Зло познаётся стихийно, для познания Добра нужно время и Учитель.
Культура может развиваться только через ОСМЫСЛЕНИЕ - и только таким образом развивать нацию. Уровень осмысления, утвердившийся в обществе, определяет и уровень его культуры. Политическая культура, экономическая, правовая, религиозная и т.д. – это всегда показатель осмысления процессов, происходящих в практической плоскости. Культура – это «дух», а не совокупность учреждений и институтов, во главе которых восседает министр. В той стране, где власть препятствует глубокому осмыслению процессов, надо не только обнаружить причины этого, но и огласить их. И обнаружится, что «элита», утвердившаяся в этом обществе, исходит не из целей развития общества, а из каких-то своих опасений, и одурачивание людей является не худшим, с её точки зрения, выходом. В таком государстве формируется и соответствующая «культура», задача которой – обеспечивать «интерес» власти, не забывая, конечно, и о «личном интересе» наиболее «выдающихся» деятелей. Последние, становясь частью системы, уже не отделяют себя от неё, а обслуживают её с той степенью искренности, которая вообще свойственна людям «материально-заинтересованным»…
Пока, хоть изредка, выходила моя газетёнка «Триада», на её страницах побывали многие известные люди - Глазьев С.Ю., Рогозин Д.О., Жириновский В.В., Илюхин В.И., Алексеева Л.М., Ивашов Л.Г., Селезнёв Г.Н., Родионов И.Н., Варенников В.И., Каспаров Г.К., Лимонов Э.В., Яковенко И.А., французская журналистка Мари Жего и мн. др. Обращались мы и к «вечным» темам: «как устроен наш мир», «замысел божий», «промысел божий», «рука божья»…
Предложение Путина обсудить «идею бога» и ссылка на «предков» заставляет заподозрить: «идею бога» собираются низвести до уровня церкви, чтобы использовать во благо системы, слабость которой не вызывает у вас сомнений. Конечно, религия всегда была инструментом в руках нечистоплотной власти. Пушкин где-то вспоминал, что Наполеон спросил у Александра I: «Ты ещё и глава церкви? Это разумно». Можно прибавить иронию Гёте, обратившего внимание, что в походной библиотеке всё того же Наполеона книга под названием «Библия» находилась в разделе «Политика». Путинизм, скажем мягко, слишком «приземлённое» явление, чтобы заподозрить его в чём-то «возвышенном», даже когда говорит о боге. Превратить церковь в «священную корову» режима - чтобы, в ответ, тоже «освящала»… Кажется, история бросает нам под ноги одни и те же «грабли»…
«Возрождение религии» вынуждены приветствовать даже академики. Не хватало, чтобы ещё и они разделились на христиан, иудеев, мусульман… Напомню шумиху вокруг попытки присвоить Кириллу «почётного профессора РАН». Возмущение общества вызвал ведь не сам факт присвоения звания при отсутствии нормативной базы, к чему пытались свести дело академики - ничего страшного, если бы и присвоили. Неприятие вызвала готовность склониться перед церковью. Или их «наклонили»? Раньше дружно исповедовали атеизм, а теперь столь же дружно приготовились стать «верующими»? Жалкий и неизбежный результат того, что люди, кичащиеся своим интеллектом, так и не смогли сформулировать внерелигиозную «идею бога», хотя располагают богатейшей философией на эту тему.
Вы возглавляете Фонд культуры, Союз кинематографистов, Театр киноактёра; своя киностудия, своя академия, «Свой» журнал и, судя по всему, «своя» газета «Культура». Есть даже возможность «пропихнуть» соседку, тоже из «верующих», в министры культуры: тогда можно не только не возвращать миллиарды, которые задолжал этому министерству, но сразу же получить новые. Отметим «странность»: Вам и в голову не приходит, что Культура в своём высоком смысле обречена на противостояние с религией, ибо выстраивается на осмыслении, а не на тупой «вере». Или Вы видите в религии что-то «глубокое и высокое»? «Непреходящая истинность православия» - поучаете в одном из номеров «Своего» журнала. В чём же она? Не говорите. Вот образцы Вашего «мышления»: «Вера должна миновать промежуточную «посадку» в области интеллекта»; «Как только вы начинаете пытаться понять веру, то тут же перестаёте верить». Это и есть критерий «непреходящей истинности»? Чего же стоит такая пугливая «вера» и зачем эту бестолковщину навязывать другим? С этим пора, наконец, разобраться! Для чего церковь нужна путинистам – понятно; но зачем она народу? И где, минуя интеллект, «вера» совершает у Вас «посадку»? В сердце? Или ещё ниже? Чему ж удивляться, если такой матёрый «стервятник», как Невзоров, учуял в Вас свою «падаль»? Мы же знаем Вас «как облупленного»… Человек, ставший символом делячества и своекорыстного сотрудничества с властью – обойдя в этом аспекте даже Кобзона – Вы в любом другом вопросе решительно отмели бы всякую бестолковщину; откуда же такая «покладистость» именно тут? Вот и появляются подозрения, что вмешались материальные резоны. Зарабатывая по полтора миллиона в день, чего ещё желать «божьему человечку», кроме «стабильности»? А кто, как не церковь и власть, не только «денно и нощно» призывают к ней, но и стараются обеспечить?
Предыдущий министр культуры тоже был «верующим»; под этим «соусом» мог безбожно торговать залежалым товаром «традиционных ценностей»: мол, только 10% людей против, да и то «из вредности, ибо ничего не могут противопоставить». «Противопоставить» чему? Той бестолковщине, которая неспособна удержаться в Ваших мозгах? Изложите же, наконец, ваши «традиционные ценности». Сформулируйте. А то они у вас как «неуловимый Джо, которого никто не ловит». А может, вам просто стыдно сделать это, настолько они бестолковы? Что это, как не одурачивание, если навязываете людям «ценности», которые не можете сформулировать? «Люди хотят духовной, нравственной стабильности» - настаивает «митрополит» Мединский. А как насчёт «не воруй», «не прелюбодействуй»? Соблюдаете? Или они рассчитаны «на быдляк»? Тогда, востребованы не «ценности», а церковь как «крышеватель» от имени бога? Хотите так «упаковать» свои материальные озабоченности и облечь «воровское» в «традиционное»? Потенциал «прожорливости» церкви известен: не остановится, пока не «пожрёт» всё. Борьба за культуру и науку набирает обороты. Протоиерей Д. Дудко предлагал канонизировать не только Достоевского, но и Пушкина с Толстым! Протоиерей Г. Беловолов откровенно провозгласил и цель таких «причислений»: «Нам нужны именно культурные святые или святые культуры. Церковь должна недвусмысленно заявить, что деятели культуры для неё столь же важны, как и подвижники, как профессора богословия, аскетики и включить обязательно деятелей культуры в свои ряды. Сейчас это чрезвычайно важно». Обратите внимание на «нам нужны»; культура тут, надо понимать, «дело десятое». Рассчитываете «припахать» даже Толстого? Ну, побойтесь бога… Патриарший совет по культуре. Патриаршие премии. Общество словесности под руководством патриарха. Для учёных – Макарьевская премия, в «поповскую кухню» которой вовлечён даже президент РАН. Похоже, если бы михалковым, садовничьим, мединским и т.п. удалось «загнать» культуру и науку «под церковь», то они посчитали бы, что с задачей справились? К этому и сведётся «идея бога»? Предлагая стране обсудить её, Путин, на Ваш взгляд, верит, что хоть кто-то из его подручных движим не материальными, а духовными побуждениями? Ну, хоть один? А может, вас всех просто устраивает, чтобы в каждом «сидел» именно «крысячий интерес» - как самый надёжный «фундамент антисоветизма»? Но ведь это грех – так злонамеренно осквернять имя бога…
читать дальше
«Нельзя верить в бессмысленное»…
Кирилл, после событий в Екатеринбурге, заявил, что молодёжь, выступавшая против строительства храма, оказалось «жертвой», ибо «подвержена влиянию»; для этого, как признался, изучил огромное количество СМС-сообщений. Не знаете, откуда они у него взялись? Похоже, со спецслужбами он по-прежнему сотрудничает продуктивнее, чем с богом. Это и к вопросу о том, насколько церковь «вплетена» и «задействована». Можно было бы говорить о тупости Кирилла, не разглядевшего истинных мотивов протестов – культурное и нравственное отторжение; но это наивно. Тут если кто-то «не понимает», так разве горе-патриоты с иконами в руках…
О Льве Толстом нам придётся вспомнить; если церковь и в самом деле задумала «причислить» его «к лику святых», то мы, возможно, предотвратим надругательство над его именем… И вспомним его в том возрасте, когда он уже не относился к «молодёжи, подверженной влиянию», и точно не получал коварных «эсэмэсок»; но против церкви, как и екатеринбуржцы, «попёр». И тоже – по причине культурного, интеллектуального и нравственного её неприятия. Что церковь ненавидит Толстого затаённо и люто – чего уж тут лукавить? Но богу было угодно, чтобы величайший писатель всех времён и народов стал беспощадным её обличителем. Вы и церковь навязываете нам точку зрения, что «антирелигиозность» - продукт Советской системы, а до этого Русь пребывала чуть не в религиозной идиллии; потому так важно отметить, как формировалось отторжение церкви в Толстом: пример того, как честный и разумный человек, в конце концов, разрывает цепи навязанных ему догм - тех, которые Вы силитесь навязать снова.
Духовный кризис, разразившийся с Толстым, можно назвать просто: обострение страха смерти. С тем уточнением, что в его случае он перешёл в ужас, в безысходность, в панические ощущения. Мысли о смерти своим леденящим дыханием пронизывают, время от времени, каждого из нас и мы, как правило, инстинктивно стараемся их отогнать. Тут есть смысл сделать отступление и объясниться по этому поводу. В восточной философии, более древней, чем христианство, вопрос этот прояснён так: «Творец», при создании «существ», вложил в них и «страх смерти»; присутствует он и у «существа» под названием «человек». Таким образом, страх смерти – неустранимая данность, и «душа», оказавшись в теле, обречена ощущать его. То есть, хотя это как бы и «не наш» страх, но освободиться от него в течение жизни почти невозможно. Отгонял его и Толстой, предчувствуя, что может не найти приемлемых ответов. Для неискушённых людей тут на самом деле есть серьёзная опасность – угодить в «психологическую яму» и не скоро выбраться из неё. «Я как будто жил-жил, шёл-шёл и пришёл к пропасти и ясно увидал, что впереди ничего нет, кроме погибели. И остановиться нельзя, и назад нельзя, и закрыть глаза нельзя, чтобы не видеть, что нет ничего впереди, кроме обмана жизни и счастья и настоящих страданий, и настоящей смерти – полного уничтожения». Мысли о самоубийстве как средстве покончить с этим непрекращающимся кошмаром, стали приходить всё чаще; спасло то, что решил не спешить. Но «перестал ходить с ружьём на охоту», а из комнаты вынес шнурок, «чтобы не повеситься на перекладине между шкапами». «Всё это было ужасно. И чтобы избавиться от этого ужаса, я хотел убить себя. Я испытывал ужас перед тем, что ожидает меня – знал, что этот ужас ужаснее самого положения, но не мог отогнать его и не мог терпеливо ожидать конца… Ужас тьмы был слишком велик, и я хотел поскорее, поскорее избавиться от него петлёй или пулей».
Духовный кризис писателя, в той или иной мере пережитый каждым из нас, продолжался несколько лет; и всё это время он не переставал искать из него интеллектуальный выход, но не нашёл: ЭТО ВАЖНО ПОНЯТЬ. «Заморочить» себя, как Вы, он не смог – возможно, иной уровень интеллекта и совести… Церковные догмы, приемлемые в обычном ритме жизни, показались ему пустыми, зловещими и вредными в том напряжённом состоянии, когда человек мыслит чётко, ясно, глобально, когда перед его воспалённым взором разворачивается вся картина человеческой трагедии – от рождения до закапывания в могилу. Тут обострённый человеческий ум, как голодный лев, жаждет настоящей, «весомой» пищи, а не её «фантомов». Надо прочувствовать и понять: та беспощадная критика, которую Толстой в дальнейшем обрушил на церковь, ВЫРОСЛА ОТСЮДА, из этого КРИЗИСА ВЕРЫ, когда он, в облегчение своего состояния, не смог в её догмах найти ничего вразумительного, чем бы его ум, его сознание оказались удовлетворёнными. ЭТО НАДО ПОНЯТЬ И АКАДЕМИКАМ ИЗ ПОРОДЫ САДОВНИЧЬИХ, ПРИВЕТСТВУЮЩИХ «ВОЗРОЖДЕНИЕ РЕЛИГИИ». Церковное учение требует безоглядного доверия к своим постулатам, не взирая на степень их убедительности. «Вера» превыше всего. Даже если какие-то тезисы противоречат требованиям разума, то, напоминает Толстой, противоречие решается не в пользу разума – вплоть до того, что последний объявляется «источником заблуждения»: ВОТ «ПРОПАСТЬ», КОТОРАЯ НАВСЕГДА ОТДЕЛЯЕТ НАУКУ И КУЛЬТУРУ ОТ РЕЛИГИИ. Более того, великий писатель, в противовес Вам, объявил бессмысленные церковные догмы не только не полезными, но разрушительными. «Какой же страшный вред должны производить в уме человека чуждые и современному знанию, и здравому смыслу, и нравственному чувству положения учения по Ветхому и Новому Завету… Для человека, в уме которого вложено, как священная истина, верование в сотворение из ничего мира 6000 лет тому назад, в потоп и ковчег Ноя, вместивший всех зверей, в Троицу, в грехопадение Адама, в непорочное зачатие, в чудеса Христа и в искупительную для людей жертву его смерти, - для такого человека требования разума уже не обязательны и такой человек не может быть уверен ни в какой истине. Если возможна Троица, непорочное зачатие, искупление рода человеческого кровью Христа, то всё возможно». Человек, верующий в церковные догмы – обратите на это внимание - есть, согласно Толстому, «человек умственно больной»; его сознание изувечено тем воздействием, которое оказывает на ум, поражая его, всякая бессмысленность, с которой надо согласиться и принять за истину... Отвлечёмся опять: в восточной философии тоже есть «троица», состоящая из трех божеств: Брамы, Вишну и Шивы. Брама символизирует созидательный аспект Вселенной, Вишну – существование созданного, Шива – следующий этап: разрушение. Так олицетворяется деятельность бога во Вселенной: всегда что-то созидается, потом созданное какое-то время существует, а потом обречено на разрушение; но после разрушения в дело опять вступает Брама-строитель и всё идёт по кругу… Есть даже колоритный образ: как «ужасный» по виду Шива-разрушитель гонится за Брамой-созидателем, т.е. речь идёт о неустанном процессе созидания-существования-разрушения во Вселенной. Как видим, стоит выйти за пределы церковного идиотизма – и отпадает необходимость тупо «верить», ибо находятся разумные ответы, понятные каждому здравомыслящему человеку. И ещё очень важная вещь: сегодня, когда церковь продолжает продавливать преподавание своего учения в школе – надеясь начать одурачивать людей с самого раннего возраста - надо вспомнить о негодовании величайшего писателя: «Страшно подумать о том извращении понятий и чувств, которое оставляет в душе ребёнка… такое учение». Но ведь Вы, вместе с садовничьими, поддерживаете в этом вопросе не Толстого, а церковь?
В «Триаде» описывался случай. Проходя в Краснодаре мимо церкви, столкнулся с женщиной, агитировавшей в поездку к «святым мощам» Серафима Саровского. Вам, полагаю, известно, что в среде «воцерковлённых» ждут его «воскрешения» - возможно, и Вы тоже. Спрашиваю у этой женщины: неужели вы в самом деле верите, что из груды костей может воскреснуть живой человек? И вот что она ответила шёпотом: «Говорят, уже обрастает»… Российские академики из породы «садовничьих», приветствующие «возрождение религии», тоже верят, что «обрастает»? Я «покопался» на сайте Института философии РАН и нашёл такую фразу о Соловьёве В.С.: «выдающийся русский философ»; это тот самый «выдающийся философ», который в письме к Толстому пытался, на грани идиотизма, обосновать возможность «воскресения» Иисуса и его «вознесения»… Но тут уж деваться некуда: если принимаешь религию, то должен принять и все её бредовые догмы. Тогда надо понять и тех, кто верит, что «обрастает», ибо, согласно Евангелия, в момент смерти Иисуса «гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, и, вышедши из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим». Это и есть ваши «традиционные ценности»? Тогда прав Толстой: требования разума придётся отвергнуть. Преподавать это детям? А взрослым? В МИФИ открыли кафедру теологии во главе с «телевизионным митрополитом»; удалось ли тамошних студентов убедить, что из могил могут выскакивать трупы и превращаться в живых людей? И если удалось, то стали ли они, соприкоснувшись с этими «ценностями», «духовнее»? Если стали, то нет ли оснований, перед выдачей диплома, «пропускать» выпускников МИФИ через кабинет психиатра? МИФИ был когда-то гордостью страны; не становится ли её посмешищем и позорищем? Это и есть «возрождение религии», к которому Вы с Путиным и церковью устремляете культуру? Вместо противостояния мракобесию, как Толстой. А, может, Вы верите, что некая «звезда» вела за собой волхвов и привела их к дому младенца? Ладно, две тысячи лет назад можно было нести эту дребедень; но сейчас любой школьник знает, что ближайшие звёзды, во-1, расположены в миллионах километров от нас, во-2, многие и по размеру больше Земли; как же какая-то из них могла остановиться возле нужного дома и указать – вот тут, мол? Она что, была размером с кулак?
Следующая фраза будто для Вас написана: «Забейте клин между половицами закрома. Сколько бы мы ни сыпали в такой закром зерна, оно не удержится. Точно так и в голову, в которую вбит клин Троицы или Бога, сделавшегося человеком и своим страданием искупившего род человеческий и потом опять улетевшего на небо, не может удержаться никакое разумное, твёрдое убеждение… Что ни вкладывай в ум, принявший за веру бессмысленное – ничто не удержится в нём. Такой человек, если он дорожит своими верованиями, неизбежно будет или всю жизнь остерегаться, как чего-то зловредного, всего того, что могло бы просветить его и разрушить его верования; или, уже раз навсегда признав (в чём всегда поощряют проповедники церковного учения), что разум есть источник заблуждения, - откажется от единственного света, который дан человеку для нахождения пути жизни; или, самое ужасное, - будет хитрыми рассуждениями стараться доказать разумность неразумного…».
Напомню ещё некоторые цитаты Толстого о церкви.
«Говорят о вредных книгах. Но есть ли в христианском мире книга, наделавшая больше вреда людям, чем эта ужасная книга, называемая «священной историей» Ветхого и Нового Завета?»
«Вы, и никто другой как вы, вашим учением, насильственно внушаемым людям, причиняете то страшное зло, от которого они так жестоко страдают. Ужаснее же всего при этом то, что, производя такое зло, вы не верите в то учение, которое вы проповедуете, не верите не только во все те положения, из которых оно состоит, но часто не верите ни в одно из них».
«Можно произносить слова, не имеющие смысла, но нельзя верить в то, что не имеет смысла».
«Не верите вы в боговдохновенность всего того писания, которое вы называете священным»…
«То, что вы делаете, вы делаете не для пользы людей, а только ради своих честолюбивых, корыстных целей».
«Что будет, если люди христианского мира перестанут верить в церковное учение? Будет то, что людям христианского мира будут доступны, открыты не одни еврейские легенды, но религиозная мудрость всего мира. Будет то, что люди будут вырастать и развиваться с неизвращёнными понятиями и чувствами».
«Так что с какой бы стороны вы не смотрели на свою деятельность, деятельность эта – всегда вредная».
И, наконец, апогей: «…чем скорее и решительнее вы покаетесь в своём грехе и прекратите свою деятельность, тем это лучше будет не только для всех людей, но и для вас самих».
Подобно тому, как честный человек формирует в себе «честную оптику» и трезво смотрит на проблемы, так лживый человек, сформировав «лживую оптику», уже не избавляется от неё и в делах практических. Сначала верят, что «дева» может родить, потому что ей, видите ли, «ветром надуло», потом верят, что трупы могут «воскресать» или выскакивать из могил, потом – что своей «верой» «спишут» свои грехи… Вот честный взгляд великого писателя на причины нерушимого союза церкви и власти: «Правительства и правящие классы не могли бы существовать без этого извращения христианства, которое называется церковной верой. Церковь с своею ложью не могла бы существовать без прямого или косвенного насилия правительства и правящих классов». Попы навязывают соблюдение религиозных обрядов как «духовный образ жизни»; Толстой и это категорически отвергал: «…мало того, что церковное учение вредно своей неразумностью, оно особенно вредно тем, что люди, исповедующие это учение, живя без всяких сдерживающих их нравственных требований, совершенно уверены в том, что они живут настоящей христианской жизнью. Люди живут в безумной роскоши, составляя своё богатство из трудов униженных бедных и ограждая себя и своё богатство стражей, судами, казнями, - и духовенство во имя Христа одобряет, освящает, благословляет такую жизнь, советуя богатым только уделять малую часть награбленного тем, кого они не переставая грабят». Когда негодование всколыхнуло миллионы россиян, возмущённых делом в отношении Pussy Riot и уголовными репрессиями против «оскорбителей чувств», то пора понять: тут обнажилось глубинное церковное «нутро» - склонность к подавлению - о котором за годы Советской власти мы успели позабыть. Вот как «вскрывал» его Лев Толстой: «Стоит только крестьянину не праздновать престол, не пригласить к себе обходящую дворы чудодейственную икону, не оставить работу в ильинскую пятницу, - и на него доносы, его преследуют, ссылают». Прибавим, что наказаниям, в том числе уголовным, подвергались и чиновники. Не последовала ли в 1917г. расплата? «Наработали карму»? Тогда, может, дело не в «злобных большевиках», а в том, что пока в бестолковщину заставляли «верить» - люди «верили»; перестали – и «вера» улетучилась? Да и во что народ должен был «глубоко верить»? В «воскресение» трупов и «непорочное зачатие», противоречащих законам жизни? Толстой во всё это перестал верить до появления большевиков. Очевидный факт состоит и в том, что церковь оседлала человеческое невежество и страх смерти и паразитирует на них. Идея бога, низведённая до уровня церкви, нужна, повторим, по двум причинам: освящать преступную систему и служить делу антисоветизма. Всё «воровское» всегда будет антисоветским.
Если кому-то покажется, что церковь времён Толстого, с её догмами, устарела и стала ныне другой, то давайте огорчим их: ни в малейшей степени. Они даже гордятся тем, что не меняются. Приведу совсем свежие, очень показательные «откровения» одного из наиболее активных церковников - протоиерея Д. Смирнова, хвастающего тем, что каждый год меняет «устаревший» «Майбах» на новый. «Сегодня тоже, чтоб далеко не бегать, одна женщина говорит: "Вот, говорят, что надо изучать Евангелие". Я подтверждаю: "Да" – "А что же, тот, кто не изучает, это человек второго сорта что ли?", я уточняю: "Нет, четвёртого сорта". То есть это вообще тухлятина с бочком. Ну только на секундочку задать себе вопрос. Отец послал Своего Единородного Сына! У нас-то дети никудышные, они плохо воспитаны, хамят, ленивые, вруны, часто дураки. А Сын Божий – это был лучший из тех людей, которые ходили по земле. К Нему не было претензий, у Него вообще никакого греха. И Господь Его посылает на землю, чтобы спасти людей. А люди что в благодарность? Люди очень благодарны, поэтому они Его распяли на Кресте. Самая позорная и самая мученическая смерть. Вот за то, что Он для них сделал, они сотворили такое скверное убийство. И что, Господь осерчал что ли на них? Нет. Простил им, – молился Отцу Небесному, – ибо не ведают, что творят... Да, действительно, человек часто, когда беснуется, вообще не понимает, что он делает. Может быть, пройдут годы, опомнится. Всё это бывает. И вот, Сына Божия убили, и Отец не осерчал, но Сын Божий создал Церковь, и в эту Церковь уже две тысячи лет входят люди из разных народов, начинают познавать Господа Иисуса Христа. Но если человек считает, что то, что говорил Христос, это не надо изучать, тогда что изучать? Если человек не псих, это то, что он должен изучать. А потом правила дорожного движения, двигатель внутреннего сгорания, банковское дело. Это всё барахло. Это всё временное барахло. Деньги, одежда, еда, дома – это всё во временном пользовании. А душа, которая спасается по благодати Божией, вечная. А человек не хочет изучать. И какого он тогда сорта? Второго? Слишком жирно. Максимум – четвёртого».
Тут если о чём-то спросить, так разве: «А «Майбах» - тоже барахло?» Зачем же каждый год хлопотать, меняя одно «барахло» на другое? Искать во всей этой «бредятине» хоть какой-то смысл… «Господь не осерчал»… «Отец не осерчал»… «К Нему не было претензий»… Церковь никогда ничего другого, кроме этого бреда, не предложит, ибо ничем другим не располагает. «Загадили» себе мозги и «плетут», сами не понимая что: «Бог… послал… единородного…» Но самое чудовищное даже не в этом, а в том, что если кто-то отказывается, как Толстой, верить во всю эту чушь, то его стращают адом; получается, рай – только для идиотов? Всё это – «вопросы Культуры». И бессмысленно спрашивать у Кирилла или Смирнова: а как быть с теми, кто вместо Евангелия читает, например, Коран? Они какого «сорта»? Ну, не первого же – раз не читают «про Сына Божьего»? Они ведь ещё и посмеиваются над понятием «Сын Божий» - вслед за иронизировавшим Магометом: чтобы у бога был сын, надо тогда, чтобы у него была и жена… А евреев, читающих Тору, тоже не слишком лестно отзывающуюся об Иисусе – их к какому «сорту»? А буддистов? Повторюсь: всё это – серьёзные проблемы, относящиеся к сфере Культуры, ибо вместе с «религиозным ренессансом» подспудно укрепляются и неустранимые противоречия между религиями. Ситуация отнюдь не радужная: христиане не могут признать «спасительным» путь, которым идут все «нехристи», ибо их главная заповедь: «К Богу-Отцу – только через Бога-Сына», т.е. через Иисуса. Поскольку же мусульмане, евреи и буддисты не идут этим путём, то, понятно, идут в ад… Говорят об этом попы вслух или нет – не важно, но это «сидит» в каждом из них. И в мусульманах. И в евреях. Есть глубинное межрелигиозное неприятие, а скорее даже – затаённая взаимная ненависть; всё это когда-нибудь «рванёт» - если Советская власть вовремя не вмешается…
Вместе с Толстым хотят «причислить» и Пушкина с Достоевским. О Пушкине скажем в конце. А о Достоевском – лишь пару слов. Предложение «причислить» его базируется на том, что церковь считает его «своим» писателем, и хорошо заметны её потуги не только «подтянуть» его вровень с Толстым, но, подставив своё плечо под его задницу, «подтолкнуть» даже и выше… Расчёт понятен, хоть и завуалирован: коль скоро он критически относился к социализму, есть шанс, посредством ловких манипуляций, использовать его на «антисоветском» поприще – но уже «в чине пророка»… О Достоевском поговорим в другой раз: у нас найдётся, чем огорчить церковь и тут. Но отметим: опять антисоветская мотивация…
Подытоживая эту часть разговора, есть повод пристыдить Вас: никакой «непреходящей истинности» мы, вместе с Вами и Толстым, в церковном учении не нашли. И никакой правды: ни «земной», ни «небесной». Под прикрытием «бога» народу хотят «впарить» антисоветскую, антисоциалистическую систему контроля и подавления в пользу антинародного режима. Если бы мы подозревали в Мединском наивного человека, то спросили бы: относит ли он творчество Толстого к «традиционным ценностям»? Если да, то как быть с очевидной «антицерковностью»? А может – изъять его из школьных программ да и забыть? Но тогда пришлось бы «забыть» и других жестких критиков церкви в лице величайших деятелей мировой Культуры – Леонардо, Микеланджело, Шекспира, Байрона, Шопенгауэра, Пушкина и т.д. Надо ли отречься от них и их наследия ради «традиционных ценностей»? Нет сомнения, что церковь будет «за», памятуя слова Вольтера о ней: «раздавить гадину»… Напомним «митрополиту» Мединскому слова великого Гёте: «ОЧЕНЬ УЖ МНОГО ГЛУПОСТЕЙ В УСТАНОВЛЕНИЯХ ЦЕРКВИ. НО ОНА ЖАЖДЕТ ВЛАСТВОВАТЬ, А ЗНАЧИТ, НУЖДАЕТСЯ В ТУПОЙ, ПОКОРНОЙ ТОЛПЕ». В этом всё дело. Путинизм тоже нуждается «в тупой и покорной толпе», а потому нуждается в церкви и в таких деятелях, как Вы с Садовничим. Что никакого «одухотворения» в деятельности церкви нет – это Вам понятно; но – и в этом страшная правда путинизма – «оно вам и не надо»… Истинная духовность - враг путинизма: «одухотворённые», того и гляди, могут потребовать честных выборов… А вот церковная вера – тут прав Толстой – совсем другое дело. Она никогда не будет нести людям СВЕТ, ибо НЕ СОДЕРЖИТ ЕГО В СЕБЕ; но вашей системе и не надо СВЕТА…
А протесты будут нарастать, объединяя тех, чей культурный и нравственный уровень вам не удастся низвести до «традиционных ценностей». Возможно, это будет делаться и «под знаменем» Льва Толстого. Разумные и честные люди не приемлют все эти «святые кости» и «пояса богородицы», которым так демонстративно поклоняетесь вы, все эти отсеченные «святые пальцы» и «святые уши»… Людям это ОПРОТИВЕЛО. И опять из Гёте: «…если меня спросят, готов ли я преклонить колена перед костью апостола Петра или Павла, я отвечу: пощадите меня, весь этот абсурд для меня нестерпим!».
Часть 2: Искусство – храм, а церковь - балаган?
ЦЕРКОВЬ НЕ НЕСЁТ ЛЮДЯМ ОДУХОТВОРЕНИЯ, НО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НУЖДАЕТСЯ В НЁМ. Мы попытаемся, как потребовал Мединский, предложить другую «идею бога» - она не только сформирует иную «оптику» на происходящее, но и укажет другую «дорогу к богу».
Помню, в давнее советское время ехал как-то на автобусе, среди пассажиров которого были и цыгане – как всегда шумные… И вот, пожилая русская женщина спрашивает у цыганёнка: «Ты хоть в школу-то ходишь?». А он, насмехаясь, растолковывал ей: «Да зачем человеку ходить в школу, если он и так умный? Ты что, не понимаешь, что в школу ходят одни дураки?» - и был поддержан дружным смехом соплеменников. Ограниченность, замешанная на невежестве и самовлюблённости, присуща не только детям. Познеры и невзоровы иронизируют в адрес тех, кто тупо «верит» в церковные догмы и на этом основании, как цыганёнок, присвоили себе звание интеллектуалов. Но сами не выглядят умнее, ибо не хотят замечать тех «сложных вопросов», на которые нет ответов в рамках «прокрустова ложа» материализма. Берутся объяснять, как работает «машина Мироздания», но не способны увидеть ни того великого творчества, которым Мироздание было создано, ни незримых законов, лежащих в его глубине и определяющих работу этой «машины». Пора, чтобы вместо «верующих» и «неверующих» появились, наконец, «люди Культуры» - способные к ОСМЫСЛЕНИЮ.
«Будут врываться в дома и спрашивать»…
В 1555г. во Франции вышла книга пророчеств Нострадамуса – есть сохранившиеся экземпляры; большинство катренов, по его же признанию, зашифровано и требуют особого «ключа»; о таких мы говорить не будем, а обратимся к понятным, бесспорным, сбывшимся.
«Страна не сорвётся в глубокую бездну,
Решительный Франко друзей созовёт.
Пускай неприязнь дипломатов исчезнет:
Испания силой традиций живёт».
А в 1936г. всё сбылось. Между 1555 и 1936г.г. заключено несколько столетий и неисчислимое количество событий – от «общемировых» до «частных»; означает ли, что все они осуществлялись в «режиме заданности»? Ведь малейшее отклонение повлекло бы иной причинно-следственный ряд… Где же тогда «свободная воля» человека, о которой толкуют попы и познеры с невзоровыми? Философски более глубоким представляется подход всё того же Гёте: «Признав за человеком свободу, мы посягаем на божественное всеведение; поскольку божеству ведомо, как я поступлю, я уже не волен поступить иначе». Как видим, Гёте легко допускает, что «божеству ведомо»… Кто претендует на интеллектуализм, должен воспитывать своё мышление на осмыслении фактов; но тогда надо, для начала, научиться их признавать. Мне не попадался ни один атеист, сумевший объяснить феномен сбывшегося пророчества: будут болтать о чём угодно, юлить, выкручиваться, но объяснить не смогут. Кажется, они не способны даже сосредоточиться на этой мысли, углубиться в неё – настолько «поверхностным» является их мышление. Уместно задать тут вопрос и учёным, утверждающим, что они, мол, изучают «только факты», а поскольку таковых в пользу существования бога нет, то и изучать нечего; так вот, не является ли сбывшееся пророчество «научным фактом»? Ведь почти за 400 лет до наступления событий правильно указаны не только обстоятельства, но даже фамилия; как объяснить это с «атеистической» точки зрения? Спросите любого российского академика: что будет через 400 лет, т.е. в 2420г., и он либо откажется отвечать, либо скажет: да что угодно. Но в случае с Нострадамусом бесспорный ФАКТ состоит в том, что проходят те же 400 лет и происходит не «что угодно», а только то, что он предсказал. Возникают ли такие вопросы у познеров и невзоровых? Или – «зачем человеку думать, если он и так умный»? А вот и ещё один неотвратимо возникающий вопрос: мятеж Франко был сопряжён с гражданской войной и смертью сотен тысяч людей; была ли это «рука божья»? «Верующие» боятся задавать себе такие «кощунственные» вопросы, разрушающие догму о существовании «доброго и любящего» бога; но «люди Культуры» не могут не задавать их. Ещё один катрен:
«Вождь хочет увидеть германским вассалом
Брабант вместе с Фландрией, Кант и Брюджес,
Но он был враждебным разбит идеалом:
Кавказец взял Вену и замки окрест».
Хвала Нострадамусу: хоть он, в пику попам, либералам и жириновщине, не ставит на одну доску фашизм и коммунизм, а называет их враждебными. Но тогда выходит, что когда в 1941г. мы отступали к Москве, Вена уже была «взята кавказцем»? Или он «взял» её весной 1945г.? Или в 1555г.? Или ещё раньше? Как же устроен наш мир? Мы обвиняем в чудовищных злодеяниях Гитлера; но получается, что, за столетия до рождения, не только его судьба, но и судьба человечества была прописана - вместе с десятками миллионов трупов. Кто же тогда «главный злодей» - бог или Гитлер? Осмысление приведённых пророчеств заставляет предположить наличие для человечества, как минимум, «сценария», из тисков которого миллиарды «двуногих» не способны «выпрыгнуть»… О, как же Вы тогда неблагодарны по отношению к собственной судьбе: она поместила Вас в храм Искусства, а Вы ищите бога в том балагане, который называется «церковь»… Более уважительное отношение к актёрской и режиссёрской профессии помогло бы Вам обнаружить гораздо больше «духовных» истин, которыми церковь не располагает… Но вернёмся к «сценарию»: коль скоро он есть, то кто-то же его для нас «написал»? Так «идея бога» рождается не из страха смерти, как настаивают атеисты, а из требований разума, из ОСМЫСЛЕНИЯ, к которому познеры и невзоровы расположены так же, как цыганёнок к изучению школьных предметов. Вместе с осмыслением «улетучивается», правда, идея «доброго» бога; а, может, она - «детский возраст» человечества и нам всем пора повзрослеть? Детей ведь часто обманывают из-за их неготовности принять реалии жизни. На что-то подобное намекал и Павел: «…я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твёрдою пищею, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы ещё плотские». Получается, церковные догмы - всего лишь «молоко для слепых котят»? Не отсюда ли постоянные бунты интеллектуалов, требующих «твёрдой пищи», потому что от «молока» их воротит? Но если такой «пищи» нет у церкви, то это не значит, что её нет вообще. Не обладали ли пророки способностью заглядывать в «сценарий» - откуда, иначе, такая точность? Если так, то пророчества и в самом деле - «дар божий» и есть смысл уделить им больше внимания – вернее, их ОСМЫСЛЕНИЮ; и сделать это не только из «метафизических» соображений, но и из практических.
Хорошо известно, что на вопрос о сроках начала 3-й мировой войны, Ванга отвечала уклончиво: «Ещё Сирия не пала». В те времена положение Сирии казалось незыблемым и чего только тогда не придумывали: может, Вангу не расслышали, может, она сказала не «Сирия», а «Ассирия» и т.п. Сегодня от легкомыслия в этом вопросе лучше избавиться: долгая возня в Сирии скорее разжигает конфликт, чем пресекает его. Само ли её «падение» откроет нам дверь в «земной ад» или будет только предшествовать «хронологически»? А вот изречения европейских пророков, данные столетия назад, так что упрекнуть их в «конъюнктурности» не получится: «Здесь была Варшава»… «Здесь была Прага»… Фраза из Серафима Саровского расстроит замечательную Мари Жего: «Париж будет совершенно уничтожен»… Польша ведёт себя так, будто «выпрашивает»; вот что предрекал ей Иоанн Кронштадтский: «…зальётся Россия кровью и распадётся на многие кратковременно-самостоятельные государства. И Польша станет свободной и самостоятельной. Но я провижу и восстановление мощной России, ещё более сильной и могучей. Но это свершится уже много позже… И тогда доля испытаний постигнет Польшу. И тогда закроется её последняя историческая страница. Звезда её померкнет и потухнет»… Не правда ли, «перекликается» со «Здесь была Варшава»? В стремлении посеять «семена ненависти» мало кому уступают и наши прибалты; но плохие «новости» есть и для них. Эстонский провидец Май говорил о разгромленном Таллинне, в котором останется не более пяти тысяч жителей, а столицу перенесут в Тарту; пророчество объявили «несбывшимся» - не поспешили? О печальной судьбе Израиля известно… Немецкий «лесной пророк», почивший два столетия назад, предрёк: после второй мировой войны – которая, подчеркнём для учёных, уже стала «научным фактом» - будет ещё и третья, и тоже - на территории Европы… «Война войдёт в каждый дом»… «Каждый потеряет своё состояние»… «Богатые и видные люди будут уничтожены»… «Всяк, у кого на руках нет мозолей, будет убит»… Истребят и попов… А вот и самое интересное: всё это сделают «новые красные»… Откуда же они возьмутся?
«Советский Союз будет восстановлен и Болгария войдёт в его состав»; на это пророчество Ванги на российских телеканалах наложено табу, а вместо него подсовывают жалкие «свидетельства» в пользу некоего «Владимира»... Кто сам себя дурачит, тот «в дураках» и останется. Вот голос из древней Руси: «Долго будет продолжаться в царстве российском великая смута, пока её не остановит великий воин, призванный всем народом нашим»… Получается, что путинизм – всего лишь часть «долгой смуты»? И опять Саровский: «Всё, что носит название «декабристов», «реформаторов» и, словом, принадлежит к «бытоулучшительной партии» - есть истинное антихристианство, которое, развиваясь, приведёт к разрушению христианства на земле и отчасти православия и закончится воцарением антихриста над всеми странами, кроме России, которая сольётся в одно целое с прочими славянскими странами и составит громадный народный океан, пред которым будут в страхе все племена земные. И это так верно, как 2х2=4». И опять всё «сходится»: раз «страница» должна «закрыться», а «звезда» - «потухнуть», то куда-то же Польша должна будет деться? Войдёт в состав СССР? Будем надеяться, что хотя бы болгары «вольются в океан» добровольно. «И придёт четвёртый государь, которого назовут великим Всадником. Буде он душой и помыслами чист и обрушит меч свой на разбойников и воров. Ни один тать не избежит расправы или позора». Насчёт «разбойников и воров» - а в этом и есть суть путинизма - подтвердилось? Но во что же это должно вылиться, если «ни один не избежит»? Деятельностью правоохранительных органов, пусть даже «революционных», такого результата не достичь: тут должен будет подключиться обманутый и ограбленный народ. Чтобы представить картину «разгула справедливости», запомним слова: «БУДУТ ВРЫВАТЬСЯ В ДОМА И СПРАШИВАТЬ: «ТЫ С КЕМ БЫЛ?». Вообразите себе этот кошмар для тех, кто так легкомысленно славословил Путина… Вспомним: образцы «народных расправ» мы видели после «майдана»; но в России всё опять будет «круче»?
Нельзя не вспомнить и о таком широко известном пророчестве: по результатам «смуты» «пятеро бояр будут привлечены к строгому суду»; перечислялись их признаки: «рыжий», «судья», «генерал»... Про «самого крупного» сказано: убежит за границу, но будет «изловлен и возвращён». Что значит «строгий суд»? Демонстративно повесят? Для чего-то же выделили этих пятерых? Если «сценария» нет, то откуда было известно не только про «рыжего», но и про то, как низко, в рамках путинизма, падёт правосудие? На роль «боярина-судьи» подходят Зорькин и Лебедев; значит, ответить всё-таки придётся. Скажем и вот о чём: Ванга, как и американец Кейси, была категорична: будущее России – коммунистическое. Кейси, правда, просил не путать его со сталинским «коммунизмом». Вряд ли нужно связывать его и с КПРФ: «молодые красные побьют старых красных» - вот как далеко всё зайдёт. Видимо, в своих компромиссах с мерзостью путинизма зюгановцы зашли слишком далеко... В любом случае, есть все основания утверждать, что коммунисты, а не попы и путинисты, должны внести в Конституцию СССР: «С нами бог!»
Каждый пророк видел грядущее через «личностное» преломление; если же мы, в рамках осмысления, попытаемся из «осколков» сложить «мозаику», то «вырисовывается» почти наглядная картина: начнётся с наведения «красного порядка» в России; потом – на территории СССР; потом… Можно ли с этим бороться? И нужно ли? Не будет ли это «богоборчеством»? Вспомним Иисуса: «…услышите о войнах и военных слухах. Смотрите не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть». Как же «не ужасайтесь»? Радоваться, что ли? И раз «надлежит» — значит, опять «от бога»? Обратите внимание: ни слова о том, чтобы попытаться предотвратить. Сталин боролся против Франко; но мог ли он оказаться сильнее бога? Да и Кронштадтский наставлял: «Мир находится в состоянии дремоты, греховного сна, спит. Будит его Бог войнами, моровыми поветриями, пожарами, бурями сокрушительными, землетрясениями, наводнениями, неурожаями»… Ничего себе «добрый и любящий» бог… Похоже, мир устроен на каких-то иных принципах.
«О промысле божьем»
С пророчествами – в смысле перспектив – всё ясно; но осмысление предполагает исследование реальных событий жизни: есть ли факты и факторы, свидетельствующие в пользу исполнения пророчеств? Отталкиваться будем от того, что «план божий» состоит, похоже, в том, чтобы Советский Союз сначала «развалить», а потом самым беспощадным образом «восстановить» - какая-то грандиозная, «вселенская» провокацию со стороны бога… Ему, что, больше нечем заняться? На «Эхо Москвы» попадалось выражение одного очень либерального писателя о Ленине и Сталине: «падаль»; более полно оно звучит как «падаль человеческая». Мы воспользуемся им.
Предсказания о «развале СССР» сбылись; значит ли, что сбудутся и насчёт «восстановления»? Невзоров не любит литературу; ах, сколько в нём от того цыганёнка… А мы вспомним Эсхила:
«...Божьим прорицаньям
Должны мы верить, судя по событьям:
Коль что-то подтвердилось, подтвердится всё».
Конец 1991г. считается концом СССР; вот что о 1992г. – начало ельцинско-путинской эпохи - говорилось в «посмертных вещаниях» любезного нашим церковникам Нила Мироточивого ещё в 1817г., т.е. за 175 лет «до»: «Какое сделается тогда хищение! Какое мужестрастие, прелюбодейство, кровосмешение, распутство будет тогда! До какого упадка снизойдут тогда люди, до какого растления блудом! Тогда будет смущение с великим любопрением, будут непрестанно препираться, и не обрящут ни начала, ни конца»… «Смущение» - это «смута»; и опять перекликается с «долгой смутой». Выходит, и Нил заглядывал в «сценарий»? Согласимся и с тем, что Нил недвусмысленно предупреждает: с 1992года к власти в России придут «силы зла» - ЗАПОМНИМ ЭТО. И вспомним, как разрушали Советский Союз. В марте-91 был проведён всесоюзный референдум и 77% высказались за сохранение страны; может, так «рука божья» - имея в виду грядущее восстановление СССР - зафиксировала «волю Народа»? Или это – случайность? «Где есть место случаю в царстве Вседержавного Бога?» - восклицал Кронштадтский. Несмотря на итоги референдума, Горбачёв затеял антиконституционный Ново-Огарёвский процесс - ради «нового союзного договора» - который, будь он подписан, в дальнейшем «продавили» бы через Съезд, сделав развал СССР легитимным. Кто бы как ни относился к организованному Крючковым ГКЧП, но придётся признать: так «рука судьбы» предотвратила подписание преступных соглашений и «всадила» во врагов Советской системы «жало» будущей смерти – нелегитимность; ЗАПОМНИМ И ЭТО. На том этапе «гэкачеписты», к сожалению, должны были проиграть; но Конституцию СССР они сохранили в неприкосновенности. В одном из выступлений «глубоко верующий» Зорькин взялся рассуждать о «тайне беззакония» - Павла приплёл… Но ему ли не знать, что Конституция СССР, коль скоро её никто не отменял, и сегодня на всей территории Советского Союза является документом высшей юридической силы, а все так называемые «конституции независимых государств» - «изначально юридически порочны»? Похоже, что «воля Народа» - «референдум-91» - и «воля Закона» - Конституция СССР - ещё скажут своё историческое слово. Так что никаких противоречий между пророчествами и реалиями нашей жизни. Если Конституцию СССР никто не отменял, значит, она есть; но тогда и Советский Союз – «есть», а не «был». Правда, для его восстановления понадобится беспощадность на «внутренней» и «международной» арене. Да, и вот ещё что… Мы намекнули, что великая организация чекистов выполнила долг перед своей Великой Страной – сохранила Конституцию СССР; что же касается того, что после чекистов пришли ИУДО-ЧЕКИСТЫ… Так и тут «людям Культуры» полезно осмыслить: всякое явление в своей полноте содержит весь спектр возможных проявлений – от самого великого до самого мерзкого. От Христа до Иуды. От Дзержинского до Путина.
ГКЧП сорвал планы Горбачёва легитимно избавиться от Конституции СССР. С тех пор, стремясь избежать расплаты за предыдущие преступления, система вынуждена – и по сей день - совершать новые, обеспечивая грядущий всеобъемлющий крах; может, вот тут и поискать «тайну беззакония»? Я называю это «проклятием чекистов»: обречённость на преступления и ложь. Разве три грязных свиньи, собравшиеся у беловежского корыта, обладали правом отменять Конституцию СССР? А разве в 1993г. у Ельцина было право отменять Советскую Конституцию России? Он был избран в рамках её полномочий и поклялся выполнять; но, согласно ей, у президента не было полномочий отменять Конституцию и распускать съезд: тогда почему Советская Конституция России считается «отменённой»? Это съезд мог отстранить Ельцина, а не наоборот; выходит, Ельцин «уволил» своего начальника? Напомню: Конституционный суд, прошедший под председательством «непотопляемого, как дерьмо» Зорькина, признал Ельцина преступником - «совершил тяжкое преступление» - и рекомендовал парламенту отстранить его от должности; что и было сделано. Но преступник не может уйти; он знает, что за ним придут… Он обречён на преступления - «проклятие чекистов»… Пришлось расстреливать парламент… Потом преступник назначил референдум по принятию «новой конституции»; при этом никто и не скрывает факта фальсификации: не было ни одной даже «демократической» газеты, которая не настаивала на этом. Попадались и такие сведения – уж не знаю, насколько они верны – что в докладе ЦРУ конгрессу называлась и конкретная цифра «вброса» - 12 миллионов бюллетеней. Один из главных «мерзавчиков» эпохи ельцинизма, Бурбулис, в ответ на разоблачения цинично заявил в 1994г.: «Конституция, принятая 12 декабря, пусть через ухо, пусть через задницу принятая – она есть и она является правовой основой»… Сейчас и свидетели тех событий стали откровеннее: охранники, пресс-секретари… Помалкивает пока «главная падаль» - из породы рябовых. Не поэтому ли Ельцин распорядился сразу же уничтожить бюллетени? Чтобы «концы в воду»? Самые никчёмные бумаги хранятся десятилетиями, а тут такое судьбоносное событие… Зачем же уничтожать бюллетени, если они не опровергали, а подтверждали объявленные результаты? Логичнее было бы хранить их в Алмазном фонде. Зорькин ищет «тайну беззакония»; при этом, во-1, находится в одной компании с теми, кто попирает легитимную Советскую Конституцию России, а, во-2, стоит на страже той «филькиной грамоты», которую нам подсунул человек, признанный преступником, за которую народ не голосовал и которая была «принята через задницу». Нет сомнения, что трусоватый Зорькин предчувствует грядущий крах: «Особенность России заключается в том, что нынешнее российское общество уже достаточно хорошо осознаёт связь между социально-экономическими проблемами, стоящими перед значительной частью наших сограждан, и несправедливостью приватизации крупной собственности, проведённой в стране в 90-е годы… А это не только ставит под сомнение легитимность сложившейся системы собственности со всеми вытекающими отсюда последствиями и рисками, но ведёт к подрыву общественного доверия к справедливости социального устройства в целом». Уточним: нелегитимность относится не только к экономической сфере, как хотел бы ограничить Зорькин, но к системе путинизма в целом. Напомню: мы говорим о «промысле божьем»; может, коль скоро «смута» должна быть «долгой», у мерзавцев должен быть мощный «инструмент» - своя «конституция»? А потом, когда придёт время расплаты за все преступления, то «вдруг» обнаружится, что её никто и никогда не принимал? Остаётся предположить, что вот тогда-то и начнётся: «Будут врываться в дома…»
Объявив своей целью «стабилизировать завоевания ельцинизма», Путин обрёк себя на продолжение преступного пути: жалкая, позорная судьба... «Проклятие чекистов»… Понятно же, что, кроме «боярина-судьи», ответят и тысячи судей – если не поголовно. Тысячи ФСБэшников – если не поголовно. Тысячи прокуроров. Следователей. Адвокатов. Полицаев. Губернаторов. Депутатов. Министров. Председателей и членов избиркомов. Бизнесменов. Чиновников разного ранга… Нужно быть слепым, чтобы не видеть: сегодня идёт полное оправдание той беспощадности, которая была проявлена в годы Революции. Но ведь если «что-то» происходит, то обязательно «для чего-то». А может Вам, вместе с «глубоко верующим» Зорькиным, показалось, что этот чудовищный по своим преступлениям путь и есть «дорога к богу»? Если нет, то зачем осквернять имя бога, вписывая его в вашу грязную и кровавую «филькину грамоту»? Это особая тема – про грядущую беспощадность. Про беспощадную необходимость. Про необходимую беспощадность. «Надобно прийти соблазнам; но горе тому, через кого соблазны проходят»; обратите внимание, как сухо оправдывает Павел незримую подлость, лежащую в основе бытия: сначала – соблазны, потом - горе… А как же насчёт «всемилостивого» бога? И опять из Эсхила:
Но какой способен смертный
Разгадать коварство бога?
Кто из нас легко и просто
Убежит из западни?
Бог заманивает в сети
Человека хитрой лаской,
И уже не в силах смертный
Из сетей судьбы уйти.
О «замысле божьем».
Коль скоро упомянули о «коварстве бога», тогда, может, то, чем занимается Путин, уместно обозначить словами Иисуса: «Строить дом на песке»? «ЗАМЫСЕЛ БОЖИЙ» МОЖЕТ СОСТОЯТЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ У НЕГО «ПОЛУЧИЛОСЬ», А В ТОМ, ЧТОБЫ «НЕ ПОЛУЧИЛОСЬ». Возможно, только в этом и состоит его «историческая роль»? Система, предназначенная к истреблению, ДОЛЖНА прийти к низшей точке во всём – в экономике, политике, социальной сфере, медицинском обслуживании, правосудии, науке, культуре, образовании, нравственности и т.д. Как никчёмный Хрущёв проиграл, по меткому выражению Черчилля, даже мёртвому Сталину, так и никчёмный Путин обречён проиграть Советской социалистической системе, которую поспешили похоронить. Нет, её незримая борьба за своё великое будущее, несмотря чуть не на всеобщее предательство, не прекращалась ни на секунду. Когда-то кричали о ней: «Реформированию не подлежит – только уничтожению»; этот тезис ещё вернётся, но уже в отношении «вашей» системы. Будда учил: не создавайте причин; но если причины созданы, вы от последствий не уйдёте ни на земле, ни на небесах. Ельцинизм обратил в прах накопления советских граждан; почему не должны обратиться в прах накопления нынешних «хозяев жизни»? У КПСС отобрали собственность; почему у «ныне власть предержащих» нельзя будет её отобрать? Руководитель Москвы Гришин умер чуть не в нищете и чуть не в коридорах учреждения соцзащиты; почему должны жировать собянины, ткачёвы, кадыровы? Жену Брежнева лишили персональной пенсии - она скончалась в нищете; почему должны благоденствовать ельцинские и путинские жёны? Некоторые наследники генсека превратились в бомжей; почему должны жировать ельцинские и путинские «выродки»? «Элита» путинизма обеспечила своих детей и внуков; кто-то полагает, что те, кто будет «врываться в дома и спрашивать…», о них позабудут? Вспомним великие шолоховские романы, которые так не любит читать невзоровщина – эпизод с раскулачиванием Гаева, у которого было 11 детишек: «Ты их жалеешь… Жалко тебе их. А они нас жалели? Враги плакали от слёз наших детей?» Не создавайте причин… Будут ли признаны законными огромные зарплаты и доходы, которые путинские холуи получали за беспринципное обслуживание преступной системы? А всё, что на эти деньги приобретено? В своё время Советская власть не включила работу полицаев в трудовой стаж, хотя они и трудились «в поте лица» – не то, что бездельники-партизаны… Видимо, только Советская власть положит конец и бесконечным пенсионным реформам – но уже в соответствии со своими критериями. Вспомним, что после 1917г. среди её первоочередных задач не было ярко выраженного стремления обеспечить благополучие царских чиновников, депутатов, судей, жандармов, полицаев… И опять эпизод из «классики» советской литературы, который Невзорову понравится ещё меньше: «Подайте бывшему депутату Государственной думы»… Наконец, если вместо антинародной системы надо выстроить новую, в пользу народа, то что, кроме беспощадности, можно предложить?
Вряд ли нужно много говорить о союзных республиках: в качестве независимых государств они не состоялись, а «отдались» - кроме Беларуси - противникам России; «урок судьбы» понятен и тут: не будут «нашими» - будут использованы против нас. Они ограничивают употребление русского языка – «ради достижения единства нации»; почему из таких же соображений нельзя будет действовать в пользу русского языка как обеспечивающего единство советской нации? Преследуют русских, борющихся за свои права; почему нельзя будет «отстреливать» их «нациков»? Сажают коммунистов; а антикоммунисты, что, «заговорённые»? Почему нельзя будет сносить их памятники, переименовывать их города и улицы? Изменять, на русский манер, их фамилии. Наделять гражданством только после успешной сдачи экзаменов по русскому языку и истории СССР; а до этого пусть походят в «негражданах». Не зная русского, на какую работу смогут претендовать? «Бери лопату и иди на ферму подчищать за коровами»? Несправедливо? А разве они не реализовывали «запрет на профессию»? Говорят, Вию Артмане выселили из её квартиры – объявился бывший «хозяин»; видимо, так хотели подчеркнуть пренебрежение к советским законам, на основании которых она её получила. Надеются ли в Прибалтике, что к нынешним обладателям собственности будет проявлено больше уважения? Не создавайте причин…
Рассчитывая на помощь НАТО, берут за правило сравнивать: у кого сколько оружия. Но война – не только бухгалтерия. Кто не готов к тому, что Нью-Йорк или Лондон будет превращён в груду бетона, тот к войне не готов, независимо от того, сколько у него оружия. Верит ли кто-нибудь, что такие трусливые страны, как США и Англия, рискнут своим благополучием ради прибалтов, хохлов или поляков? Кажется, «рука господня» действует так, чтобы война стала для России единственным выходом – для этого и нужен патологически бездарный Путин.
Попутно, то есть перед уничтожением, должна обнажиться и «звериная» сущность США и Европы. Во времена СССР они упивались болтовнёй о своей «демократии»; но вот не стало «сдерживающего фактора»… Спросим, кстати, у Зорькина: а, может, Советский Союз и был тем «удерживающим», о котором говорил Павел в связи с «тайной беззакония»? Ведь именно после падения СССР и «понеслось»… Бомбёжки Югославии. Ирака. Афганистана. Ливии. Сирии. Хусейна повесили. Каддафи убили. Милошевича отравили. От Сербии оторвали Косово и объявили «государством». Разорвали в клочья несколько государств. Десятки миллионов обречены на страдания. Гуантанамо. Секретные тюрьмы по всему миру, включая прибалтийские республики. Самые изощрённые пытки. Падаль, которая этими пытками руководила, назначают во главе ЦРУ. Какая «демократия»?! Хищное, своекорыстное зверьё! Международное право не работает, международные договоры ничего не стоят. На страницах «Триады», кроме реальных персонажей, появлялись и мистические - булгаковский Воланд, например. Последний недоумевал: «Зачем вам вести «холодные» войны, если вы – непревзойдённые специалисты по «горячим»? И задавался вопросом: почему на территории Чечни можно было навести «конституционный порядок», а на территории СССР – нельзя? Циничен он был и в связи с бомбёжками Югославии, призывая, как и мы с Вами, к осмыслению: «Известны предсказания, что война между русскими и американцами начнётся в Косово. Будьте же рассудительны: как бы война с американцами могла начаться там, где их бы не было? Значит, они сначала должны войти туда… Но для того, чтобы они туда вошли, надо было на какое-то время избавиться от СССР: как бы американцы вошли в Косово, если б существовал СССР?!» Сейчас американская база в Косово есть… Оттуда, к слову, должна начаться и «война между крестом и полумесяцем». И это – тоже к вопросу о «промысле божьем». Прибавим, что, во избежание «ответного удара», оперативные группы будут высаживаться не только на территории Канады, но и США… Великого воина называют «стремительный государь»; надо полагать, что времени «на раскачку» он своим противникам не даст. Какой чудовищный контраст с тем убожеством, которое во главе России сегодня!
Осмысление полезнее тупой «веры» и тупого «неверия». Мы задались вопросом: а можно ли «предотвратить»? Но тут же возник другой: а ради чего? Ради сохранения воровских систем, утвердившихся во всех республиках Союза, кроме благословенной Беларуси? Чтобы «элита» по-прежнему хохотала над всеми «честными и порядочными дураками», отказавшимися участвовать в разграблении страны и в антисоветском шабаше? Чтобы русских по-прежнему втаптывали в грязь на всём пространстве СССР? В своё время меня не оставляла мысль: выдвинуть в президенты России полудохлого Горбачёва и дать всем шанс на мирное восстановление СССР. В этом случае готов был пойти на выборы, в которых не участвовал с 1991г., поставить напротив фамилии Горбачёва «галочку», потом плюнуть на этот бюллетень, но всё же опустить его в урну. Нет плохих слов, которых не сказали о нём – и все они справедливы; но если был бы шанс избежать того, что уготовано планете, то его можно и нужно использовать. Ведь Конституции СССР – «горбачёвская», как и система, выстроенная на её основе во главе со съездом; следовательно, в деле её восстановления на Горбачёва можно положиться – как ни парадоксально это звучит: «положиться на Горбачёва»… Наконец, затаённое горбачёвское презрение к этим «босякам» - Ельцину и Путину… Свой шанс «рассчитаться» с ними – и теперь уже навсегда – он бы использовал. Да и Запад, поняв, чем для него обернётся «победа в холодной войне», пинками загнал бы обратно в СССР и хохлов, и прибалтов. А как усердствовали бы поляки и чехи! Я почти зримо видел, как на «восстановительном» съезде народных депутатов СССР, депутаты от прибалтийских республик, чуть конфузясь, опять объясняли бы: «Вообще-то мы тут в качестве наблюдателей»… Но вот вопрос: для чего же тогда «рука господня» десятилетиями выявляла «падаль человеческую» во всех республиках Союза? Чтобы прийти к бесславному и разлагающему «примирению»?! И пожертвовать коммунистическим будущим?! О Ельцине попадалось и такое: «Бесполезны будут попытки потомства отыскать его могилу». Хотя, кажется, все знают, где она. Что же произойдёт? Даже трупа его не захотят терпеть на территории восстановленного СССР? Или родственники заблаговременно «подсуетятся» и тайно перезахоронят? Кто-то скажет: Ельцин всё же не тронул труп Ленина - зачем же тревожить его могилу? Соглашусь. Но есть и другая «сторона» вопроса: сам Ельцин, как и Путин сейчас, «созидал» ту лютую ненависть, которая никуда деться не может, пока не вернётся к своим «причинам» - это один из «законов Бытия». Рана октября-93 не только не заживает, но даже не зарубцовывается – кровоточит, будто только что нанесена; с такой степенью человеческой подлости страна, за всю свою историю, сталкивалась, кажется, ещё только однажды – в июне 1941. Как у Байрона: «Ты пал! Но кровь твоя течёт Не по земле, а в наших жилах». Эта кровь будет «клокотать» в жилах тех, кто будет «врываться в дома и спрашивать»… Не создавайте причин… Не удержусь привести ещё одну фразу Воланда из «Триады»: «У тех, кто поспешил посмеяться над мнимым трупом СССР, не хватит слёз, чтобы оплакать свою судьбу».... Остальное читать здесь! (большой объем).
А.Ципко Почему в России не ценят человеческую жизнь . О Боге, человеке, кошках