся изменения в гл. 3–8 Конституции РФ, которые посвящены организации государственной власти (порядок формирования и компетенция органов власти), поэтому не затрагивают первооснов конституционного строя России.

Источник: dnr24.su

В тему: Путин разрешил ФСБ изымать имущество у россиян

P.S. Одолел толстую книгу воспоминаний В.В.Шульгина, написанную им почти сто лет назад. Этот человек заседал много лет в Государственной Думе, имел отношение к отречению последнего монарха России, после революции был откровенным "беляком". Меня поразили последние строки книги, где он уже в 20-е годы наблюдая за действиями "красных" приходит к выводу, что их действиями все больше овладевают "белые идеи" в строительстве армии, государства, общества, и он надеется, что чем дальше, тем больше Россия станет "белой" (т.е., как я понимаю, воплотится в жизнь лозунг "За веру, Царя, и Отечество!". Мы действительно близки к этому).

@темы: законотворчество, общество, власть

---

Умер Олег Видов

Умер актер Олег Видов

В США на 74-м году жизни умер советский и американский актер, кинорежиссер, заслуженный артист РСФСР Олег Видов. Об этом, со ссылкой на слова его супруги Джоан Борстин, сообщает РИА Новости.

Зрителям Олег Видов запомнился по фильмам - "Всадник без головы", "Сказка о царе Салтане", "Джентльмены удачи", "Метель", "Обыкновенное чудо".

Его жизнь напоминала приключенческий фильм. Мальчик из подмосковной деревеньки, мечтавший о работе в кино, он сумел поступить во ВГИК. Еще не окончив учебу, получил приглашение сниматься, женился на подруге дочери Генерального секретаря ЦК КПСС, был занят в главных ролях не только на родине, но и за рубежом.

В 1983 году, находясь на съемках в Югославии, Видов решил не возвращаться в СССР. Под покровом ночи пересек государственную границу Югославии. С 1985 года он жил в Калифорнии, снялся в нескольких голливудских фильмах, занимается продюсерской, режиссерской и коммерческой деятельностью.

Фильмография

@темы: кино, потеря, кумиры

---

Всё ли мы знаем о новейшей истории: послевоенная трагедия немцев

Как Европа мстила немецким женщинам, старикам и детям смертью

14 миллионов немцев были выгнаны из своих домов в Польше, Чехии, Венгрии и других странах Восточной Европы после окончания войны. Лишь 12 миллионов сумели добраться до Германии живыми. Трагедия изгнания немецкого гражданского населения не осознана соседями Германии до сих пор

"Бреслау, Оппельн, Глейвиц, Глогау, Грюнберг — это не просто названия, но воспоминания, которые будут жить в душах не одного поколения. Отказ от них — предательство. Крест изгнания должен нести весь народ", — эти слова, обращенные в 1963 году к изгнанным из стран Восточной Европы немцам, принадлежат канцлеру ФРГ Вилли Брандту.

Символично, что, перечисляя города, из которых было жестоко изгнано немецкое население, Брандт называет и Глейвиц — маленький городок на старой границе Германии и Польши, с немецкой провокации в котором началась Вторая мировая война...... читать полностью

@темы: трагедия, война

---

Существует ли время?

Журнал об экологии www.ecosever.ru
Существует ли время?
	Большинство из нас знает, что такое время, пока не задумываются о нем. Тикающие часы на запястье, будильник около кровати, пустые клетки календаря.
http://www.ecosever.ru/article/18340.html

@темы: интересно

---

Ждем реального "Конца света"?

Россия предупредила США о грядущем мегаземлетрясении : Происшествия Newsland – комментарии, дискуссии и обсуждения новости.

“Владимир Путин предупредил Соединённые штаты о грядущем мегаземлетрясении, даже российские войска Восточного военного округа начали подготовку, так как серия разрушительных подземных толчков и цунами могут обрушиться как на западное побережье Северной Америки, так и на Камчатку”, – такая новость появилась на страницах американского издания Beforeits News.

А тут еще запуск коллайдера: Ученые заявили, что сегодня начался конец света

@темы: природа и погода, сша, катастрофы

---

Андрей Фурсов о власти и нашем будущем

@темы: фурсов